故乡‖-厝后刊祖厝（一）
作者：阿郎
故乡的祖厝，曾经是那样的熟悉。十一年前，新祠堂已在原祖厝地基上重新建成，焕然一新。而我的文字只能记录原祖厝的故事，它也只留在我久远的记忆和梦中，因为小时候自出生后十六年的时光曾在这里度过。
我家族的祖厝，为崧山洋厝村厝后刊祖祠。据《洋厝村厝后刊环公派下》家谱记载，本祖祠最早由第十二世奭公始祖世守洋厝村厝后，清朝初期，先公派下，初创和建成吾祖祠。
洋厝村厝后刊，从平瑜公入闽第一世算起，我太爷爷孙进修是第二十五世。由他于民国一十八年（1929年）第一次修成《洋厝村厝后刊环公派下家谱》，厝后刊包括我太爷爷孙进修同一辈兄弟的子孙后代，主要有4支：一支是我太爷爷的四个儿子，有孙复元（大伯公，孙崧樵）、孙复兴（二伯公）、孙复裕（三伯公）和我爷爷孙复益；第二支是我太爷爷的大哥养一子孙兴成；第三支是和我爷爷同辈的孙复来，已无法考究其关系，小时候听他讲的神话故事最多；第四支是我们家族于2012年10月开始新建祠堂后才加入厝后刊的马洞公。闽南之所以能追其祖宗，得益于先人修就较为完整的族谱、家谱，能够让后人追根溯源，饮水思源，繁衍后代，生生不息。
我家族祖祠是由厝后刊四支后代共同拥有，历经清朝两百多年的风侵雨蚀，风云变换，年湮代远，已是栋宇残破，遥遥欲倾。1973年初，厝后刊祖祠由我大伯公孙复元主持重建，主要捐资人是我兴成伯公（定居新加坡）、我爷爷复益公（定居台湾），当年的玉伟伯、玉权伯（我爸爸亲大哥）负责修建，并铺就了祖厝前的石埕（操场）。我在上高中前的所有时光都在这里度过，也是我所能回忆起的点点滴滴的主要场所。斗转星移，物是人非，时光留不住，唯有记忆残存。
1973年，也是我和双胞胎弟弟孙亮、我大伯的二儿子孙彦，我们同一年出生的时间。当年的我父亲，我母亲，是否参与了祖厝的建设，我相信一定是参与的。我们家在搬到县城里之前，一直都有一间烧火煮饭的厨房在祖厝里，祖厝的正门右侧还有我大伯和我父亲共同建成的142平米的两层建筑，它们是和祖厝连成一体。如今，我的长辈们一个一个纷纷离去，家族里有些谜注定是无法解开的。
来说说祖厝的大致方位。这栋祖厝，位于崧山洋厝村的北面的正中间，在后山山脚下，四面环山，背山面溪，是村里为数不多的较为繁盛的宗祠之一。祖厝的南面，就是我小时候睡觉的二层回向楼（已经记录很多）；祖厝的北面，是兴成伯公自建的两层新加坡风格的洋楼，他的两个儿子及后代还住在里面；祖厝的东面，是我家大伯和父亲共建的两层内部未装修完工的石头房子，建新祠堂就全部拆除；祖厝前的石埕（操场）东侧是后来加入我们家族马洞公的后代们建成的三栋房子，和我父亲同辈的，我们叫成机伯，他生有5个儿子，算是厝后刊家族中我们这一辈人中男丁最多的，人丁最为兴旺，因为一直在老家，势力最强，闽南农村男丁多就不怕被其它族人欺负，可以获得最多的资源；祖厝的西面，是孙复来（我叫阿来叔公，我专题写过）加建的平层建筑，他和我爷爷同一年出生，后来阿来叔公在祖厝的西面又独立建成另一栋二层建筑，给他的几个儿子居住，于是几个建筑和祖厝也都连成一大片。
当年印象中的祖厝，只有一层，均是用石头建成。祖厝中间是一个天井，里面是供奉祖先牌位的厅，两边各四个房间。祖厝进入大门，先是一个小厅，地板是红砖铺就；再进来就是天井，下面是凹下去的用来排水的四方形石头场，闽南雨水多，为了不让屋顶积太多雨水来不及排走，这样的设计还是科学合理的，开天井还可以保证太阳光照进和光线充足；因为地势由南往北是由低往高倾斜，天井再往上就是供奉祖先牌位的大一点的厅，这厅就比前面的小厅要高出半米左右；祖先牌位的后面还有一个小小的厅，因为没有门窗，显得有些阴暗潮湿；再后面往上就有一扇通往兴成伯公自建洋楼的后门。小厅和天井左右各两个房间；大厅也是左右各两个房间。祖厝和自己关联的一些事情，之后待叙。
闽南祖厝是代表一个家族兴衰的历史见证。祖厝增强族人的团结和凝集，是寻根问祖的重要场所，清明一年一次的祭祖，这里就是聚会地，让你清楚共同的祖先和血脉传承，提高对家族的认同感和归属感，也为祖先及族人的丰功伟绩而自豪，让后人为家族荣誉而不断打拼。
（共计1699字，写于2024年11月2日：19:40）
