位于雅加达大芒果街的印尼江夏堂黄氏宗亲总会。
黄一君：从五金小店到零售帝国的商业传奇
即使成为统领3.3万余名员工的大企业家，黄一君却没有独立办公室。他的办公地点只是一张位于总部大厦角落里的办公桌。桌子面向偌大的办公区，几位秘书坐在对面，与黄一君仅有一条走道之隔。秘书的办公桌身后，直接通连着上百位员工的办公区，每个人的状态都一目了然。
在黄一君看来，“这种布局，就是要将老板放在员工面前，撤去全部阻隔。一来任何人有任何事，都可以在第一时间找到我，不必经由秘书或其他关卡，确保事无巨细，随时沟通。”对他而言，这种安排还有另一个好处：“自己天天坐在员工对面，已经不是监督员工，而是接受员工监督。每个人都在看着我，作为老板，我连一分钟偷懒的权力都没有”。
在黄一君主导下，他的企业在遍布印尼的ACE卖场推出“购物赠送树苗活动”，一年捐赠近20万株榴梿和杧果树苗；通过活动，为当地弱势群体募集资金，用于兴建住房、学校。黄一君希望以此带动和培育民众的公益意识，将一个人的力量变成无数人的力量。在这个意义上，他的做法可谓“善莫大焉”。
华社贤达：
黄正泉：大爱无声 低调纯粹
95岁高龄的黄正泉先生，系雅加达江夏堂黄氏宗亲会德高望重的资深元老，曾连续三届受聘出任名誉主席。他也曾担任印尼中华总商会福利部主任，善行义举，素有口碑。
2020 年12月，福建南安市广播电视台隆重推出大型系列节目《南安讲古之南安侨亲故事》，分上下两 集介绍了黄正泉先生的感人事迹。现整理发表在此，以飨本刊读者。
俗话说：“一个好汉三个帮”、“打虎亲兄弟， 上阵父子兵”。这说明团结的重要性，团结才有力量。咱今天要讲的这个故事，也是重点要体现三个兄弟同心协力做公益的感人故事，他们的领头人就是黄正泉。
黄正泉，1930年出生于福建南安诗山镇坊前村的一个侨户家庭，共有四个兄弟，父亲名叫黄欲水，母亲名叫李锄。
黄欲水自早漂洋过海到印尼，靠勤苦打拼赚钱寄回老家养活妻儿。当时的人都比较穷苦，而李锄很会理家，用有限的“侨汇”把一家老小打理得井井有条。
李锄做人很有善心，村里人有困难到 家里来，她从来不问原因，有什么需要，总是尽 力接济，看到人家揭不开锅要“断顿”了，她都会借一点钱或米给他们渡过难关。
有人挑着担子来卖柴草，人已饿得脚酸手软，她赶紧打一些稀饭让他们充饥，有时乞丐来了，她也拿一些米或饭菜给他们，因为她做人好，乡里乡亲都尊称她为“欲水婶”。
母亲的善行善举对黄正泉兄弟影响很大，深深印 刻在他们的脑海中。后来由于抗日战争爆发，侨汇中断，远在印尼的黄欲水无法寄钱回家，欲水婶独自带着几个孩子艰难度日。但即使家庭困难，欲水婶仍坚持让孩子们上学，为凑足学费， 她变卖了不少家产，甚至拔下镶在嘴里的金牙换钱。
1948年，黄正泉来印尼找到父亲，当时印尼的局势比较动荡。1945年8月日本投降后，荷兰殖民军卷土重来，侵占了爪哇各大城市，印尼人民展开了争取民族独立的斗争。那时候， 各种食品及日用品奇缺，特别是印尼共和军控制的地区更是如此。黄正泉读过书，有文化，头脑灵 活，在生意场上很快成为父亲的好帮手。
在他建议下，黄欲水拿出多年的积蓄，扩大食杂店的经营，由黄正泉负责管理。他很有商业天赋，待人热情，诚信经营，为日后事业发展积攒了人脉。随后他看准商机，做法国白兰地酒的代理商，并拥有印尼玢玢公司，经营罐头食品，又在香港合营联友公司，经营布匹、五金、电器。
随着生意越做越大，有了雄厚资本，黄正泉转行从事金融业，创办了印尼 耶佳银行，后来成为当地一家颇有影响力的国际私人银行。
事业有成之后，黄正泉一直没有忘记家乡。为支持家乡公益事业，1984年黄 正泉与胞弟黄正顺、黄正体三兄弟以先父之名创立“黄欲水基金会”。秉承父亲遗志，慷慨捐输巨资，襄助桑梓教育卫生等公益慈善事业。
在南安一提起“黄欲水基金会”，很多人都会感到特别亲切，因为有很多人受到它的恩泽。上世纪80年代，不少教师苦于工资低下，纷纷“下海”，教师队伍不稳定，对学校教学造成极大冲击。黄正泉获知后十分忧虑，便拜会乡贤，四处奔走呼告，终于联合一大批侨亲，为基金会筹集资金，从1989年至2011年，连续22年为诗山中学、南安一中等7所学校的教师发放津贴。教师队伍思想稳定了，就会认真教书，学子们就会学到更多的知识，有了光明的前程，可以说这种恩泽惠及万民。
1998年，正是南安一中从完全中学改为高级中学的关键时期，黄正泉与黄仲咸合资捐建东校门、南校门，大大改善了学校外观形象，又得知学校欠缺一座“实验楼”，便以“黄欲水教育基金会”与侨亲谢振酬合资捐建了实验楼。
黄正泉三个兄弟都是很低调的人。他们关心支持的公益事业很多，包括他的故乡坊前小学，还有诗山中学、南安一中、侨光中学、成功中学、联星中学、南安职专等学校的教学楼、实验楼、图书馆、师生宿舍、运动场，不少都是黄正泉捐资或筹资建设的。但奇怪的是，这当中几乎没有出现黄正泉的名字。对于公益事业的投入，黄正泉的观念是——“不能让一所学校打上一个人的烙印”。
为此他致力于团结海外侨亲，形成一股有影响力的“侨亲力量”，共同关注家乡公益事业。这是黄正泉尊师重教的思路和心声，也是他不谋名利高尚情操的生动体现。
黄正泉常说：“自己做公益不在意名誉和荣 誉，只是对家乡的情感深厚。个人能力有限，我就是提供一些帮助。我做公益不是有人动员、鼓励我，而是我自己想去做。”
有一年，黄正泉回乡得知诗山中学财政困难，很忧心，寝食难安。返回印尼后他与诸侨亲会面， 商议决定将准备为诗山中学修建实验大楼而筹集的资金先用于还债，以缓解学校燃眉之急。
后来 诗山中学校友会承建实验大楼，资金缺口较大， 黄正泉立即与印尼侨亲商议，筹资150万 元，保证工程进展。实验大楼竣工后，黄正泉又担心设备购置资金没着落，主动致电学校，捐资100万元用于添置实验仪器、电脑等，使大楼真正发挥功能作用。
他关心支持公益不是被动式 的，不用别人三求五求，而是认为有意义他都会去做，而且要做就要做好。在诗山中学校园里，“诗华楼”、“诗侨楼” 、“印侨楼”一座座大楼巍然耸立、十分醒目， 曾经有人提议他捐资的大楼取名为“欲水楼”， 但被黄正泉拒绝了。
2004年福建省人民政府立碑表彰黄正泉捐赠公益事业的杰出贡献，石碑立 于诗山中学内。有人提议立一座雕像也被黄正泉拒绝了，他说：“省政府立碑表彰的荣誉已经很大了，难道建一个雕像能比得过这个荣誉，不必浪费钱财。”
家乡坊前村一直是黄正泉心中的牵挂，坊前小学四层教学楼，包括学校的校路、围墙、前操场、大 门、绿化，全都是由“黄欲水基金会”捐资修建 的。为了让家乡学子不因贫困而辍学，从1980 年开始，很长一段时间里，坊前小学的学生都是免费入学，所有学费由黄正泉及“黄欲水基金会”承担。后来又资助村里读初、高中的学生， 奖励考上大学的学生。
特别令人非常感动的是， 每年一二月份，黄正泉兄弟再忙，都会轮番参加 坊前村大学生联谊会，鼓励他们好好读书，报效 祖国、回报家乡。而且黄正泉对农业格外重视， 在他看来中国是人口大国，只有粮食这个关系温 饱的基础稳住了，祖国才能发展。因此从1998 年开始，村里考上农业大学的学生，基金会还会提供1万元的奖学金。
黄正泉重情重义崇高孝道，每年他都会带着子孙回乡祭拜父母。如果在路上遇到他，你可能不会猜到这个衣着朴素的老人家是个金融家、慈善 家。他非常节俭，每年回乡仍住在闽南古大厝的旧居。家庭聚餐时，他的三弟黄正体说他从来不敢点菜，因为即便是最简单的菜，黄正泉还是会觉得浪费。黄正泉认为钱可以花，但要用在更需要的地方。
在黄正泉的影响下，他的弟弟黄正顺、黄正体同样热心公益，而且做人非常低调。2011年10 月黄正顺在香港患重病住院，家乡人民和受资助的单位获知消息后很想去看望他，他都婉言谢绝，一直不让探望，他说：“探望来回他们路上要多花钱！”。在他生命弥留之际，他根本就没有想到自己，而是为别人着想。这种朴实而深厚的故乡之 情确实令人感动。黄正泉的另一个弟弟黄正体也是如此，他为家乡也做了很多好事善事，但是南安电视台在搜集资料时，找到诗山侨联专职副主席吕智敏先生，希望他提供几张黄正泉和兄弟的照片，吕智敏先生说：“我与他们相识已经几十年，但他们 刻意不想张扬，几乎没有留下照片。
春风化雨润无声，点点滴滴都是情。黄正泉 其“黄欲水基金会”数十年来襄助桑梓教育卫生等公益慈善事业，目前捐资已达到6000多万元，多次被福建省人民政府授予“乐育英才”称号。
虽然黄正泉兄弟热心公益、不求名利，但他们为家乡所做的一切，已经深深印刻在家乡人民的心 中，让我们记住他们的名字：黄正泉、黄正 顺、黄正体。
黄柏：传承舞狮文化的功臣
每到过年过节，印尼雅加达的人们，都喜欢欣赏源自中国的舞狮表演。
舞狮是一种中华文化传统的娱乐项目，随着华人的脚步走向海外。舞狮表演也在东南亚一带盛行起来。
这位年近八旬的老人，就是印尼广肇会馆江夏堂舞狮总教练黄柏先生。
黄柏1945年出生在印尼，是祖籍广东江门的第二代华人。从10岁开始，他就跟随叔叔学习舞狮。从练习基本功起步，到练习敲锣打鼓，从狮头玩到狮尾，一直到1967年印尼政府颁布了十四号法令。
黄柏回忆说：1967年这个十四号条令，是所有来自中国的文化艺术都不可以存在，都不可以在印尼玩。你敢玩，就会进监牢。
就在那年，黄柏不但放弃了自己热爱多年的舞狮运动，还因为自己是中国国籍而被迫辍学。多年以后，由于他精通印尼语、中文、英语和广府话，被选为雅加达广肇会馆主席。
上世纪九十年代，印尼发生多起排华事件，为了给华人同胞祈求平安，黄柏决定组织一个临时舞狮队给大家表演。“华人已经几十年没有见过舞狮了，每个老人家都哭啊！流眼泪。他们说，唉呀！很庆幸我们还能够看到舞狮，32年没有舞狮！今天，又可以有了，他们就特别高兴。”
黄柏说，其实那个时候，政府还没有发“准”字给你玩，我们是偷偷玩的。虽然黄柏当时是以庆祝印尼国庆的名义舞狮，也没有因此被抓，但临时组织的舞狮队还是很快就解散了。
1998年，印尼政府开始允许华人从事中华文化活动，雅加达华人就打算组织成立龙狮团。当时，摆在大家面前的问题就是，谁来牵头做这个龙狮团的主席呢？黄柏的堂弟——大企业家黄一君对大家说，问一下堂兄黄柏要不要当主席？如果他要做主席，我们才成立，如果他不要，我们就不成立。
黄柏说，因为堂弟知道，要有像我这样的人哪——神经病啊！哈哈……搞这个，甘愿把生意都放掉了。
1999年，他的五金公司正做得顺风顺水，已经有50多名员工。黄柏明白，他如果接手这个龙狮团的主席，就意味着要放弃自家的生意。但是，他连考虑都没考虑，就直接答应，接下这个差事。
雅加达江夏堂龙狮团成立于1999年，从那时算起，黄柏已经担任26年的总教练了。每到春节前后，黄柏和他的龙狮团都格外忙碌，在雅加达各地进行上百场演出，还曾多次在总统面前表演过。
他说：“印尼总统说，你们很好，因为我们的学生有回教、基督教、天主教都有，我们不讲宗教、不讲政治，只要你喜欢，能够玩的好，就能分钱，上次在北京冠军，队员拿到 100 多条印尼币。”
黄威贵：文化传承与宗亲华社宣传者
黄威贵宗长，印尼黄氏宗亲总会兼雅加达江夏堂黄氏宗亲会前秘书长。他祖籍福州，1942年出
生于雅加达。1962年高中毕业于印尼著名的华校——雅加达巴城中学，接受到深厚的中华文化熏陶。自此开启了他为华社服务、推动华文教育的奋斗生涯。
1986年，雅加达福州同乡创立了以“团结同乡，联络感情，发扬互助互惠”为宗旨的“吉祥 山基金会”，黄威贵即加入其中担任重要理事，并在这一职位上坚守了30余年。他还作为巴城中学校友会的创始成员之一，积极参与该组织的创办，并投入大量心血奔走于雅加达巴中三语学校的成立，推动了华文教育复兴。
威贵宗长擅长写作，笔力老到，时常有文章见诸 报端。他对印尼黄氏宗亲会的会务工作尤为热忱，担任总会秘书长期间，不断发表文章为宗亲社团加油助力鼓与呼，尤其强调“祖先价值观” 在凝聚族群、促进社会和谐中的独特作用。
例如2015年11月，威贵宗长曾在《国际日报》 撰文，阐述海外华人宗亲组织社团的重要意义， 并记述了印尼黄氏宗亲会的有关事迹。文中写道：
我国自1998年暴乱，塑成了有巨大推动力的“引擎”，众多华社团体纷纷成立,并寻觅全方位交流的网络。而以“祖先价值观”为崇高学习目标的黄氏宗亲会,也利用了当时诸多便利的时间,空间与平台条件，实求造福自身与子女后代的光辉前程。
2000年黄氏宗亲代表由黄双安、黄徳新率团拜见了瓦西德总统。瓦总统说,他原本姓“陈”， Demak囯王Raden Patah 是他陈姓的祖先，曾推翻印度教Majapahit王朝，而建立了政教合一的印尼回教国。瓦总统重申，印尼的众多族群是统一 的，只有早迁來和晩迁來之分，沒有原住民与非原住民之别。
2000年印尼首次召开了五千人世界黄氏宗亲恳亲大会，随后又主办了2008年东爪哇1500人出席的世黄恳亲大会，以及2014年棉兰2000人出席的世黄恳亲大会。
印尼数十个城市黃氏属会的领导，虽不是年年都到齐参加囯际性会议，部分原因是年事已高，苏岛烧芭霧霾密佈或种种因素，然而，以“祖先价值 观”为崇高学习目的黄氏宗亲会领导，确信仍有历史的责任感与使命感，因此他们履行功课項 目,并没有松懈. 可以肯定说，我国宗亲会“好处多多”！也是国家的“小细胞”之一。如果都是好细胞来成家、 成乡成鎮、兴国兴邦，印尼怎么会成为弱国?！
瓦西德前总统说，没有原住民与非原住民之别。每个族群必具备有精銳的机能优秀细胞，他们必须勿畏勿躁，挺胸负起兴国責任。另一位年迈而德高望重的黄氏长老也谆谆嘱咐说：只有先做好你的“黄家梦”，才可以做好我们大家的“印尼祖国強国梦”!
2016年，威贵宗长（前排右三）与德新宗长（前排左三）率团参加厦门黄氏宗亲会中秋晚会及世黄 商会一带一路经济论坛。
2021年，全球疫情肆虐，黄威贵宗长不幸染疫逝世。这一消息令雅加达宗亲深感悲痛，黄氏宗亲会失去了一位精通中文的宣传者与推动者。然而，威贵宗长所倡导的文化传承和社团发展理 念，将激励后人继续前行。
黄国栋：“华社多面手”与宗亲会务“活字典”
黃賢安：坦陈灼见的智囊人物
普通人对于智囊人物的印象，大多来自于古代小
说，比如《封神演义》的周朝开国元勋姜子牙、《三国演义》的蜀国丞相诸葛亮、《水浒》里
的“智多星”军师吴用，都是千古传颂的杰出智
囊之样板。
智囊人物身上有两个显著特征：一是足智多谋，非一般“师爷”、“刀笔吏”可比；二是专门为领导人出谋划策， 通常担负“军师”、“参谋长”之类的职责，必要时也能独当一面。
在印尼华社，前任黄氏宗亲总会秘书长的黄贤安先生，应该就是这样一位智囊型的人物。他年富力强，属于刚步入中年的华社“新时代” 骨干，仪表轩昂，口才便给，拥有符合中华传 统文化审美观的端庄形象。
“尽管邻里之间政治观点完全不同，但也没有影
响我们小孩子天天玩在一起，大人虽然比较少来往，不过也没有恶语相向，总之还是以和为贵。”黄贤安回忆说。
黄贤安从小有语言天赋，少年时代被送去新加坡念书，能说流利的英语，稍大一些来到雅加达， 印尼话自然滚瓜烂熟，中文也是出奇的好。听他 讲国语普通话，用词精准，娓娓道来，富有逻 辑，你不会感觉他是印尼土生土长的华人。
由于复杂的历史原因，印尼现如今中壮年华裔会说中文的不多，达到黄贤安这样水平的少之又少。他具备这个能力，主要拜台湾留学的经历所赐。黄贤安八十年代中期跨海就读，考入台湾东海大学建筑系。
“我高中那个班40位同学，出国留学的有19 人，绝大部分去了美国、欧洲和澳洲，只有一个 去了台湾，那就是我。”
黄贤安原本打算去德国读书，但后来还是选择了台湾。“我父亲属于那一辈爱国爱乡，对中华文化无比眷恋的老华侨，但当时从印尼无法去大陆求学，所以他支持我到台湾念书。”
对于自己当年放弃德国而改为留学台湾的经历， 黄贤安说：“我一点都不后悔，反而感到自豪。为什么？因为我在台湾学到了儒家思想，领悟了中华文化，这是人生最重要思想基础，让我受益 无穷。”
1991年毕业后，黄贤安从事建筑设计相关产业工作，同时致力于凝聚世界各地校友情谊，以及为母校在印尼教育界奠定重要基础，并于2015 年获颁东海大学第十六届杰出校友。
1998年印尼发生严重排华暴乱，亲历这一事件的黄贤安，“为了让下一代华裔不再因一盘散 沙，在遭受苦难时孤立无援，而下决心参与华人社团的组织活动”。
此后不久，他便跟随著名学者型社会活动家许天堂先生四处奔走，八方呼吁。当时才30出头的黄贤安，见证了印尼华裔总会的创办成立。
许天堂后来担任该总会雅加达分会主席，年轻的黄贤安也从此开始在华社的历练。除了出任印尼江夏堂黄氏宗亲会副主席兼秘书 长，黄贤安还长期担任印尼广肇总会副总主席兼秘书长、印尼留台校友会副总会长。他还是印尼 工商会馆中国委员会的高级顾问、雅加达华裔总会副主席，在很多社团都有其忙碌的身影。
2009年黄贤安坐在救护车上赴西爪哇慰问灾民途中。
作为台湾回来的留学生，黄贤安这一辈与台湾和大陆都有联系的印尼华人，其思想思想倾向是 偏“蓝”还是偏“绿”呢？这是笔者曾经好奇而关心的问题。
2021年疫情期间，笔者曾前往雅加达草埔班芝兰古香古色的唐人坊大厦，在那间由黄贤安掌管的“天天来”餐厅与之会面（下图），并倾听了他对海外“留台人”所共同面临的敏感问题发表看法， 同时对有关留台校友会和印尼华社的一番高论。
与其谈话，很受启发，感觉有必要借此机会记述下来。
概括而言，有以下几点：
其一，作为海外留台侨生，我们在台湾接受专业教育，感悟中华文化，皆为受益者。台湾的母校对我们有恩，我们对台湾有情，这是人同此心之常理。印尼及世界留台校友怀着感恩的心，与台湾母校及方方面面保持良好互动，发展文化教育及经济合作，也是自然而然，无可非议。
其二，这些年来台湾发生蓝绿之争，政党轮替，岛内有去中国化的台独倾向。这是海外华人，包括留台侨生所坚决反对的。中国大陆是全体华人的祖籍地，血缘亲情，根之所在。古语说，“皮之不存，毛将焉附”！
台湾作为祖籍国中华大家庭不可分割的一部分，谈什么独立，既不可能，我们也不会接受。此乃大是大非的原则问题，我们留台校友的态度旗帜鲜明，绝不含糊。
其三，因为双向交流的关系，留台校友会在此过程中不可避免会接触到台湾一些政治人物。我们无法左右这些大人物的政治光谱，但是我们作为海外华人和印尼公民，不会参与或涉及海峡两岸及岛内的政治议题，更不会选边站，惹出麻烦。
其四，鉴于国共两党历史恩怨，导致五六十年代印尼华侨社会，曾长期发生过左右及蓝红之争。随着岁月变迁，时空转换，印尼华人早已落地生根，从法律意义上变成效忠印尼祖国的印尼华族。当年的政治立场和左右纷争不复存在。但毋庸置疑，华社有很多人仍然对留台侨生心怀疑虑，认为我们属于“台湾派”，戴有色眼镜，对留台校友会的活动敬而远之，有意无意，把我们的社团边缘化了。其实这是一种误解，大可不必如此。留台校友会的成员应理直气壮地昭告同胞，我们和大家一样，身为印尼公民，我们热爱印尼祖国；作为海外炎黄子孙，我们也爱祖籍国和祖先的故乡；而作为留台学生，我们同样亲近台湾。大家殊途同归，让世界多一份关爱，这是历史的 选择，百利而无一害。
其五，中文人才青黄不接，是当前印尼华社普遍 面临的困扰。但是大批留台侨生却不存在这个问 题，有影响力的华社应秉承开放包容精神，为留台知识分子提供更加广阔的平台，发挥优势，取长补短。留台校友会也应主动跳出自己的小圈 子，积极融入更大的空间，施展才干。我们既要进一步做好与台湾的教育合作，同时也可尝试开展与中国大陆高校的交流，推荐更多 的孩子去中国内地求学深造。循序渐进，达至一 种双赢与多赢的局面。
时机成熟，印尼完全可以 成立一个留华校友会，范围更加广泛，两国三 地，吸引更多人才，这样对印尼有利，对华族有 利，对中国大陆和台湾都有益处。
诚哉斯言！在我看来，黄贤安先生的这番话，不仅表达了留台侨生的心声，也是印尼华社的方向所在。在这个多元交融的时代，华人社会确实应当以更加开放的姿态，携手并进、共创和谐。
未完待续，下期再见。如果感觉本文还有点内容，就请按个“在看”鼓励一下吧！
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