《Twin Pagodas in Plum Rain》
Mu Xin
洛阳伽蓝赋
选自木心诗集《巴珑》
三十三年前我游访洛阳，夏季，河南一带赤风刮地黄尘蔽空，真不敢相信要建都于这种地方，我的意思是黄河流域的天时确是大变了。
后来回江南与朋友谈起，他说：“洛中何郁郁。”公元二百年之际洛阳是草木葱茏，非常宜人的。我笑道：“郁郁”是指人文荟萃，不过一千七百多年前那边的气候，大概和现在的杭嘉湖差不多。
龙门石窟可说是健在的，论整体的艺术水准，山西的云冈石窟尤其自信、元浑，一派概不在乎的涵量，龙门就在乎了，著名的交脚菩萨可比世家子弟，清秀，一清秀力道就差下去，菩萨和人同样，清秀是衰象，而龙门的狰狞的天王力士，到底不过佣仆，云冈时期是毋需此等警卫保镖的。
越明年，我又去河南，在洛阳市内走了一天，睡了一宵，满目民房、商店、工厂……油油荒荒，什么伽蓝名园的遗迹也没有——我想总归要怪自己，除非一旦成了考古学家，否则不必再到洛阳来。
今寓海外，以为能免而竟亦不免偶兴去国离忧，在“哈佛”赋闲期间，燕京图书馆气氛寥落，临窗的乌木小桌上堆着大开本的书，是英译的《世说新语》，隔洋靴而搔国痒毕竟无济，便找原本，开卷即有魏晋人士影亦好之欢，见过人之后还想见见物，于是又翻《洛阳伽蓝记》，杨衒之欲为他所处的前后代作见证，是故“文”“史”夹杂，这种说明文有损于诗意的纯粹，有碍于品味其笔致的精妍，轮到现代人后代人（以后不断而来的青年们），恐怕都要由于不谙那段历史而忽略了这一大篇绝妙好辞。
而且杨衒之似乎并未自认此“记”是散文诗，所以某些句某些字或有斟酌推敲的余地——我不再多想而尝试为之了：凡已成无谓的历史瓜葛者，节删之；凡文字对仗容许更工整者，剔饬之；凡太散文者，诗淬之；凡尤可臻于艺术的真实者，润色而强化之——故曰《洛阳伽蓝赋》，循例卒添一“乱”，乘势取《司马季主论卜》的那两句，萼结全赋，以抒感慨。
在我的心目中，常把曹魏的洛阳比作东罗马的拜占庭，宗教、艺术、衣食住行，浑然一元的世界，已经近乎成熟的世界了，至少道理上是这样。
三年前的夏天，在罗德岛消暑，曾以此篇请一位诗弟过目，他说有释家的经卷味，也许把好的散文撺掇为诗，顺利时，会起这个现象，可惜全篇并不都是顺利的。
再者，《洛阳伽蓝赋》难讳“绮语”之嫌，非杨衒之过也，撰者自甘触戒也。宗教与艺术终究有荤素之别，宗教是素的，艺术是荤的，宗教再华丽也是素，艺术再质朴也是荤。
木心
1991
洛阳伽蓝赋
撰杨衒之《洛阳伽蓝记》
永宁寺
九层浮图一所
架木为之 举高九十丈
结刹 复高十丈
合去地一千尺
京师外百里已遥见之
刹上有金宝瓶容二十五斛
宝瓶有承露金盘三十重
周匝皆垂金铎
复有铁锁四道 引刹向浮图四角
锁上亦有金铎 铎大如石瓮子
浮图九级 角角皆悬金铎
合上下一百三十铎
浮图有四面 面有三户六窗
户皆朱漆 扉上五行金铃
殚土木之功 穷造形之巧
佛事精妙 不可思议
绣柱锦铺 骇人心目
至于高风永夜 宝铎和鸣
铿锵之声闻及十余里
浮图北有佛殿
丈八金像一 中长金像十
绣珠像三 织成像五
作功奇谲冠于当世
僧房楼观一千余间
雕梁粉壁 青琐绮疏
栝柏松椿 扶疏拂檐
藂竹香草 布护阶墀
外国所献经像皆在此寺
寺院墙遍戴短椽以瓦覆之
若今之宫墙 四面各开一门
南门楼三重 通三道
去地二十丈 形制似今之端门
图以云气彩仙 煊赫丽华
拱门有四力士四狮子
饰金银加珠玉 庄严焕斓
东西两门皆如之 惟楼二重
北门一道不施屋 似乌头门
四门外普树青槐 亘以绿水
京邑行人多庇其下
路断飞尘 不由奔云之润
风送清凉 岂借合欢之发
永熙三年二月
浮图为火所烧
帝登凌云台望火
遣南阳王宝炬录尚书长孙稚
将羽林一千 救赴火所
莫不悲惜垂泪而去
火初从第八级中出 平旦大发
当时雷雨晦冥 杂下霰雪
百姓道俗咸来观火
哀恸声沸 辊震京邑
时有四比丘投火而死
火经三月不灭
有火入地寻柱
周年犹见烟气
其岁五月中
行人从象郡来云
见浮图于海上光明照耀俨然如新
海民群皆仰之
俄而雾起浮图遂隐
瑶光寺
在阊阖门御道北
去千秋门二里门内有西游园
园中凌云台即魏文帝所筑者
高祖于八角井北造凉风观
登临送目远及洛川
下俯碧海曲池
台东宣慈观 去地十丈
风生户牖 云起梁栋
丹楹刻桷 图写列仙
凿石为鲸 背负钓台
钓台南 宣光殿 北 嘉福殿
西 九龙殿 殿前九龙吐水
凡殿皆有飞阁往来
三伏之月 御驾避暑
有五层浮图一所 去地五十丈
仙掌凌虚 铎垂云表
尼房五百余间
洞户顾盼 曲廊逶迤
珍木馨卉不可胜言
亦有名族贞女性爱道场
落发辞亲 来依此寺
屏艳缛之饰 服素脩之衣
投心惟正 归诚一乘
永安三年 尔朱兆占洛阳
纵兵大掠 猖獗无度
时有秀容胡骑数十人入寺
昼夜淫泆 郁陶骀荡
自此后 娈童俊雄
溷迹于青磬红鱼之间
京师竖子谣曰
洛阳男儿急拢髻
瑶光寺尼夺作婿
景明寺
景明年中立 因以为名
在宣阳门外一里御道东
其寺东西南北五百步
前望嵩山少室 却负帝城
青林垂影 绿水为文
形胜之地 爽垲独美
山悬堂观盛一千余间
复殿重房 交疏对溜
蓝台紫阁 浮道相通
虽外有四时而内无寒暑
拱檐尽处 皆是山池
松竹兰芷 凝立栏阶
含风团露 流芳吐馥
正光年 太后造浮图 去地百仞
俯闻激电 傍属奔星是也
寺有三池 萑蒲菱藕水物生焉
或黄甲翠鳞出没于繁藻
或乌凫白雁沉泅于晶波
碓硙舂簸皆用水功
时世好崇福
四月七日 京师诸像率来此寺
尚书祠曹录像凡一千余躯
至八日 以次入宣阳门
向阊阖宫前受皇帝散花
金簇映日 宝盖绕云
幡幢密若夏林 香烟缭似春雾
梵乐法音 聒动天地
百戏腾骧 所在骈比
名僧德士负锡为群
信徒虔侣持花成数
车骑填咽 繁衍相倾
时有西域胡沙门见此
欢喜叹赞 唱言佛国
高阳王寺
高阳王雍之宅也
在津阳门外三里御道西
雍遭尔朱荣所害 舍宅以为寺
正光中 雍居丞相
给羽葆鼓吹虎贲班剑百人
贵极人臣 富兼山海
栖止第宅 匹于帝宫
白殿丹楹 窈窕绵绵亘
凛檐峻宇 周通轇轕
僮仆六千 伎女五百
隋珠照日 罗衣从风
自汉晋以来诸王豪侈未之有也
出则鸣驺御道文物成行
铙吹响发 笳声哀转
入则謌姬舞娘击筑嘘笙
弦管迭奏 连宵尽日
其松筠池塘侔于禁苑
芳草如积 古木冥荫
雍嗜滋味 厚自奉养
一食必以万钱为限
海陆珍馐方丈于前
雍薨后 诸伎悉令入道或有嫁者
美人徐月华善弹箜篌
能为明妃出塞之歌
闻者莫不动容
永安中与卫将军源士康为侧室
宅近青阳门 徐鼓箜篌引吭
哀声入云 行路听者俄而成市
王有二姬 名脩容 名艳姿
并蛾眉贝齿 洁貌倾城
脩容能为绿水歌 艳姿善么凤舞
士康闻此 遂常令徐鼓绿水么凤之曲焉
法云寺
西域乌场国胡沙门昙摩罗所立也
在宝光寺西 隔墙并门
摩罗聪慧利根 学穷释氏
至中国即晓魏言隶书
凡所见闻 无不通解
是以道俗贵贱同归仰之
作祗洹寺一所 工制甚精
佛殿僧房 皆为胡饰
丹素炫彩 金碧垂辉
摹写真容 似丈六之见鹿苑
神光壮丽 若金刚之在双林
伽蓝之内 珍果蔚茂
芳草蔓合 嘉禾被庭
京师沙门好胡法者皆就摩罗受持之
戒行真苦 难可揄扬
秘咒神验 阎浮所无
见之莫不忻怖
寺北有侍中尚书令临淮王彧宅
彧博通典籍 辨慧清悟
风仪详审 容止可观
至三元肇庆 万国齐臻
金蝉耀首 宝玉鸣腰
负荷执笏 逶迤复道
观者忘疲 莫不叹服
彧性爱林泉 又重宾客
至于春风扇扬 花树如锦
晨食南馆 夜游后园
僚寀成群 俊民满席
丝桐发响 羽觞流行
诗赋并陈 清言乍起
莫不饮其玄奥忘其褊恡
是以入彧室者谓登仙也
及尔朱兆扰京师
彧为乱兵所害
朝野痛惜焉
市南有调音乐律二里
里内之人丝竹讴歌天下妙技出焉
有田僧超者善吹笳
能为壮士歌项羽吟
征西将军崔延伯甚爱之
正光末 高平失据 虐吏充斥
贼师万俟丑奴 寇暴泾岐之间
朝廷为之旰食
诏延伯总步骑五万讨之
时公卿祖道 车驵成列
延伯危冠长剑耀武于前
僧超吹壮士曲于后
闻之者懦夫振勇 骁客翀奋
延伯瞻略不群 威名早著
为国展力二十余年
攻无全城 战无横阵
是以朝廷倾心送之
延伯每临阵 令僧超为壮士声
甲胄之士莫不踊跃
延伯单马入阵旁若无人
二十年间献捷迭继
丑奴募善射者 射僧超亡
延伯哀惜摧毁无时或释
后延伯为流矢所中 卒于军旅
五万之师 一时溃散
市西有退酤治觞二里
里中多酿酒为业
河东人刘白堕善自孕酒
季夏六月 时暑赫晞
以罂贮酒曝于日中
经一旬 其酒味不动 饮之香美
醉而经月不醒
京师朝贵多出郡登藩
远相饷馈 逾于千里
以其远至 号曰鹤觞
亦名骑驴酒
永熙年中 南青州刺史毛鸿宾
赉酒之藩 路逢贼盗
饮之即醉 皆被擒获
因此复名擒奸酒
游侠语曰
不畏张弓拔刀 唯畏白堕春醪
当时四海晏清 八荒率职
缥囊纪庆 玉烛调辰
百姓殷阜 年登俗乐
帝族王侯外戚公主
擅山海之富 居川林之饶
争修园宅 互相夸竞
崇门丰室 洞户联房
轩馆传飔 重楼凝霭
高台芳榭 家家而筑
华林澄池 园园必有
而河间王琛最为豪首
常与王元雍争衡
造文柏堂 形如徽音殿
置玉井金罐 以五彩绘为绳
伎女三百人 尽皆国色
有婢朝云 善吹篪
能为团扇歌 陇上声
琛为秦州刺史
诸羌外叛 屡讨之 不降
琛令朝云假形贫妪 吹篪而乞
诸羌闻之 悉皆流涕
迭相谓曰 何乃弃坟井在山谷作寇也
即相率归降 秦民语曰
快马健儿 不如老妪吹篪
琛常谓人云
晋室石家乃庶姓 犹能雉头狐腋画卵雕薪
况我大魏天潢 不为华侈
造迎风馆于后园
窗户之上 列钱青琐
玉凤衔铃 金龙吐佩
素柰朱李 枝条入檐
伎女楼上坐而摘食
琛常会宗室 陈诸宝器
复引诸王按行府库
锦罽珠玑冰罗雾縠充积其内
绣缬绫丝彩越葛钱绢不可计数
金瓶银瓮百余口
酒器有水晶钵玛瑙杯琉璃碗赤玉巵数十枚
作工奇妙 中土所无 皆从西域来
经河阴之役 诸元歼尽
王侯第宅多题为寺
寿邱里闾 列刹相望
祗洹郁起 宝塔凌霄
四月初八日 京师士女多至河间寺
观其廊庑幽丽 无不叹息
入其后园 见溪涧潺湲 石磴嶕峣
朱荷立池 绿萍浮波
飞梁跨阁 高树遏云
徘徊流连咸皆唧唧
虽梁王兔苑想不如也
乱曰
皇魏受图 光宅嵩洛
笃信弥繁 法教逾盛
王侯贵臣弃象马如脱屣
庶士豪家舍资财若遗迹
于是昭提栉比 宝塔骈罗
金刹与灵台媲晖 广殿共阿房等弘
岂直木衣绨绣土被朱紫而已哉
暨永熙多难 皇舆迁邺
诸寺僧尼亦与时徙
至武定五年 岁在丁卯
余因行役 重览洛阳
城廓崩毁 宫室倾覆
寺观灰烬 庙塔坵墟
墙被蒿艾 巷罗荆棘
牧竖踯躅九逵 田夫耕稼双阙
麦苗之感 非独宗周黍离之悲
京城表里凡一千余寺
举目寥廓 钟声罕闻
嗟夫 王事如棋 浮生若梦
临文慨悼 难喻吾怀 语云
昔日之所无今日有之不为过
昔日之所有今日无之不为不足
已矣乎 后之君子亦将怊怅于斯赋
