“只要肯吃苦，就会有吃不完的苦”。
这句话是最近一年的高频梗，来源于广大的社畜、人形牛马。
我们可以简单的将其归因于通货紧缩下的内卷，但仔细想一想，难道经济好的时候就不存在了？
其实一直在，因为本质是资源的不平等分配，只不过经济做增量的时候，哪怕分配不平等，个体生活也是在改善的，而经济一旦开始收缩，痛感立现。
这篇稍微理论一下，吃吃不完的苦这件事，得从两方面说，一是客观存在的自然规律，二是主观设计的思想枷锁：
从经典力学角度看，物体运动会沿着阻力最小的路径行动，这样可以使能量损耗相对较小。人类天性懒惰，这是为了节约能量，但如果总是选择做容易的事，则最后只会走上重复性、低效率且没有突破的体力或者低级脑力劳动之路。
从热力学角度解释，是熵增，热力学第二定律指出在一个孤立系统中，熵（可以简单理解为混乱程度）总是倾向于增加的。一个人如果一直处于“吃苦”的状态，并且没有采取主动有效的措施去改变这种状态，就好像一个孤立系统。在这种情况下，混乱和困境（吃苦的状态）可能会不断积累，生活越来越坏，苦越吃越多。
但人类是智慧生命，其拥有主观改变现状的意愿和能力，所以，如何控制人形牛马的思想，让其安心劳作吃苦，甘心接受不平等的分配，东西方思想家走出了不同的路。
在东方，公元前200多年，聪明的商鞅就为秦王贡献了著名的《商君书》，其驭民六术，核心目标就是通过一系列措施削弱百姓的思想，使百姓愚昧无知、疲惫贫困，从而便于君主统治，虽然由于其过于简单粗暴，往往持续几百年就得重启一次，但由于没有开发出更好的系统，所以几千年里都在循环使用。
而在西方，近代法国有个著名作家叫加缪，他是荒诞哲学和存在主义的代表人物，他的名著《西西弗斯的神话》里，描写了一个叫西西弗斯的神，他犯了错误，被诸神惩罚，把巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，他永无止境地做这件事。
按道理来说，西西弗斯应该是最苦逼的神，结果，加缪对这件事这么评价：“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。人们应当想象西西弗斯是幸福的”。
首先，加缪认为世界是荒诞的，在这样的世界中，并不存在一种绝对的、可被人类掌控的规律或力量。
其次，加缪提出“反抗”的理念，他认为面对荒诞的世界，人们不应消极接受，而应积极反抗，但这种反抗并非是为了战胜荒诞本身，而是在接受荒诞的基础上，通过反抗来寻找自我存在的意义，在这一过程中展现人的尊严和自由。
加缪真是现代PUA之神，他说的荒诞世界其实是指被统治者掌控的体系，而反抗成了人们的行为艺术，让人们自我催眠，在苦难中找到尊严和自由。
加缪完善了奴役的思想体系，为人型牛马们提供了思想枷锁，从精神上完成了对人形牛马的控制。
1999年上映了一部惊世骇俗的科幻片《黑客帝国》，说的是所有人形牛马都生活在被称之为矩阵（Matrix）的世界，矩阵（Matrix）是一个中央极权控制的、强大的机器。经过上千年历史循环更迭，这部机器已经日趋完善，它控制了几乎每一个人的思想。
现在才发现，《黑客帝国》居然是一部现实主义电影，统治者就是矩阵（Matrix）。每每想到这里，就像尼奥面对红蓝药丸，当意识觉醒，怎么选，就看自己了。
我们可以选择蓝色药丸，回到梦境，继续过着安逸的生活；
或者吃下红色药丸，为改变而痛苦的努力。
以上。
全文完。
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