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作者：老馆主
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芦田，即金石桥镇珀塘村二组，是一个镶嵌在四面青山间的小村庄。
农历二零二三年腊月二十九，除夕的前夜，在李斌的精心组织下，芦田人在金石桥镇丽都酒店KTV包厢举行了近十年来的第三次聚会。
聚会的主题为“不忘芦田，留住乡愁”。
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当晚聚会照片
此次聚会也是芦田人的一次“五四”聚首。与会人员的年龄段跨越六零、七零、八零、九零、零零五个年代；辈分横跨荣、传、谟、典，四世同堂。
虽然聚会地点选择在KTV，但当晚的活动却是以发言为主。
整体来说，芦田人是一个不善言词、只会埋头苦干的群体，但作为八零后、谟字辈的李斌，却用他那口若悬河的本领，成就了自己的非凡事业与美满家庭。
通过二十年的悉心经营，他把家安在了广州，把事业做到了全国。他是芦田一只展翅高飞的雄鹰，可他的心又像一只恋家的小鸟，只在芦田的上空做低矮的盘旋。
作为此次聚会的发起人和东道主，他一次又一次向九零后、零零后强调了口才的重要性，强调了思路决定出路的重要性，强调了“芦田一家亲"的重要性。
李洁（音）是“典”字辈，大概为八十年代末九十年代初出生的人。我这是第一次见到她。她的父亲李伟章是六零后。李伟章创造了芦田三项第一：第一个大学生、第一个博士研究生、第一个留洋生。李伟章的老家和我家相距不过百米，但他比我大一轮，他去读大学时我才六、七岁的年纪，所以我对他并没有太大的印象。大学毕业后，他又在长沙安了家，我十七岁后又在广东混迹了二十七年，两个人都是回家甚少，即便有归，也都是在交错的时空里进行。
倒是我归乡后的这五年，他也时常回家，每次见着我，都要叫我“次文叔”，让我有一种既尴尬又温情的感觉。他叫我叔本是没有错的，因为我和他的父亲共曾祖父，可在年龄与学历面前，我却又有一种受之有愧之感。大概是七八年前，我听芦田人说，李伟章想把女儿嫁回金石桥，并四处托人做媒。我想这不过是他的一厢情愿，女儿未必有此想法，何况她又不在芦田出生、在芦田长大，可能对芦田的情感也只是略胜于无罢了。没料到，李洁此次在芦田大伯家一住就是两个月，并且是乐在其间，父亲和丈夫几次接她回长沙，她都不愿回去，她说在芦田，让自己感受到了最纯粹的美好。
李洁对芦田的情感令我始料未及，我原本以为在她身上，是会出现对芦田的情感断层的，我原本以为芦田只是她父亲的故乡，她的远方。她却用两个月的长住，消除了我的隐忧。芦田虽然只是她的原乡，但她也是芦田伸向远方的一根枝丫。
当然，李洁对芦田的情感也离不开她父亲的言传身教。李伟章虽然年少离家，但时时不忘家乡发展，他为芦田接通至金石桥城区的道路提供了三万元的启动资金，也为金石桥芙蓉教育基金捐款两万元。李柳文发言
李柳文是我的大哥，今年五十四岁，他是我们七十年代芦田人中当之无愧的学霸。大哥中学时考上中专，彼时考上中专便是抱上了铁饭碗，只是最后因为身高原因被刷了下来。被刷下来的他成了隆回二中和六中争抢的对象，父母与他再三权衡，最终选择了在本镇的六中就读。
一九八七年，他又以应届生的身份考上了大学。在那个千军万马挤独木桥的高考年代，应届便考上大学的学生不多，但大哥如三年前轻松考上中专一样，又一次轻松地考进了象牙塔。事隔三十七年，我仍清晰地记得大哥即将赴石家庄就读大学的前日场景。他带着我在夕阳斜照的山坡上一边割牛草，一边哼着《等着我小河》歌曲：我要走了弯弯的小河
你在流泪层层浪波
我要走了涓涓的小河
你在追我个个漩涡
啊~~~家乡的小河你听我说
我会回来
我会回来
那一年我才十二岁，还不懂得大哥的离愁别绪，徒增的只有苦恼——大哥去读大学后，照顾大黄牛的工作全部落到了我瘦弱的肩膀上。多年后，大哥兑现了自己当初的承诺，他成为了芦田在外工作者回家最勤快的那个人。自从两年前他在金石桥街上安了个小家后，回家的次数更是年渐增多起来，去年竟有七八次之多。我的祖父辈们，也就是上世纪的一零后、二零后，创造出了芦田的小辉煌。他们有的为官，有的经商，一时方圆十数里，芦田的风光无两。只不过一场突如其来的历史巨变，将他们所创造的辉煌一夜间都被风吹雨打去。我的父辈们，即三零后、四零后，从上代接手过来的，又是一个一穷二白的芦田。并且这场少年时期所经历的巨变深刻影响了他们的一生，使我的父辈个个成为了谨言慎行、老实巴交的农民。而且这样的“后遗症”至今还在影响着芦田人。芦田的五零后，除了我大伯的大儿子李政文于一九九七年恢复高考后考上中专、谋得一个教师职位外，其余的人都是在田坎上打转。芦田人的人生突围与性格突破，是从六零后开始的，这其中有两个标志性的人物，一个是考上大学的李伟章，一个是“离经叛道”的李春吉。李春吉从小便身体素质过硬，中学时作为体育尖子生保送至隆回六中。现在的隆回六中已被沦落为隆回县的末流高中，可在三十年前，却是在隆回十一所高中里排名前三的学校。在芦田，李春吉是孩子王；到了学校，是当仁不让的校霸。他穿牛仔裤、留长头发、听单放机、身后跟着一帮小兄弟，到了结婚年纪，作为一个社会青年却娶回了一个漂亮的小学女教师，成为了别人眼中的人生大赢家。李春吉的“离经叛道”在芦田老一辈人眼中，是反面的，是刺眼的，不过却潜移默化了当时的年青一代，也就是七零后的我们。我粗略统计了一下，芦田的七零后男生达二十一人。作为芦田最大的一个群体，作为被时代驱逐的远游人，乡愁开始成为我们这代人最浓烈的标志——因为只有远离故土，才会产生对家乡的思念。岁月蹉跎，我们这一代七零后，到如今，年纪最小的也有四十五岁，已是韶华不再。作为芦田承前启后的一代人，我们也许是芦田最后一批出得去、回得来的一代人。目前，包括我在内，回归芦田的七零后已有四人。
八零后发言
相较于七零后、九零后，八零后是芦田的一个小众群体，这小众，主要体现在人口基数上。人的情感就是这样，作为七零后的我，与他们之间有的虽然只相差几岁，中间却隔着明显的代沟，彼此鲜有交流，见了面也只是礼貌性的问候。
针对于九零后、零零后的发言，我们设定了两个条件，第一是“我是谁的儿子（女儿）”；第二是“芦田对我意味着什么？”
从九零后开始，可以明显地感觉出来，一是普通话标准，二是谈吐得体，三是风趣幽默。零零后发言
我原本以为，作为二十一世纪的新生代，作为在不同地域不同环境下成长起来的小芦田人，他们对于芦田的情感，是稀薄的、空洞的。却未料他们一个一个地“少年老成”，用丰富的情感诠释着他们对芦田热烈的爱。
虽然芦田与金石桥城区只隔着约八百米的山路距离，但在七年前，芦田人开车去街上要绕道近十里。所以虽然芦田土地平整，但在外人眼中，却是一个交通闭塞的地方。上世纪八十年代，一女孩的家人带着女孩随着媒人来芦田访当（看男方的家庭条件），走了一段山路，女孩的父亲问媒人还有多远？媒人指着前上方说，过了那个山口便到了。女孩的父亲向山口仰头望去，未料戴在头上的帽子却从后脑勺滑到了地上。女孩的父亲直摇头，拉着走在前面的女儿道，丫头，我们还是回去吧！女孩宽慰父亲道，爹，看起来很远，其实转过一道弯便到了。
一年之后，这个女孩成为了我的堂嫂。她每每与芦田人讲起这段忍俊不禁的诙谐往事时，就会有人问她，当年这样骗父亲，图的是什么？她说，图的是我堂哥这个人，当时芦田这个地方她是没看上的，虽然芦田里面土地平整，可那一段山路，足可以吓退每一个陌生人。嫁入芦田的女人，大抵都是我堂嫂这样“图人不图地”的想法。我笑称她们都是投资大师，是价值洼地的发现者。因为在二零一七年，芦田每人集资两千元，再加上另外两个组每人五百的份子款和爱心人士的乐捐款，总共募集资金近七十万元，将那段山路建成六米宽的康庄大道后，芦田离城区近的价值凸显，又由于高山将城区的嘈杂做了有效隔离，芦田成了一个理想的世外桃源。李谟玮女朋友和李金灿发言
正如上井村李金灿所言，在此之前，他亲自体验了芦田人集资修建的那条道路，作为一个外村人，他深为佩服芦田人的和睦友爱，他说这是他目前所见过的最为团结的一个群体。
乡愁是什么？乡愁是一棵树、一条路、一口井，乡愁更是一扇门、一盏灯、一群人。乡愁虽然说与生俱来，但乡愁更需要用爱浇灌。芦田人的自发聚会，对于成年人来说，是一种乡愁的释放；对于年轻人来说，是一种乡愁的建立。
而我的记录，让芦田人的乡愁更变得有迹可寻！
完稿于2024年3月15日
老馆主（原名李次文），隆回县金石桥镇珀塘村人。隆回北网管理和专栏写手。一个被生活裹挟前行的半老男人。
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