当下的主义
2024-10-20 23:10
江苏
对我刺激最严重的是一位雕塑家。第一次和他见面是十几年前，他迟到了一个小时。他第一次用微信电话我，找的居然是别人，他把我的名字备注成别人，而我的微信名就是我的名字。今天这个坏人面对面跟我说，最近你过得不错，长得胖胖的。这是一个很不严肃的存在主义事件，怎么说都好玩，又怎么说都蛮无聊。无聊，这是我认为的“当下的主义”。到目前为止，并没有一个“无聊主义”，我也不想创造这样垂头丧气的名词，所以就叫“当下的主义”吧。与丧文化不尽相同，丧文化里有破碎的、瞬间的、脆弱的美，当下的主义里面没有，当下的主义里美是罕见的，一旦出现就需要被消解。因为美又破碎又瞬间又脆弱，太伤感了，当下的主义追求没心没肺，伤感就超纲了。一方面各种主义，主义中大多数鱼目混珠。另一方面一些老年大学水准的作品被奉为经典，我说的不是齐白石，可能说的是齐黑石，可能说的是齐白石的赝品，可能说的是齐白石画得很烂的真品被说赝品。齐白石只是一个比喻。齐黑石是真的。按理，无论绘画还是文学，都要表现值得表现的东西，崇高、美、具有共性的、有内容的、厚重的、热烈的、深刻、真诚、有根的，是的，人类崇尚这些，艺术可能描述市侩、浅薄、势利，以及很大的邪恶，但总是要把崇高和美推到最顶端。可是，我总觉得，当下，真的不是书写美和崇高的时代。那些金银奖的作品，是美和崇高的赝品。齐黑石是真的。而文学，世界的主流，描写的那些脆弱和不将就的生活，那些吃得很饱的生活，离我们这个处于活着阶段的群体而言，是多么难以共鸣。而我们，要不就是还没有吃饱，要不就是吃饱了很无聊，无可追求，崇高在天上，在未来，现在除了无聊无路可走。我始终羡慕努力的人，我钦佩心怀古典主义、努力的人。未来我会用文字和画构建一个人类重新追求美和崇高的世界，那是未来的世界。昨天我穿的裤子，后口袋处设计了一块白布，白布上有些英文，但是稍微远一点看就是一块没有英文的白布。下午，天变冷，风吹起，我裤子后口袋处的白布在风中飘啊飘。老头说，你的裤子口袋怎么飘啊飘？晚上，回家前，我发现他的视线又要飘过来，便瞪了他一眼。他嬉皮笑脸地表示他明白了。回到家，我去洗澡，叫他把我裤子上的白布剪掉，省得老操心了。不！他很坚决地回答，我好不容易才搞懂这块布是什么意思。![]()
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自己画的
