说实话，曹爽并不具备当辅政大的臣资历、威望、能力，只是因为各种政治博弈的考虑，所以曹爽做为皇族的幸运儿，不但成为辅政大臣，而且还坐在了首席的位置上。
一方面是出于对曹爽能力的不信任；另一方面出于政治平衡的考虑，魏明帝必须得从豪门大佬中，再选一个辅政大臣。
这个辅政大臣应该是谁呢？孙资、刘放在提名曹爽辅政时就说，应该让司马懿与曹爽共同辅政。
事实上，如果必须得有一个军政大佬和曹爽共同辅政，这个人就必须得是司马懿。因为帝国上下已没有一个人的资历、威望能与司马懿相提并论了。司马懿在13年前，就曾给魏明帝当过辅政大臣，而当年与司马懿共同辅政的曹真、曹休、陈群都已死去多时了。
但是魏明帝对司马懿始终有一种无法去除的戒心，这绝不是因为司马懿的所作所为值得他怀疑。事实上，司马懿此前的所有行为，就是标准的人臣典范；如果司马懿在魏明帝国托孤后不久就死了，那司马懿无论从哪个角度，也可以与诸葛亮相提并论。
魏明帝对司马懿始终心怀戒心，仅仅是因为司马懿所代表的力量实在太大了。
司马懿的兄弟子侄人数众多、而且遍布各个重要岗位，仅从司马家族的影响来说，就足以让皇帝不敢放心任用。
司马懿历任军政要职，其人脉之深恐怕足可以深入到帝国任何一个角落。这种势力与影响，加上其家族的影响，更让皇帝一百个不放心了。
君主与臣子的关系，就是鱼大吃虾，虾大吃鱼的关系。虽然说，皇权政治的宣传，一直是模糊、否定这个事实，却永远无法抹煞这个事实的存在。
皇帝是一个年仅8岁的幼儿，辅政的皇族代表是一个资历、威望、能力都一般的公子哥。辅政的元老重臣却是一个资历、威望、能力都无人能及的豪门大佬。这种权力格局，是不是有些太危险？
已知生命无多的魏明帝，显然已无力更改这一切了，于是只能接受曹爽与司马懿共同辅政的事实。
面对这种难以更改的事实，魏明帝只有在临死前演一场感人的大戏了。
魏明帝快死的时候，司马懿还在400里外的汲县。
此前，魏明帝一直没有让司马懿回洛阳的意思，甚至在燕王曹宇的劝说下，还发布了一道人事调令，让司马懿到西北地区主持工作。
就在司马懿即将动身到西北时，突然又有圣旨传来，让他赶紧到洛阳中央政府！
对此，司马懿实在有些惊疑不定。因为到底发生了什么事？会让自己在这样短的时间内，接收到两道如此不同的命令？
但是司马懿已来不及多考虑，因为此时此刻，任何怀疑观望都可能是致命的。
许多年以后，李世民病危时，给徐世勣（也就是隋唐英雄传中，徐茂公的原形），发布了一道毫无来由的人事调令。徐世勣接到这个人事调令，没有任何犹豫，就赶紧离开京城去赴任了。
而李世民在发布这道调令时，就对太子李治说，徐世勣只要敢有任何犹豫观望的意思，你就格杀勿论！
这就是皇权政治的逻辑，皇帝会用天威难测的事实，让你在任何时候，都学会无条件的服从命令；换而言之，皇帝会用天威难测的事实，让你明白，无条件的服从皇帝的命令，也许不是总有好果子吃，但是大概率上，它肯定是最优选。
司马懿在接到第一个人事调令时，肯定就已感觉到了皇帝对自己的猜忌。
毕竟，皇帝病重的，已到了准备后事的阶段，却让他到远离中央政府的地方工作，本身就已计划好了，把你踢出权力核心。
因为类似的原因，司马懿接到第二个调令了，多少是惊疑不定的。因为短短的时间里，两个截然不同的调令，意味着什么，实在难以判断。
但是，司马懿已来不及思考，因为他只能十万火急，赶紧到洛阳中央政府赴命。类似的选择，会让司马懿站在道德的制高点上，换而言之，就算皇帝想清洗他，也是在清洗一个忠心可表天地的大忠臣；关键，从大概率上，皇帝也会选择这种下下策。
司马懿来到洛阳时，魏明帝已快不行了。
看到司马懿回来，魏明帝对司马懿说：“我一直忍着这口气，就是想等您回来，现在您回来了，我终于可以放心了。”
说完后，魏明帝就让自己两个儿子齐王曹芳、秦王曹询，出来拜见司马懿。并且告诉齐王曹芳说，你爷爷死的时候，就是让司马爷爷照顾我、保护我的！现在，我也让司马爷爷照顾你、保护你，你一定要学会听司马爷爷的话。
然后，齐王曹芳懂事的搂着司马懿的脖子。司马懿也忍不住抱住齐王曹芳。两人相拥，都是泪眼模糊、然后泪流不止；旁边的人，包括魏明帝在内，也都是泪眼模糊.......
真是一场感人至深的大戏，这场景，真心说，比刘备白帝城托孤的场面，更让人感动。
此时此刻，君臣之间表现在外，只有感情、只有信任，没有流露出任何利害的计算。
相比而言，刘备白帝城托孤时的场面，就有些弱爆了。因为什么叫我儿子可用，你就辅佐他；不可用，你就取代他。不管这是基于什么原因，显然也都充满了功利的色彩。
因为周公是圣人，更是周武王的亲弟弟；周成王是小屁孩，而且一直猜忌周公。但是，周公有取代周成王的意思吗？人们认为，周公应该取代周成王吗？答案都是否定的。
你托孤诸葛亮，却告诉诸葛亮可以取代你儿子，你这是小看谁呢？
是不是说得有点远了。我们再书归正传。
魏明帝托孤的场面，可以把在场的人，都感动的热泪盈眶；但它显然只是一场感人至深的大戏罢了。
因为魏明帝最初根本没有打算把自己儿子托付给司马懿，更主要的是，魏明帝还让才能、资历、威望都很一般的曹爽，位居司马懿之上。
不过这一切，我们实在不应该去太计较，因为在政治场上，从古到今都是由各种或真或假的表演构成。一个皇帝能这样对一个臣子，即使是在做戏，对臣子来说也是一种了不起的荣誉。
所以司马懿说，您小的时候，先帝也曾把您托负给了我；我从没有辜负过先帝的嘱托；现在您把自己儿子托付给我，我也绝不会让辜负您的嘱托。
那一天，立齐王曹芳为太子。
然后，魏明帝就带着惴惴不安的心情，离开了人世。
当时的司马懿，愿意学习诸葛亮吗？从情理上看，肯定是愿意学习的。
据说，魏明帝托孤时，就曾对司马懿说，从前刘玄德白帝城托孤孔明，孔明就鞠躬尽粹死而后已。他们那种偏邦小国尚且如此，我们中原上国，肯定不会比他们差的。
从这层意义上，当时的诸葛亮，就已成为一个注定流芳千古的政治符号了。因为任何一个老皇帝托孤时，通常都会想到两个人，第一个是周公，第二个就是诸葛亮。
周武王死的时候，儿子是一个缺乏行为能力的幼儿。用朴素的价值观思考，周公无论从哪个角度，也比周武王的儿了更适合当统治者，但是周公就是无怨无悔的忠于周武王的儿子，即使周武王的儿子一再猜忌他、打压他；即使外人一再怀疑他、误解他。
昭烈帝刘备死的时候，儿子据说是一个智力有问题的少年。用朴素的价值观思考，诸葛亮无论从哪个角度，也比刘备的儿子更适合当统治者，但是诸葛亮就是无怨无悔的忠于刘备的儿子，虽然人们都说，是刘备的儿子耽误了汉室中兴。
周公、诸葛亮的这种精神，与所谓的大舜、大禹相比，那就是两截然不同的境界；大舜、大禹觉得自己道德能力比谁都强，直接就玩起了禅让。
周公、诸葛亮这种精神，与所谓的伊尹、霍光相比，也是两种截然不同的境界，伊尹、霍光看到皇帝思想道德差劲，直接就废了皇帝。
所以在皇权时代，周公、诸葛亮注定会成为一个比大舜、大禹、伊尹、霍光更光芒万丈的历史符号。因为，这才是所有皇帝都渴望的完美大臣。
司马懿想成为周公、诸葛亮那样的人吗？肯定是想的。毕竟，这才是真正的人生赢家，因为这才是标准的名垂青史。
抛开盖棺定论的观点，我们会发现，此时的司马懿和诸葛亮并无本质差别。
最简单而言，在人生七十古来稀的年代里，如果司马懿70岁时死了，那我们回看司马懿的一生，和诸葛亮有什么区别呢？好像没有。
他们都拥有功高震主的威望、实力，却都能取得皇帝信任、重用。诸葛亮自然不用多说的了；司马懿能接受曹丕、曹叡两代皇帝托孤重任，本身就证明，他也是如此的。
如果司马懿早死上一两年，人们难免会说各种便宜话了。总而言之，以司马懿的实力、地位，面对曹爽那种人欺负，竟然一退再退，最后活活憋怯死了，真是愚忠的可以。如果让我处于司马懿的位置上，我绝不会受这种气的。
问题是，司马懿多活了一两年，于是他用事实证明，政变是一个大工程，就是司马懿那种传说中鹰视狼顾的恶人，也是苦等十年，直到71岁高龄时抓住机会，才敢放手去做。
我们现在的问题是，司马懿能成为诸葛亮吗？显然是不能的。
因为魏明帝就不是刘备，皇帝不是刘备，却奢求臣子是诸葛亮， 这怎么可能呢？
