泪痕春雨漫评水浒(八十四)——被梁山彻底征服的卢俊义

文摘   历史   2024-09-07 07:33   山西  

当卢俊义被绑上刑场杀头时。石秀突然冲入刑场。石秀在此时的表现,实在证明,他是一个可以与李逵相提并论的金牌小弟。换而言之,那都是关键时候,能顶飞机用的人。

虽然最后,石秀自己也被官府抓住了。但是石秀在在厅堂之上,却是牛皮到天上了。因为石秀一通狂言下来,把整个大名府,都给镇住了;就是梁中书也被吓得,有点不知所措了。

石秀的行为,似乎为卢俊义接受梁山,增加一个砝码。因为梁山好汉愿意这样对卢俊义。绝对称得上传说中的,愿意为了朋友两肋插刀。

这似乎可以让卢俊义相信,梁山好汉这样对他,并不是要逼良为娼,而是因为实在太仰慕他了。


虽然石秀救卢俊义,只是一起突发性的事件,并不是按写好的剧本进行。但是,它应该离剧本的本意,不会太远。换而言之,梁山希望卢俊义相信,梁山这样对他,绝不是简单的为了把他逼上梁山,而是因为,梁山太崇拜他了。

为了救卢俊义,石秀一个人,就冲入了法场。
我们必须得知道,燕青看到卢俊义,被一大批公差抓走时,也没敢去拼命救卢俊义。
我们看原著:燕青躲在树林里张时,看见一二百做公的枪刀围定,把卢俊义缚在车子上,推将过去。燕青要抢出去救时,又无军器,只得叫苦。寻思道:“若不去梁山泊报与宋公明得知,叫他来救,却不是我误了主人性命!”

燕青像卢俊义的弟弟,又像卢俊义的儿子,在关键时候,都做不到的事。梁山好汉石秀却做到了。不要说别的事了,就是这样一件事,就足以让卢俊义感动的一塌糊涂了。

燕青会为卢俊义做事,但前提永远是,自己的安全可以得到保证。对此我无意做任何苛责,因为这根本不值得非议。但是江湖上的兄弟情义,却常常会超越这一切。

比如,在九死一生、甚至十死无生的环境中,石秀竟然会冲出来救卢俊义。一个在普通社会中长大的卢俊义,突然看到石秀这种行为,自然会觉得,传说中的义气、两肋插刀真是存在的。


而且,我们也可以想象,当蔡福把卢俊义、石秀,安排在同一间牢房里朝夕相处后。面对心已经死掉的卢俊义,石秀自然会天天给他上大课。
这些大课的内容,无非是宋江大仁大义、以德服人。当然了,更会背书一样的说着,梁山聚义的宗旨。总而言之,我们聚义的目的,就是替天行道,崇尚忠义,改造这个已腐朽的社会。再总而言之,卢员外您从前一直在误会我们,我们绝不是你所理解的普通黑社会的,我们从事的行为是一项伟大的事业。当然了,千言万万语归结为一句话,我们梁山欢迎您的加入!

如果在平常,石秀给卢俊义上这种大课,肯定是没有用的。

但是,现在白道已对卢俊义关上了大门,而且白道的黑暗,卢俊义实在太深有体会了。更主要的是,石秀为他这种两肋插刀的行为,实在让他太感动了。

当然了,卢俊义难免会自叹,我们还有活命的机会吗?
一听这话,石秀自然更来劲了。总而言之,宋大哥肯定会来救我们的。宋大哥是不会丢掉一个小弟的!你别看梁中书这样牛皮,等他面对宋大哥时,马上就会露出他虚弱的本质。

而且,现在的白道那是比黑道还黑。
卢员外,这是你亲身经历的事,你什么罪也没有犯,官府就把你抓进监狱,还是没完没了的虐待你。

我杀了一大片人,官府虽然把我抓进了监狱,还得好吃好喝的招待我。
这样的社会,你说还有救吗?所以,我们应该在宋大哥的领导下,好好改造这个已腐烂的社会。

如果在以前,卢俊义肯定不会相信石秀这套似是而非的说词。但是现在,他终于越来越相信了。



宋江在收服卢俊义时,主要的手段就是“逼”。但是,宋江显然希望让人们相信,宋江并没有逼卢俊义的意思。
我们看原著:宋江听罢大惊,就忠义堂上打鼓集众。大小头领各依次序而坐。宋江开话对吴学究道:“当初军师好意,启请卢员外上山来聚义。今日不想却教他受苦,又陷了石秀兄弟。当用何计可救?”

宋江对吴用说的话,纯粹是为了让大家相信,他和吴用,对卢俊义从来也没有恶意。宋江对吴用说,“当初军师好意,启请卢员外上山来聚义。今日不想却教他受苦”。其实谁也知道,宋江、吴用最初,就是这样计划害卢俊义的。换而言之,一心要把卢俊义整得有家难回,有国难投。什么“今日不想”,那不是自欺欺人,又是在干什么?

宋江把卢俊义救上梁山时,是这样说的。
“我等众人,欲请员外上山,同聚大义。不想却遭此难,几被倾送。寸心如割!……。”

宋江对卢俊义所说的话,无非是希望卢俊义相信。他们只是诚心请卢俊义上梁山,所以卢俊义不同意上梁山,他们也就不强迫了。但是没想到这番诚心邀请,却差点害了卢俊义的性命。其实呢?谁也知道,这一切都是按宋江、吴用写好的剧本在进行。



如果在石秀出现前,如果在梁山大举进攻大名府前,听到宋江这种谎话,卢俊义肯定一个字也不会信的。因为傻子也知道,卢俊义祸从天降,就是梁山刻意陷害的结果。但是在石秀出现后,在梁山大举进攻大名府后,宋江同样的话,就会有着完全不同的效果。

如果说二货,就是拿着菜刀剪指甲。那宋江就是剪指甲时,动不动扛出了大铡刀。这种行为,常常会把对手的内心彻底征服。
宋江在征服卢俊义时,依然是这种套路。

从表面上看,宋江救卢俊义用不着那样费事。但是宋江就是要这样费事。于是,为了救卢俊义,竟然引发了黑白两道,空前未见的大火并!

事实上,这是梁山目前为止,最大的一次军事行动。相比而言,晁盖当年率领一百来号小弟,化妆潜入江州救宋江,那简直就是小儿科了。



梁中书面对这种结果,肯定也惊得是两眼发直。因为这是哪跟哪的事?卢俊义不是传说中的良民吗?怎么会这样深的黑道背景呢?更主要的是,你们想救卢俊义,方法多的是!至于这样大张旗鼓的进行战争吗?

宋江的这种大手笔。自然让卢俊义,对梁山产生了一种异样的感觉。虽然,卢俊义知道,自己就是让梁山好汉害成这个样子的。但是梁山对他的好,却实在太夸张了。因为传说中的为朋友两肋插刀,为朋友不计代价,也不足以形容宋江对卢俊义的感情。这样一来,让卢俊义从心理上,自然不再排挤宋江了。

而宋江把卢俊义救上梁山,做的第一件事,就是对卢俊义“纳头便拜”。

我们知道,这个经典的动作,是江湖人相见,最隆重的礼节之一。卢俊义对此,自然也只有慌忙答礼。

在行完这种大礼后,宋江告诉卢俊义。没想到因为我们对您的仰慕,让你遭受这样大的灾难。实在对不起。听到你入狱的消息,我们梁山全体同仁,都是心痛万分。现在一切都好了,你终于平安上梁山了。



如果放到以前,卢俊义一定会告诉自己,宋江所说的话,全是哄鬼的。因为,自己之所以这样不幸,就是宋江故意设计出来的。但是,此时的卢俊义,却显然不会有这种感觉了。因为他的内心已被宋江彻底征服了。

一个人内心再强大,面对宋江这种夸张的表示,也会感动的一塌糊涂。

一个集团为了你,愿意发动一场战争;一个集团说死说死,要让你当大哥。这本身就证明,他们是把你当国士看的。对方既然是以国士对你,你应该如何做呢?对方既然以国士待你,你难道还能用世俗的眼光,衡量对方的行为吗?



更主要的是,在这个过程中,也证明卢俊义再次上梁山,绝不是因为卢俊义陷入困境,就哭着喊着上梁山的。事实上,卢俊义从来也没有哭着喊着要上梁山的,只是梁山好汉们不计代价,非要请他上梁山,他才上的梁山。

对于许多牛人来说,在走投无路的时候,他可以选择投降,但是你必须得让他有尊严的去投降。否则,他宁愿死,也不会投降的;毕竟,没有尊严的活着,对他来说,和死了没有区别;甚至比死还难以接受。

遥想当年,洪承畴被清军俘虏了;洪承畴一直表示,我生是大明人,死是大明鬼;换而言之,千万不要指望我会投降的。问题是,满清重臣轮番劝降;关键是,皇太极后来亲自进入监狱,对他进行劝降,这种劝降的方式与规格,真心说已没法更高了;洪承畴终于动摇了.....

当然了,卢俊义的困境,比洪承畴更绝望。洪承畴当时就死了,大明帝国会开动一切宣传机器,足以让他名垂青史;卢公义当时死了,算什么呢?....

真心说,让我处于洪承畴的困境中,我有可能会拒绝投降;但是处于卢俊义的困境中,我觉得,我也无法拒绝投降。

毕竟,死亡并不可怕的,真正可怕的是,让你在无尽屈辱与绝望中死去,谁也不甘心啊。

当然了,在无尽的屈辱与绝望中,死亡也许是一种不错的解脱;问题是,当你看到有机会摆脱这种屈辱与绝望;而且还可以有尊严的活下去,更有可能实现人生的抱负,谁会愿意面对死亡呢?



于是,梁山攻破大名府后,卢俊义终于愿意成为一名传说中的梁山好汉了。

虽然说,在攻破大名府时。梁山好汉的凶残、野性,也表现得淋漓尽致了。但是,卢俊义对梁山好汉,终于不再排斥了。
我们看原著:此时北京城内,百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家神号鬼哭。四下里十数处火光亘天,四方不辨。
……蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及柴进寻著吴用,急传下号令去,休教杀害良民时,城中将及损伤一半。


面对梁山好汉的这种暴行,卢俊义也不再排斥了。因为他的心理已被宋江彻底征服了。
宋江这样作,一方面是为了收服卢俊义。另一方面,显然也是为了抢东西。因为这样大大的干一票,梁山又可以几年不用为吃饭发愁了。

当然了,宋江更深的用意。却显然是为了扩大梁山的影响力。

宋江从上梁山起,就抱着不怕把事弄大的态度。换而言之,把事弄得越大,梁山与白道讨价还价的筹码,就越大。官员都报着大事化小、小事化小的态度,如果梁山再和他们保持无间道的关系,恐怕皇帝永远也不会知道,世上还有一个地方叫梁山,更不会知道有一个人叫宋江。就算知道有个梁山、有个宋江,恐怕也不会觉得,他们有资格和自己谈判。


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