今天下午，影响了几乎两代人的作家琼瑶，在自己的寓所内，选择了「死亡」。
我霎时想到史铁生的那句：“死亡是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日。”
看上去，生死大事，他并不鼓励人去主动追求。
但也绝非被动地等，等失去所有尊严，像一个喘气的动物一样，被实验过所有手段，才面目全非地离去。
琼瑶将自己的离去，形容为「翩然」，这是她最喜欢的词。她要“自主、自在、自由”，要像雪花般优美而轻盈。
于是很早前，她就在写给儿子儿媳的信中说：
“第一，不论我生了什么重病，不动大手术，让我死得快最重要。在我能作主时让我作主，万一我不能作主时，照我的叮嘱去做!
第二，不要把我送进加护病房。
第三，不论什么情况下，绝对不能插鼻胃管。因为如果我失去了吞咽的能力，等于也失去了吃的快乐。我不要那样活着!
第四，同上一条，不论什么情况，不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行!
第五，我已经声明过，最后的急救措施:气切、电击、叶克膜…这些，全部不要!帮助我没有痛苦地死去，比千方百计让我痛苦的活着，意义更重大。千万不要被生死的迷思给困惑住!”
如今，如她所愿，她在“自主”的“翩然”中，安详地去了。
我想起《天道》中，面对重病的父亲，丁元英在反复跟医生确认已无希望的情况下，选择保守治疗。这马上招来亲属的痛骂指责。他们骂他“为富不仁”、“不孝”、“白眼狼”。
他们并不考虑病重的父亲将会承受什么，只考虑作为儿女，尽了力，才可心安，才能戴上“孝子”的帽子。
我想起三毛在给父母的书信中，反反复复说，人的离去总是无法预料的，但这不是坏事。她要自己和父母都有老庄的哲思，将死亡视为进入永恒的开始，不要过分悲痛。
可能是三毛近乎流浪的生活方式，让她觉得有必要早些为亲人打个“心理预防针”。
又想起身边的一位老人，摔了一跤，住进ICU。老人的孙女是我朋友，她对我说：“我是了解奶奶的，她体面了一辈子，现在，她宁愿体面地走，也不想身上插满管子、不能自理地再苟活几年。”
但是这话，除了跟我说说，好像也就再无人可吐了。
老人的子女们需要的是“尽孝”，以自己的和舆论满意的方式“尽孝”。于是钱花了，管子插了，老人又活了几个月，然后走了。
对于老人的子女们，大家都说“好”、“孝”、“挑不出毛病”。只有我朋友，那位真正了解奶奶的人，觉得不好、全是毛病。
后来想想，假如让老人自己选，为了不让子女被人“挑理”，她也会把想要“体面”的愿望，深藏起来吧。
......
人呐，选择不了出生，也选择不了死亡。还有更可怜的动物吗？
