《小窗幽记》1·28
当一个人做了坏事但害怕被他人知道时，这实际上反映出他内心深处还保留着一份对善恶的基本认知和对道德规范的敬畏。这种恐惧和担忧，虽然源于对惩罚或声誉受损的顾虑，但也间接表明了他内心深处尚未完全泯灭的良知和善念。换言之，即便是在作恶之人心中，也可能存在着向善的力量，只要这种力量得到适当的引导和激发，就有可能促使人改过自新，走向正道。
相反，一个人作恶，却不知道自己在作恶，对自己的恶行毫不掩饰，甚至颇为自得。没什么善行支撑自己的信心，恶行便成了他的精神支柱。有个小兄弟前天到我这来，言语之间便是对那些让我看来是罪恶的行为很是自傲，好几个小时的交流也不知道对他是否有些向善的启发。
如果一个人做好事是为了炫耀或得到他人的认可和赞扬，那么这种善行就可能变质，成为虚荣和功利的工具。真正的善行应该是发自内心的、无私的，不追求任何外在的回报或认可。当一个人将善行视为一种炫耀的资本时，他就可能陷入一种虚伪和做作的境地，这种心态和行为实际上已经偏离了善的本质，甚至可能孕育出恶念。因为真正的善是内敛的、不求回报的，而一旦善行被赋予了功利色彩，就可能引发一系列不良后果，如为了博取名声而做出表面功夫、忽视真正的道德实践等。
《金刚经》第四品叫妙行无住分，其中佛说：菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
开始时间：20241218
截止时间：20250108
初始资金：44155元。
当前权益：80130（+40000）
操作目标：做出一根小幅回辙、震荡上升的盈利曲线。
控不住，依然是控不住回辙。反思中。
