《内经》所论实体之肾附于腰脊，亦有大小、高下、坚脆之异。肾五行属水，为阴中之太阴，通于冬气而为寒水之脏。
肾主蛰，为封藏之本，贮藏精气，保证全身脏腑阴阳精气协调。
肾主骨生髓，脑为髓之海，决定生长壮老已的生命节律。
肾精化生天癸，主司生殖，而为先天之本。
肾为作强之官，伎巧出焉，职司体力劲强，脑力精灵。
肾主津液，而为胃之关。肾主封藏，失职则为喘卧，反证肾主纳气之功。
肾开窍于耳及前后二阴，在体合骨，其华在发，在志为恐，在液为唾，在音为羽，在声为呻。
肾与膀胱相合而为表里，膀肤主藏津液而司溺，亦能气化水液。
原文辑录
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。《素问·阴阳应象大论》
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。《素问·金匮真言论》
肾为牝藏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。《灵枢·顺气一日分四时》
肾为阴中之太阴。《灵枢·阴阳系日月》
肾者主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。《素问·六节藏象论》
肾者，作强之官，伎巧出焉……膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。《素问·灵兰秘典论》
肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。《素问·五藏生成》
肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。《灵枢·师传》
五藏六腑……肾为之主外。《灵枢·五癃津液别》
耳者，肾之官。《灵枢·五阅五使》
藏真下于肾，肾藏骨髓之气也。《素问·平人气象论》
肾藏精，精舍志。《灵枢·本神》
冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也。《素问·玉机真藏论》
肾治于里。《素问·刺禁论》
咸入肾……’肾为欠为嚏……精气并于肾则恐……肾恶燥……肾为唾……肾藏志……肾主骨……肾脉石。《素问·宣明五气论》
女子七岁，肾气盛，齿更发长。
二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七，肾气平均，故真牙生而长极。
四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。
五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。
六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更。
二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。
三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。
四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。
五八，肾气衰，发堕齿槁。
六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。
七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
八八，则齿发去。
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
《素问·上古天真论》
少阴何以主肾，肾何以主水？岐伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其天在肺，皆积水也。帝曰：肾何以能聚水而生病？岐伯曰：肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。……肾者牝藏也，地气上者属于肾，而生水液也，故曰至阴。《素问·水热穴论》
肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满，故寒甚至骨也……肾者水藏，主津液，主卧与喘也。《素问·逆调论》
肾合膀膀胱，膀胱者，津液之府也。《灵枢·本输》
腰者，肾之府也。《素问·脉要精微论》
肾小则脏安难伤；肾大则善病腰痛，不可以俛仰，易伤以邪。肾高则苦背膂痛，不可以俛仰；肾下则腰尻痛，不可以俛仰，为狐疝。肾坚则不病腰背痛；肾脆则善病消瘅易伤。肾端正则和利难伤；肾偏倾则苦腰尻痛也。
黑色小理者，肾小；麤理者，肾大。高耳者，肾高；耳后陷者，肾下。耳坚者，肾坚；耳薄而不坚者，肾脆。耳好前居牙车者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。
肾应骨。密理厚皮者，三焦膀胱厚；麤理薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱缓；皮急而无毫毛者，三焦膀胱急。毫毛美而麤者，三焦膀胱直，稀毫毛者，三焦膀胱结也。
《灵枢·本藏》
少阳属肾，肾上连肺，故将两藏。三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。《灵枢·本输》
膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。《灵枢·五味论》
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