作家孙犁曾经说，我们每天生活在散文里。对先生这句话，或许可以从三个方面理解：其一，散文是一种体裁广泛的文体，大到作家抒情、记事、言志等洋洋洒洒的作品，小到初中女生的日记、她给倾慕的体育老师偷偷塞的纸条、她班级团会上执笔的纪要；其二，散文的故事性由生活的故事性升华而结晶，再经过作者精心打磨，最后发出文学色彩，或记录一段有趣经历，或分享几点生活感悟，或谈及读书心得；最后，这或许是前辈作家对业余作者的鼓励，即不必将散文高看，只要不是文盲几乎人人可写，人人可读。
毋庸置疑，将日常生活赋予文学元素，对于提高生活质量确实有用。
再联系孙犁先生另外一句话：写作是最好的休息。将生活真实转化为艺术真实原本是要动点脑筋的，但若是胸有成竹，文情如狂风掠过竹海，自然而然会发出阵阵涛声，这是一种自发行为。又如屹立悬崖峭壁，向下纵身一跃，像一支离弦之箭直插蔚蓝的大海，感受高空落水的刺激。整个过程毋须多大气力，只要把握高空跳水要领即可。
有时候感觉无聊，我就到微信群里找人斗嘴。将这些留言稍加整理即可组成一篇散文，比如我在同一个群里与W和X两人之间调侃、对话。
W君善饮，且喜饮“北大仓”酱香型白酒。因其酒精度为50%体积比，比茅台略低，故有漏气茅台之誉。某日W君由杭城造访龙城，由我接待。他坚持摈弃飞天茅台，非要喝北大仓不可。我遂其愿。
俗话说，用日本料理下酒越喝越有。究竟有什么呢？大概是越喝越有劲吧。那晚我携X君一起招待W君。席间，W君喝半斤，我喝三两。一瓶酒680毫升，我俩也只喝了大半瓶。微醺怡情，东拉西扯，气氛热烈而轻松，感觉甚好。
我在群里见W君正与人打趣，便调侃他道：“W老师：最近撩妹只撩俏姑娘，喝酒还喝北大仓？” W立即回复道：“撩妹不敢，北大仓不断。最近脊柱有恙，撩不动，只能喝酒活血化瘀。”最后还留一个龇牙的表情。
“W老师这番话让我想起《金瓶梅》中的陈经济。他也是脊柱有恙才被潘金莲嫌弃的。你最近还是不撩的好，免得被人家讥讽‘银枪蜡枪头’。”我继续打趣道。
W一时语塞，不知道说什么好。这时X君站出来帮腔，反击我道：“就你显得读书多，似乎没有不知道的事。”言下之意，我有将W“脊柱有恙”“阶级斗争扩大化”之嫌，弄得人家下不了台，非君子所为。
X不善饮，但好搓麻，与我不仅是校友还是同城麻友。我曾专门为之写作《画像X君》，从里到外充分挖掘其优点，一时间坊间大噪，几尊其为圣人。
得知X出差京城，我遥约他回来以牌会友，手谈一番。他回说，搓麻可以，但必须“三碰五份”。
所谓“三碰五份”为麻友之间约定俗成规则，即你若给某人连碰三搭牌，则原本四人博弈成了你与碰牌方两者对赌，谁成牌谁付对方五份赌注。这种规则可以杜绝打感情牌，以及“高举高打，乱冲瞎撞”的行牌风格，即谁瞎打谁受罚。
我告知X，现在已经调整麻将规则，“在你‘治麻理将’思想指导下，我们已经践行‘两个确立’，一是确立不打人情麻将，二是确立不与陌生人打麻将；同时坚决做到‘两个维护’，一是坚决维护搓麻和谐氛围，杜绝一输钱就急眼现象，二是坚决维护‘哈着上家，盯着对家，防着下家’搓麻优良传统，抓大放小，分清主要矛盾与次要矛盾；最后严格执行‘三碰五份’规定，一扫麻将台上乌烟瘴气，已然呈现清风正气景象！”
X君欣然接受，说回来就开战。
因我与W、X君相熟，聊天比较随便。网络社交与现实社交一样，必须保持必要的礼貌。毕竟冰冷屏幕的背后，站着一个个活生生的人！那些一上来不问青红皂白就乱喷一气，比如骂我“老而不死是为贼”的年轻后辈，就不懂礼貌。老夫不禁要问他，如果你那与俺年龄相仿的父母还健在，算不算贼？你为了不做贼，准备多大年纪自行了断？回答不了这两个问题，你就是“少而无教便是偷”。偷者，偷换概念也！
每天生活在散文里。这句话概念清晰，还富有诗意。无论码字、钓鱼，还是搓麻，皆有情趣。生活如此美好，怎可轻易辜负？俺不禁打油一首：
上岸有文采。
