如何修我们的心?(二)

文摘   2024-03-08 08:30   浙江  




莲友

其实我们就是在修自己内心,外法只是一个外缘,西方只是一个外缘。


善源老师

不同的是我们现在说到自己的心的时候呢,还不是真心,所以我们必须要有妙法。这些妙法都从哪来?都是如来证悟真心以后真心现出来的妙法,真心具有无量无边的功德。

不然我们说到念,一念一心好像呆的,很多人说到心,我的心好像是一个呆的东西,不是。六祖da师,本具足万德,极乐世界都是从这个真心现出来的。你是迷了,不要说现在我们现前,开悟都开不开来,而且不开出来,关键是我们还面临什么?马上生老病死这个果报。

我们既然有这个灵明的妙心,我们就不能让他再轮回了,这是第一。轮回就没有价值,没有意义呀。我们想要的开悟,这是第一点,但你开悟不了啊。所以你必须要把所有的重点全部系心在阿弥陀佛,发起愿望,我愿意往生净土。你一到净土,这个灵明真心怎么样?就很快就开悟,一开悟,马上你就可以现前很多很多菩萨的大悲功德。

不然,你光是说我有这颗心,一个你现前修的过程当中,你要悟啊,但是有的人一边修,不但没增,还修错,因为他悟的很少,修着修着就按照常识了,但是还自己告诉说我在修心,其实修的是很少一部分。修了一点善心是有,修了一点智慧是有,但是跟这个灵明真心的本心妙智相合的就很少。

所以我们今天最根本重要的愿望,就是发起愿往生净土的心。在这个基础上,然后你觉得这个是善的,就去做这个善。你觉得这个是智慧,你去做这个智慧,一定不能偏离重点,偏离航向。

苦海中这个航向现在目前现状来说,释迦牟尼佛说,大多数人就是往生净土念佛一行,念阿弥陀佛的名号,乘阿弥陀佛的愿力,这是最好。

一到净土你就知道,哎呦,极乐世界,一花一草一树一木,原来不是我心外的东西。我以前没有见性,我以为十万亿外,现在我才发现是我的真心啊,我的真心没有边啊。什么叫真,就没有假,你就开悟。



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