《永福县志》（万历）上记载了一桩十分诡异的妖精害人事件。
嘉靖三十五年，有海骝精迷人，犯者多死。民间昼夜击金鼓，防守月余乃绝。
海骝精是什么
嘉靖三十五年是明朝中叶，距今近五百年。“海骝精”是什么？词典里没有这个词。我唯一找到今天还在用的是粤语，“你咁鬼马，小心俾海骝精捉咗去”。
“咁鬼马”是调皮；“俾”即“被”；“捉咗去”是抓走；上下文判断，“海骝精”必是某种海怪。粤语这句相当于说，“你再这么调皮，当心海怪把你抓走哦”。
嘉靖三十五年
嘉靖三十五年是多事之秋，全国妖孽横行。北边的山西，中部的湖南，南边的两广，都有妖情报告。
《湖广通志》：嘉靖二十七年二月，道州黑眚见。有黑气自广东来，为萤、为猴怪，无定形，四五日昼晦如夜。嘉靖三十五年，黑眚见。
《山西通志》：嘉靖三十五年六月，蒲解州县黑眚见。虽密室亦无不至，每夜张灯、持刃、击金鼓以防之。说者谓地震压死强魂，理或然也。
《广东通志》：嘉靖三十五年秋九月，惠州黑眚见。
《广西通志》：嘉靖三十五年，黑眚见，有物变幻不一，抛掷瓦石，夜入人家为怪，人传为马骝精，家家守夜达旦，以桃柳枝鸣锣击鼓逐之。平属更妖，自广东入贺富至永衡，而后灭迹。
多数描述用“黑眚”，《释文》解释“妖祥曰眚”。有的补充一句“人传为马骝精”。从各地报告看，妖无定形，有时像萤，有时像猴怪。严重时候黑压压一片，看不见天，白昼如夜。
老百姓搞不清楚是怎么回事，有的说妖怪是地震冤死鬼变的，也想不出什么好办法，只能敲锣打鼓，希望噪音能退敌。但这种策略与其说是退妖，不如说给自己壮胆。
省内情况
福建省也是在这一波全国性的妖精浪潮里。外省多称“黑眚”，福建则称之“海骝精”。不仅仅是永泰有，永泰周边县市也有，可以说波及全省。
连江有。《连江县志》（乾隆）记载得比较详细。妖精来前，发生过地震，下过冰雹。行状象萤，看来就是小黑点。人沾上就死。
（嘉靖）三十五年春二月，大雨雹。三月地震。是歲有黑眚見，數月始息。时民間讹言有海骝精，狀如萤。著人衣裾即死。城中人家击金鼓如防巨寇，夜不帖席。数向道士市符活之。有可疑那道士所为也。將置之法，道士逸去，怪亦绝。
南平也有。补充一个事实，当年发生过饥荒。《南平县志》（康熙）：
（嘉靖）三十五年夏天饥，斗米至七十錢。秋大疫，死者無數。知府彭澄发倉榖赈之。是年眚為灾。民間讹言有海骝精，狀如萤。着人衣裙必死。城中并各鄉家擊金鼓如防盗賊，彻夜不眠。有道士數人鬻眾符於市。曰此足以治怪也。有司疑即彼所为，捕之將處以法。道士逸去，怪亦息。
最有意思的是，这两地比永泰多了有趣的结局。出了妖怪，老百姓只会恐慌，但脑子转得快的人则看到商机，于是，有道士开始画符在街上卖。可能符太畅销了，百姓觉得妖怪该不会是道士自导自演的？威胁把道士送官。道士吓得赶紧溜走。后来妖怪也平息了。
《福州府志》、《闽书》、《福建通志》也有相关记载，内容大同小异。
可能的真相
从妖怪蔓延的范围看，不像是个别道士有能力导演的。道士只是利用灾难赚点外快。但有一点是确定的，海骝精来的蹊跷，走的也莫名其妙。没有人说清楚过到底是怎么回事，也许说的清楚就不是妖怪了。
