关于念诵不专心的问题，以及 Srila Bhaktivinoda Thakura 在其著作中给出的答案：
问：阻碍一个人对念诵产生执着的主要障碍是什么？
答：如果一个人放弃了念诵中的所有罪过，但仍然心不在焉，他就永远无法对念诵产生执着。（Sajjana Tosani 11/1）
问：念诵时心不在焉的各种定义是什么？
答：主啊！当我们不专注念诵时，就会产生所有的不良行为。崇高的奉献者将心不在焉定义为冷漠、懒惰和不安。（Harinama-cintamani）
问：不安的念诵者的症状是什么？
答：那些患有不安的人会尽快完成规定的轮次。念诵时，人们应该非常小心，不要犯这样的错误。 （Harinama-cintamani）
问：如何消除懒惰？
答：圣人的特点是不会浪费时间。看到别人有这样的品格，人们肯定会渴望得到这样的品格。人们会想：“唉！我什么时候才能有幸像这位圣人一样吟诵、歌唱和记住主的圣名？”懒人心中的这种热情会消除他的懒惰，因为他会记住奎师那。（Harinama-cintamani）
问：为什么人们会对吟诵圣名漠不关心？
答：如果积累财富、享受与女人交往、名声和声望、欺骗他人和寻求战胜失败的欲望充斥着一个人的心，那自然会使他对吟诵主的圣名漠不关心。（Harinama-cintamani）
问：为什么吟诵时的注意力不集中是所有罪恶的根源？
答：哦，所有超然品质的宝库！如果一个人念诵主的圣名，但注意力却在别处，他怎么能受益呢？即使这样的人念诵主的十万个圣名，也得不到一滴欣喜若狂的爱的醇美。主啊！这就是念诵圣名时注意力不集中的定义。这种罪行深深植根于物质主义者的心中。（Harinama-cintamani）
这些问题和答案来自斯瑞拉·巴克提维诺德·塔库尔（Srila Bhaktivinoda Thakura）的著作，强调了在诵念神圣名时避免不专心的重要性，并概述了不专心带来的各种障碍，以及克服这些障碍的方法：
1. 阻碍对诵念产生依恋的主要障碍：
不专心是最大的障碍之一。即使一个人避免了其他冒犯，但在诵念时缺乏专注，也无法培养对圣名的依恋。(Sajjana Tosani 11/1)
2. 诵念时不专心的定义：
不专心的来源主要有三种：冷漠、懒惰和不安。这些状态阻碍了专注，并产生了种种无益的欲望（称为anarthas）。(Harinama-cintamani)
3. 不安：
一个不安的诵念者会匆匆忙忙地完成规定的诵念数量。这是一种不专心的表现，应该谨慎避免。(Harinama-cintamani)
4. 懒惰：
懒惰可以通过与圣人交往来克服。观察他们对诵念的奉献，可以激励一个人效仿，进而打破懒惰的恶性循环。(Harinama-cintamani)
5. 冷漠：
对诵念冷漠可能源于对物质欲望的追求，例如财富、享乐、名声和欺骗他人等。
