马廉祯 | “雄”字与武艺散议

文摘   体育   2023-08-13 07:00   广东  

 雄:韵如雷霆,力如山岳。自古以来,这个字就象征着力量、勇气和卓越。从古代经典如《诗经》中的“雄雉于飞”和《庄子》里的“知不出乎四域,且有雌雄合乎前”可见一斑,它绘制了一幅画面——旺盛的生命力与不懈的追求。在古代文学、历史乃至日常生活中,“雄”皆代表着至高无上的力量。

进一步思考“雄”的深意,我们不禁会想到中国深厚的武艺文化。古人崇尚武艺,有“文无第一,武无第二”的说法。武艺之所以受到尊崇,不仅在于其战场上的价值,更重要的是它所代表的那份雄浑的气质和不屈的精神。如古人所云:“勇性雄猛,为当时雄将。”这“雄猛”二字,恰如其分地揭示了武艺之核心——无畏的力量与勇气。

“雄猛”在雄的衍生词中尤为独特,展露出武者对‘雄’的深度追寻:身体与心灵的统一修炼。这既是对体魄的锤炼,也是对精神的雕琢。

“天行健,君子以自强不息。”这是中华文化中的生命信条。只有持续的挑战与成长,生命的雄壮之火才得以绽放。反之,背离传统,等同于对生命的不敬。

武艺,起源于冷兵器时代,是战争中生存的技巧。而今,其角色转变为教化和文化传承,更多地呈现为勇气、智慧和技巧的综合。实战的重要性已退为次要,练武的真谛在于锤炼身心,达到内外和谐。武艺在华夏大地上,正如“雄”字,都承载着力量、勇气和坚韧。它不只是武技,更是一种哲学和生活态度。

在此背景下,我们如何保存武艺的传统呢?

在时代的洪流中,所有文化元素,包括武艺,都经历了不断的挤压与塑造,宛如大河中的石头,经年累月的冲刷,既有磨圆的过程,也有新的锐利边缘的生成。武艺,作为中华文化的重要组成部分,它的存在、传承与变革,已经不仅仅是一个实战技能的问题,而是涉及到文化传统、文化创新与文化认同的深层议题。

我们所面临的困境是:如何在尊重传统的基础上,使文化元素能够适应现代社会的发展?是保持其不变的原貌,还是应当随着时代的脚步不断地创新?

我们必须认识到,任何文化都不是静止不变的。就如同生命,它需要不断地进化、适应,以确保自身的生存与发展。但这并不意味着我们应该毫无节制地改变传统,因为过度的创新可能会导致传统的本质丧失,使其失去原有的魅力和价值。

然而,纯粹地保守,仅仅依赖过去的荣耀,也是一个危险的选择。时代的变迁,社会的进步,都使得原有的文化形态难以完全适应现代的生活节奏和需求。过于坚持传统,可能导致文化的断层和异化,使其渐渐失去活力和影响力。

那么,究竟是保守,还是创新?答案或许是:“两者皆是。”传统和创新并不是对立的,而是相辅相成的。我们可以保留武艺的核心精神和哲学,确保其在形而上的层面上的连续性和完整性,同时,在形式、技法或教学方法上进行创新,使其更加适应现代人的需求。

这种变化的武艺,依然是一种文化传统。因为文化传统的核心并不仅仅是外在的形式,更重要的是内在的精神。而这种精神,正是通过时代的洗礼,经过代代的传承,得以保持和发扬的。

所以,我们不应过分担忧文化的变革。因为变革本身,正是文化生命力的体现。只要我们始终坚守文化的核心价值,无论如何变化,都不会丢失文化的灵魂。这种平衡,正是“通备”应该追求的。

通备


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