对外国人扩大免签政策，受益最大的是韩国人，据说大批韩国青年在周末涌入上海。这让上海人很高兴。
韩国青年大吃一顿西瓜啥的，回去在社交媒体上发文，说“上海街头没有豪车”。
这让上海小哥不服，大家自发把豪车开上街头，只为让韩国人开开眼。平时睡觉到下午的家伙们，大早晨就出门，甚至要排班，早班如果迟到了会被队友骂不爱国。
这事和爱国肯定没什么关系，我倒想起一个老梗来，小时候看过《西游记》车迟国斗法。
唐僧师徒和虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙赌赛，其中一项是隔空猜物。
皇后赵丽蓉把一物件放进柜子里，孙悟空让唐僧说：“破烂留丢一口钟”。
国王大怒：“和尚无礼，敢笑我国无宝？！”
人家鹿力大仙说了，分明是“山河社稷袄，乾坤地理裙”啊。
上海小哥给韩国人看豪车，其实就是“车迟国心态”。虽然这是吴承恩虚构的故事，但这是人之常情。人都不会容忍被对方瞧不起，名利贪嗔痴，和尚也难免，何况上至国王下到贩夫走卒的我们尘世间人？
不过，“车迟国心态”不应常有，因为那样太俗了。
成龙刚刚出名的时候，演电影挣了钱，买了大金链子大金表，和朋友聚会的时候，刻意手拄着下巴，时不常还晃一下手腕，可惜朋友们没人在意他的劳力士。
待到他拍完《A计划》，火遍了亚洲，他到日本去，日本影迷用人墙搭成大大的A字。成龙想搞一个基金，帮助需要的人，结果日本人说，在日本，没有穷人。
这让成龙深受震撼，一个人的富裕，不值得炫耀；一个国家没有穷人，才是最大光荣。
越是刚刚有了钱，越是希望别人知道，越是希望他人承认，这一点中西方概无例外。我记得莫里哀笔下的喜剧，有个暴发户身上挂了好几个钟表，中文语境下，这叫乍富小民，东北方言叫嘚瑟，更广泛的民间语言，叫刚吃了几天饱饭。
物质财富是最容易失去的，昨天豪掷千金，今天一无所有，这是社会的常态；大清国也曾经很有钱，据说GDP曾经世界第一，但那有钱是极少数人，而且很快也穷了。
这个世界上豪车只是极少数人的玩物，但是文化底蕴、开放包容、友善仁爱，却是人人所有；金银财宝只是财富的物化，科学与文化才是财富的源泉，更是永远的财富。世界上发达国家，哪一个不是科学与文化的昌明？
中国进入汽车时代不过20年时间，实在太短了。所以前些年一个小小的剐蹭，在街上吵翻天，没别的原因，心疼。现在呢，下车看一眼，各自走人。
炫富也是一样，前些年人们极端看不惯炫富，什么江西周公子之类的玩闹，现在谁正眼瞧他们一眼？
炫富是越来越没意思的事，无聊加空虚，到什么程度呢，除了钱，别的都没有。这是另一种贫穷。而且是穷到根上，穷到骨子里了。
上海是朝鲜半岛被日本占领之后，韩国流亡政府的所在地，韩国的民族独立运动，曾经得到孙中山等进步力量的帮助。这解释了为啥韩国人对上海情有独钟，那不止是距离的优势。
韩国电影《暗杀》，就有上海的情节，全智贤在玫瑰花中射出的子弹，那镜头令人瞠目结舌。
所以给韩国人看豪车，只是欢乐的游戏，第一不必太当真，第二肯定须臾过去，上海小哥，完全有能力给韩国人展示一个更加美好的上海。
海派文化，豪车只是不起眼的低配，相当于车迟国的乾坤地理裙，建议此后给外国人看看高端的上海文化、中国文化。
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