观赏树木花草思考琐摘
值得大众深爱的菊花
禾木
又到深秋了，正是菊花盛开的时节。我在观赏菊花时，自然想到晋陶渊明“独爱菊”和他“采菊东篱下，悠然见南山”的诗。我反复思考：菊为什么值得爱？陶公为何“独爱菊”？品读名家有关菊花的文章和诗词，向长者和友人求教，我渐渐找到了答案：这一切都是因为菊花有着优良的品格、独特的个性和不一般的作用，它确实值得我们深爱，而陶公的“独爱”，更是顺理成章和有其非同寻常的缘由。
东台籍的青年歌手吴彦凝，曾两度以《满城都是黄金甲》参赛。开始，我有些不理解，为何要在“一棵树上吊死”？再读菊，我知道她和她的指导老师及团队，是爱菊之烈、之美，更是在借唱颂菊之歌，明要揽银夺金，为家乡金东台争光之壮志，所以人们越听越是回味无穷，受到震撼。她也如愿以偿，力挫群雄，两度夺银而一举成名！
苏东坡评说“采菊东篱下，悠然见南山”的陶公，是“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为髙”，一切顺其自然，真是一语中的。也更让人们看到，陶公以东篱之菊自喻，甘当隐士，是因菊花根植大地，与篱为伍，吸取天地之精华，日晒夜露，无需浇水施肥，无需遮阳防寒，不惧风吹雨打和病虫之害。它春不与百花争艳、夏不与荷花争宠，待到秋日叶落花谢草枯之时，迎寒冒霜独自开，给大地带来新的生机，为庆秋日的丰收、为人们中秋赏月、为九月重陽，献上厚礼而恰到好处！陶公如同菊花一样，该出世时则出世，傲然挺立，为国为民，力求有所作为，但绝不争名夺利；该入世时则入世，归隐桃花源，自给自足，悠然自得，其实仍是忧国忧民，志在千里。这让我对“隐”有了新的认识。隐不是躲藏起来，也不是为了迴避矛盾而逍遥自在，是一种斗争策略和生活的艺术。一个隐字，由耳、心、刍三个字组成。刍者，草的谦称。是说自己如同普通不过的小草一样，虽有所思想，也是刍荛之见。但耳朵一直注听着世间的声音，心里一直惦记着人世之事，且很是急于知道一切，更愿献出自身的一切。这和《红楼梦》中将真事隐去，以假语村言诉说一切，有着异曲同工之妙。这启示我们，任何时候都应以积极态度对待生活，退休了，这也是一种“隐退”，是从工作岗位上退下来，走进民间，甘当普通老百姓。但要老有所学、所乐和所为，为下一代、为社会，争作贡献，使余热生辉、夕阳更红、使生活更充实，生命更有意义。
菊花不仅有很好的观赏价值，还有很好的食用和药用价值。菊花可入茶，是上等饮品，与桂花茶、茉莉花茶并称之为三大花茶。菊花茶的功效在可延年益寿，特别适用于老龄人。菊花甘苦，微寒，归脾，入药则有疏散清热、平抑肝阳、清肝明目的作用。对流感病毒、PR3、钩端螺旋体脊一定抑制作用。它还可扩张冠状动脉，增加血流量，提高心肌耗氧水平，降压、缩短凝血时间和抗炎镇痛功能。它和枸杞、决明子对明目和疏通肠道都有特别的功效。菊花还可作为上乘的礼品送人。特别是重陽节和老年夫妇庆金婚，献上黄菊花，金光闪闪，送上菊花茶，香气四溢，祝福满满受欢迎，寓意深刻是一绝！
谈起菊花，宋王安石说“黄昏风雨打园林，残菊飘零滿地金”，'也是宋代诗人的郑思肖却说菊花“宁可枝头抱香死。何曾吹落北风中”，还有诗人说菊花“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”。这似乎很矛盾，到底谁对谁错？我又想起苏东坡错改王安石的菊花诗的传说。说苏东坡走进王的书房，见到王未写完的诗作，“昨夜秋风过园林，吹落黄花遍地金”，不禁暗自笑了起来，认为先生老糊涂了，随手补上“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”两句，便扬长而去。王囬来看到后，只是将纸张收了起来，什么也没说，苏东坡也没放在心上。“乌台诗案”后，苏被贬黄州，适逢中秋，他见街道上遍地都是被秋风吹散的黄菊花，才知道是自己错了。错在菊花品种很多，花瓣落与不落皆有之，是自己了解得不全面。他更责备自己年轻气盛，太不谦虚、太武断，也太不尊重人……这个传说，我记得特别真切，印象特别深刻，对我做人和认识事物及学习知识都起到了很好的警示作用。我一直谨记在心。
总之，菊花品格高尚，值得我们尊重和学习，应拜它为师，虚心求教，以提升自我；菊花作用很多，应以它为友，以诚相待，为的是更好地造福人类；我们还要视它为“镜”，认真对照，找出自己的不足，以求不断进步。这是我读《唐史》，从唐太宗的“三镜说”（以铜为镜可整衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为镜，可知得失）得到的启示。充分发挥菊花为“镜"的作用，比用好菊花的食用、药用价值更大、更重要、更持久，也更神奇！菊花对我们每个人说来，是师，是友，还是不可缺少的“镜"，特别值得用心去倾注真情深深地爱！
写于二0二四年十月
