当卢俊义被绑上刑场杀头时。石秀突然冲入刑场。石秀在此时的表现，实在证明，他是一个可以与李逵相提并论的金牌小弟。换而言之，那都是关键时候，能顶飞机用的人。
虽然最后，石秀自己也被官府抓住了。但是石秀在在厅堂之上，却是牛皮到天上了。因为石秀一通狂言下来，把整个大名府，都给镇住了；就是梁中书也被吓得，有点不知所措了。
石秀的行为，似乎为卢俊义接受梁山，增加一个砝码。因为梁山好汉愿意这样对卢俊义。绝对称得上传说中的，愿意为了朋友两肋插刀。
这似乎可以让卢俊义相信，梁山好汉这样对他，并不是要逼良为娼，而是因为实在太仰慕他了。
虽然石秀救卢俊义，只是一起突发性的事件，并不是按写好的剧本进行。但是，它应该离剧本的本意，不会太远。换而言之，梁山希望卢俊义相信，梁山这样对他，绝不是简单的为了把他逼上梁山，而是因为，梁山太崇拜他了。
为了救卢俊义，石秀一个人，就冲入了法场。
我们必须得知道，燕青看到卢俊义，被一大批公差抓走时，也没敢去拼命救卢俊义。
我们看原著：燕青躲在树林里张时，看见一二百做公的枪刀围定，把卢俊义缚在车子上，推将过去。燕青要抢出去救时，又无军器，只得叫苦。寻思道：“若不去梁山泊报与宋公明得知，叫他来救，却不是我误了主人性命！”
燕青像卢俊义的弟弟，又像卢俊义的儿子，在关键时候，都做不到的事。梁山好汉石秀却做到了。不要说别的事了，就是这样一件事，就足以让卢俊义感动的一塌糊涂了。
燕青会为卢俊义做事，但前提永远是，自己的安全可以得到保证。对此我无意做任何苛责，因为这根本不值得非议。但是江湖上的兄弟情义，却常常会超越这一切。
比如，在九死一生、甚至十死无生的环境中，石秀竟然会冲出来救卢俊义。一个在普通社会中长大的卢俊义，突然看到石秀这种行为，自然会觉得，传说中的义气、两肋插刀真是存在的。
而且，我们也可以想象，当蔡福把卢俊义、石秀，安排在同一间牢房里朝夕相处后。面对心已经死掉的卢俊义，石秀自然会天天给他上大课。
这些大课的内容，无非是宋江大仁大义、以德服人。当然了，更会背书一样的说着，梁山聚义的宗旨。总而言之，我们聚义的目的，就是替天行道，崇尚忠义，改造这个已腐朽的社会。再总而言之，卢员外您从前一直在误会我们，我们绝不是你所理解的普通黑社会的，我们从事的行为是一项伟大的事业。当然了，千言万万语归结为一句话，我们梁山欢迎您的加入！
如果在平常，石秀给卢俊义上这种大课，肯定是没有用的。
但是，现在白道已对卢俊义关上了大门，而且白道的黑暗，卢俊义实在太深有体会了。更主要的是，石秀为他这种两肋插刀的行为，实在让他太感动了。
当然了，卢俊义难免会自叹，我们还有活命的机会吗？
一听这话，石秀自然更来劲了。总而言之，宋大哥肯定会来救我们的。宋大哥是不会丢掉一个小弟的！你别看梁中书这样牛皮，等他面对宋大哥时，马上就会露出他虚弱的本质。
而且，现在的白道那是比黑道还黑。
卢员外，这是你亲身经历的事，你什么罪也没有犯，官府就把你抓进监狱，还是没完没了的虐待你。
我杀了一大片人，官府虽然把我抓进了监狱，还得好吃好喝的招待我。
这样的社会，你说还有救吗？所以，我们应该在宋大哥的领导下，好好改造这个已腐烂的社会。
如果在以前，卢俊义肯定不会相信石秀这套似是而非的说词。但是现在，他终于越来越相信了。
宋江在收服卢俊义时，主要的手段就是“逼”。但是，宋江显然希望让人们相信，宋江并没有逼卢俊义的意思。
我们看原著：宋江听罢大惊，就忠义堂上打鼓集众。大小头领各依次序而坐。宋江开话对吴学究道：“当初军师好意，启请卢员外上山来聚义。今日不想却教他受苦，又陷了石秀兄弟。当用何计可救？”
宋江对吴用说的话，纯粹是为了让大家相信，他和吴用，对卢俊义从来也没有恶意。宋江对吴用说，“当初军师好意，启请卢员外上山来聚义。今日不想却教他受苦”。其实谁也知道，宋江、吴用最初，就是这样计划害卢俊义的。换而言之，一心要把卢俊义整得有家难回，有国难投。什么“今日不想”，那不是自欺欺人，又是在干什么？
宋江把卢俊义救上梁山时，是这样说的。
“我等众人，欲请员外上山，同聚大义。不想却遭此难，几被倾送。寸心如割！……。”
宋江对卢俊义所说的话，无非是希望卢俊义相信。他们只是诚心请卢俊义上梁山，所以卢俊义不同意上梁山，他们也就不强迫了。但是没想到这番诚心邀请，却差点害了卢俊义的性命。其实呢？谁也知道，这一切都是按宋江、吴用写好的剧本在进行。
如果在石秀出现前，如果在梁山大举进攻大名府前，听到宋江这种谎话，卢俊义肯定一个字也不会信的。因为傻子也知道，卢俊义祸从天降，就是梁山刻意陷害的结果。但是在石秀出现后，在梁山大举进攻大名府后，宋江同样的话，就会有着完全不同的效果。
如果说二货，就是拿着菜刀剪指甲。那宋江就是剪指甲时，动不动扛出了大铡刀。这种行为，常常会把对手的内心彻底征服。
宋江在征服卢俊义时，依然是这种套路。
从表面上看，宋江救卢俊义用不着那样费事。但是宋江就是要这样费事。于是，为了救卢俊义，竟然引发了黑白两道，空前未见的大火并！
事实上，这是梁山目前为止，最大的一次军事行动。相比而言，晁盖当年率领一百来号小弟，化妆潜入江州救宋江，那简直就是小儿科了。
梁中书面对这种结果，肯定也惊得是两眼发直。因为这是哪跟哪的事？卢俊义不是传说中的良民吗？怎么会这样深的黑道背景呢？更主要的是，你们想救卢俊义，方法多的是！至于这样大张旗鼓的进行战争吗？
宋江的这种大手笔。自然让卢俊义，对梁山产生了一种异样的感觉。虽然，卢俊义知道，自己就是让梁山好汉害成这个样子的。但是梁山对他的好，却实在太夸张了。因为传说中的为朋友两肋插刀，为朋友不计代价，也不足以形容宋江对卢俊义的感情。这样一来，让卢俊义从心理上，自然不再排挤宋江了。
而宋江把卢俊义救上梁山，做的第一件事，就是对卢俊义“纳头便拜”。
我们知道，这个经典的动作，是江湖人相见，最隆重的礼节之一。卢俊义对此，自然也只有慌忙答礼。
在行完这种大礼后，宋江告诉卢俊义。没想到因为我们对您的仰慕，让你遭受这样大的灾难。实在对不起。听到你入狱的消息，我们梁山全体同仁，都是心痛万分。现在一切都好了，你终于平安上梁山了。
如果放到以前，卢俊义一定会告诉自己，宋江所说的话，全是哄鬼的。因为，自己之所以这样不幸，就是宋江故意设计出来的。但是，此时的卢俊义，却显然不会有这种感觉了。因为他的内心已被宋江彻底征服了。
一个人内心再强大，面对宋江这种夸张的表示，也会感动的一塌糊涂。
一个集团为了你，愿意发动一场战争；一个集团说死说死，要让你当大哥。这本身就证明，他们是把你当国士看的。对方既然是以国士对你，你应该如何做呢？对方既然以国士待你，你难道还能用世俗的眼光，衡量对方的行为吗？
更主要的是，在这个过程中，也证明卢俊义再次上梁山，绝不是因为卢俊义陷入困境，就哭着喊着上梁山的。事实上，卢俊义从来也没有哭着喊着要上梁山的，只是梁山好汉们不计代价，非要请他上梁山，他才上的梁山。
对于许多牛人来说，在走投无路的时候，他可以选择投降，但是你必须得让他有尊严的去投降。否则，他宁愿死，也不会投降的；毕竟，没有尊严的活着，对他来说，和死了没有区别；甚至比死还难以接受。
遥想当年，洪承畴被清军俘虏了；洪承畴一直表示，我生是大明人，死是大明鬼；换而言之，千万不要指望我会投降的。问题是，满清重臣轮番劝降；关键是，皇太极后来亲自进入监狱，对他进行劝降，这种劝降的方式与规格，真心说已没法更高了；洪承畴终于动摇了.....
当然了，卢俊义的困境，比洪承畴更绝望。洪承畴当时就死了，大明帝国会开动一切宣传机器，足以让他名垂青史；卢公义当时死了，算什么呢？....
真心说，让我处于洪承畴的困境中，我有可能会拒绝投降；但是处于卢俊义的困境中，我觉得，我也无法拒绝投降。
毕竟，死亡并不可怕的，真正可怕的是，让你在无尽屈辱与绝望中死去，谁也不甘心啊。
当然了，在无尽的屈辱与绝望中，死亡也许是一种不错的解脱；问题是，当你看到有机会摆脱这种屈辱与绝望；而且还可以有尊严的活下去，更有可能实现人生的抱负，谁会愿意面对死亡呢？
于是，梁山攻破大名府后，卢俊义终于愿意成为一名传说中的梁山好汉了。
虽然说，在攻破大名府时。梁山好汉的凶残、野性，也表现得淋漓尽致了。但是，卢俊义对梁山好汉，终于不再排斥了。
我们看原著：此时北京城内，百姓黎民，一个个鼠窜狼奔，一家家神号鬼哭。四下里十数处火光亘天，四方不辨。
……蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教残害。”柴进见说，便去寻军师吴用。比及柴进寻著吴用，急传下号令去，休教杀害良民时，城中将及损伤一半。
面对梁山好汉的这种暴行，卢俊义也不再排斥了。因为他的心理已被宋江彻底征服了。
宋江这样作，一方面是为了收服卢俊义。另一方面，显然也是为了抢东西。因为这样大大的干一票，梁山又可以几年不用为吃饭发愁了。
当然了，宋江更深的用意。却显然是为了扩大梁山的影响力。
宋江从上梁山起，就抱着不怕把事弄大的态度。换而言之，把事弄得越大，梁山与白道讨价还价的筹码，就越大。官员都报着大事化小、小事化小的态度，如果梁山再和他们保持无间道的关系，恐怕皇帝永远也不会知道，世上还有一个地方叫梁山，更不会知道有一个人叫宋江。就算知道有个梁山、有个宋江，恐怕也不会觉得，他们有资格和自己谈判。
