湖南风物与人物二题
我老家在湖南，但我生在湖北，我是生活在湖北的湖南人，非常怀念湖南，因此记录了这篇湖南风景，同时记录了这位湖南人物——
雨母山：福山福自长
雨母山位于湖南衡阳市蒸湘区，原名为云阜山，清朝雍正年间，州官朱道台因衡阳久早不雨，就来山中赤松坛求雨，虔诚所至，天降大雨，于是此山被更名为雨母山。
福山雨母、福祖帝喾、福仙赤松子、福坛飞来石、福泉井吉泉，是雨母山五大景点，传说登上此山，五福临门，求福必报。
春天，雨母山青黛，桃花盛开，飘香十里，映红山泉，染香空气，任色浓，任香飘，任渺渺之五福变得真实。
登上雨母山，如扑进福母、福祖、福仙的怀抱。在山上，福祖帝喾祠，古朴庄严，祠堂内香烟袅袅，游客跪拜，缅怀帝喾。
帝喾，上古五帝之一，曾划分节令，开辟农耕时代，治国以博爱、以诚信、以无私，其仁德与智慧如同山泉，滋养着这片土地，人们在缅怀帝喾时，祈愿福祉绵长。
古祠前，樟花绽放，如福祖笑颜，杜鹃和金樱依樟树而立，奇香缭绕。
帝喾祠、雁雨寺、灵山庙、莲花庵连成人文风景，古祠古寺，古色古香，佛光与仙气缭绕，似幻似真，祠与寺在一起；分辩不出，是道入了佛，还是佛入了道，佛道皆福，这也是福文化底蕴。
沿山道前行，仿佛看见福仙赤松子，飘然而来，飞来石下，赤松观赫然可见。
相传上古江南久旱不雨，赤松子在观前设坛求雨，不久，雨从天降，如神曲悠扬，将福音传向芸芸众生。
赤松观上是飞来石，飞来石如从天外飞来，奇拔峻峭，石上曾纳豪华酒席，难怪此石与幸福相连。
立山头而望，美女峰奇秀，大肚岭是主峰，直指雨母湖，湖水碧绿，与山呼应。湖与福同音，山福水福，相连相通，湖水平铺着碧光，映照山的厚重，山与水的双福纷至沓来。
福文化召唤，文化名流如刘禹锡、吕温、王诏、魏源、谢彬等辈，踏着诗词歌赋而来，文化之福融进了雨母山的历史里。
风起时，雨母湖的水花开开落落，山影重重，远远近近，都在起舞，桃花在福气中起伏，杜鹃花如红焰赫然，点燃了生活。
山下人家的日子红红火火，农家别墅，三三两两，点缀山下，雨母山民，感受着福祉，人仰望山，山俯瞰人，峰回人转，岁月流逝，朝朝暮暮，日起日落，日子红红火火。
灵山庙供奉着土地神。
土地神自藏玄机，或深或浅，但不开口示人，有福无福，如人饮水，自己知道。
灵山庙很热闹，人们相信土地神，前来祭祀，亦解读玄机，香火旺盛，福兮福兮，就在其中，络绎不绝。
福文化把雨母山渲染成福山。
雨母山之旅，是视觉与心灵的盛宴，不管五福临门是不是传说，但能体验福文化绝对不是神话，雨母山所有景点都蕴含深深的福意与祝福，这是真实的。
湖南人物记：《陈天华赋》
陈天华者，三湘新化人也，1875年3月6日，夜色黑暗，愁云飞散，星光灿烂，垂照高山，辛亥革命家、宣传家华诞。
是时也，清廷腐败，国运惨淡。西洋入侵，蚕食鲸吞，纷效尤于接踵；东洋压境，瓜分豆剖，正恐后而争前。泱泱华夏，不齿于邻邦；济济衣冠，失措于外患。
天华早慧，虽长自草莽，然识国难，及至年长，痛心疾首，立志救国救民，不忘初心，端正方向，尝书联于亭柱上，曰：莫谓草庐无俊杰，须知山泽起英雄。
1895年，就读资江书院，攻二十四史，每阅至奸佞乱朝，夷狄滑变之处，扼腕长叹，拍案而起；念满清苟延残喘，一味割地赔款，更把栏杆拍断。
1902年，天华赴远，求学扶桑，时值沙俄侵占东北，大肆屠戮，血染松花江；疯狂烧抢，尸横长白山。天华出席留日学生会，与群雄齐愤怒，同呐喊，慨而慷，正是：醒狮怒吼，四海奔驰联众志；雷霆震荡，九州崛起聚群贤。大会上，天华演讲，痛斥沙俄，慷慨激昂，且召唤故乡，致函《敬告湖南人》，呼吁三湘，齐抗沙俄，共救国殇。
恨哉，大清王朝，昏昧凶残，酷压拒俄运动，不惧内战；悲哉，国内士子，热衷科举，急于发财升官，无心国难。
天华悲愤，先著《警世钟》，再赋《猛回头》。《警世钟》曰：长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？腥风血雨难为我，好个江山忍送人；《猛回头》曰：大地沉沦几百秋，烽烟滚滚血横流。伤心细数当时事，同种何人雪耻仇？
当当当当！警钟敲响，震惊国民，审视国难，若道中华国果亡，除非湖南人尽死；若言炎黄族真灭，除非中国人俱丧。壮哉，湖南人不死；善哉，中国人不灭。猛回头兮齐救亡，齐救亡兮中华兴！
1904年，天华血气方刚，宛如长城惊雷，又若黄河怒浪，与黄兴、宋教仁等同志，共建华兴会，谋划起义，攻占长沙，席卷全国，虽未成功，但历险弥坚，意志如钢。
1905年，与孙中山成立同盟会，任职文秘，起草文件，首倡民主，废黜君权，誓以排山倒海之力量，剿灭列强，驱除鞑虏，恢复中华。
在同盟会运作之下，革命精神追风逐日，满清震撼；民主思想风起云涌，帝国恐慌。清廷遂暗通倭寇，电令取缔留学生运动，倭文部省遵旨，制定规章，严禁留学生校外活动。
彼时，风云变幻，同盟会分出两派：一派主张罢课，如虎啸龙喊；一派提倡忍辱，若虫蛰鸟眠。两派冲突，屡起争端。倭寇猖狂，趁机下跳上窜，讥讽留学生乌合蚁聚，谋事犹如笑谈。
天华不甘忍辱，肝肠痛断，誓以一死，惊醒忍辱派，奋笔疾书《绝命辞》，曰：其一则作书报以警世；其二则遇有可死之机则死之。书毕，愤然弃砚，奔赴海湾，风萧萧兮海水寒，壮士投海兮不复返。
1905年，天华殉义，如警钟巨响，震醒国人迷茫。1906年，觉醒者将天华灵棺运回长沙，长沙各界举行公葬，追悼陈天华，市民足万，排队送葬，披缟素兮抬灵棺，长痛哭兮祭英魂，葬烈士于岳麓山兮，寄希望于长远。
1912年3月6日，国父孙中山下文立章，批准为陈天华建立专祠，刻文褒扬。
嗟夫！英雄陵昭日月，烈士祠壮山河，历史铭记，陈天华乃湖南革命先驱，以湖南人之爱国心，以湖湘文化复兴民族之精神，敲响警世钟，令世界猛回头，试看中华民族之伟大复兴。
作者简介：陈崇，湖北人，中学教师，网络写手，创作八部长篇小说与各大中文网签约，多部文化大散文获奖。
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