山雨扯淡。
山雨没有扯蛋。
去了一趟皇后岭，发现东阳关关楼遗址并没有在今天的“东阳关”村。
还是爱旅游的寒江，又去涉县西戌镇水溢河村儿跑了一趟，拍给山雨一张古碑照片，让山雨的老花眼又放起了绿光！
说实在的，不实地考察，山雨活了50多岁了，就一直想当然地认为，东阳关（关楼）肯定在山西省的东阳关村。直到亲临现场，才发现，那是老皇历了。而今，东阳关关楼遗址，准确点儿说，应该说在小口村与皇后岭村之间。因皇后岭村现在属火巷道行政村，说关楼遗址在小口与火巷道两个行政村之间，可能更牢靠？这并意味着过去的认识完全错误，毕竟，连皇后岭、火巷道都曾属于东阳关村，火巷道是后来从东阳关村独立岀来，成了行政村，还领辖了皇后岭这个自然村。说“东阳关并不在东阳”，是与时俱进之后的“扯淡”，不是没有根据的“扯蛋”。
一直以来，山雨认为，涉县的偏店村“古名高阳关”，有“高阳桥”在，县级文保单位呢！村内还曾有“巡检司”，明清时期驻有弓兵30—10名左右，不是“一夫当关”，是几十夫当关。店街偏点儿没啥，不影响它在“金代就有此村”。
“高阳”关，山并高，丘陵而已。沟不浅，土头厚着哩，可谓沟深壑大，一派山西“黄土高原”景象。井店地情专家文史热心人士王吉平先生告诉山雨，涉县老城有东枯河，上游有井店河，在“三孔桥”那儿是汇合了“清河”和“洪河”的。“清河”从石井沟、玉林井方向来，这里石厚土薄，旺月水清。从偏店方向过来，田地多，沟深土厚，雨季易成“老洪水”。在井店与偏店间，可不象五十年代后有了“偏店桥”，过去都是走黄土沟壑的，沟沟港港，必成关关卡卡。山，不太高，显得相对远一些，沟因土头厚，就深陷一些，上了高处，没有山势逼压，眼界开阔，视廊通透，就觉得高而阳，遂名“高阳”。这一点儿，在涉县“台村”那片儿也一样，那里就在高土台地上，故名“台阳”。
可惜，始终没有听说偏店村内有什么关楼遗址和遗物，哪怕一块儿破碑或构件。爱旅游的寒江在村南庙遇上了一块儿古石匾，上边是“古高阳”三个字。“关”在哪里？不至于也象东阳关一样，“高阳关并不在高阳关（即偏店古村）”吧？
寒江发现了一块儿记载高阳关的古碑，不在偏店乡，而在隔壁的西戌镇水溢河村，六、七里地之外，创建观音堂的碑文，第一句就来了这么一句：“涉邑北，符山南，有水峪河，亦古高阳关之遗（址？）也。”把山雨的三观都给颠覆了！明明是偏店村“古名高阳关”，怎么又来了一个“古高阳关之遗址”，在别的乡镇别的村？不至于是好事者“扯蛋”编造的说法吧？山雨一贯好古信古，宁愿相信古人的碑刻，认为古人惜墨如金，不打诳语，言必有据，说西游也是有所依凭的。
再往下看，“乡虽蕞尔，水秀山灵，万象森列，风清俗美”，为“千载藏秘”，“古来之盛地”。从现在看，老村古桥13座，古券8洞，古禹王庙、关帝庙、女娲庙、观音堂，还有古民居。听听名字，“水峪河”、“水溢河”，在涉县这十年九旱的山区县份，村名叫“河”，带“水”，山谷中泉水涌溢，这还了得？这不成太行山里的“水乡”了吗？
谜？迷？古戏楼上还真写着个字谜谜面儿：初立民国不用刀，大清江山无人保。中国失去通天柱，苗地青草羊吃了。谜底应是个“福”字。山雨觉得，生在住在这么个水秀山灵的地方，三生有幸，三世修来的福气。
有说“水溢（峪）河”这个村儿始建于明洪武年间。更明确的说法是，明弘治年间(1488--1505)，偏店村赵姓迁该地，因有山涧泉水溢出而得名。合理想象，当时，这里也许与偏店村有千丝万缕的关系，赵姓爿山地，有水，不大可能谁想去就去了。大概，这里或许就是偏店村的山场。偏店是古村、大村，六、七里地外有坡场、沟道，可能性很大，至少，有点儿插花地、飞地，也说不定。
“遗址”，“高阳关”的，还写那么肯定，当时，是不是还有遗存和传说？遗址，有一定范围，没有蛛丝马迹，古人大约也不敢乱写。合理化的说法儿可能应该是，今天涉县西戌镇的水溢（峪）河村儿，在大明弘治年之前就是偏店乡偏店村儿的边梢地，那里有“古高阳关”关楼，至迟到清雍正十一年（1733）创建观音堂时，“遗址”尚可确认，偏店村儿因此而曾名“古高阳”或“古高阳关”。
山雨隐隐猜测，8洞券，那么多，是当年的关楼之关门吗？猜，再猜，猜错了不负责任！
山雨 甲辰腊月上浣
于古沙安乐窝
