异教语言学-语言如何让人产生狂热?

文摘   2024-12-15 02:11   湖北  




摩  登  语  言  学

Modern_Linguistics


语言是人类文明的基石,是民族团结的粘合剂,也是矛盾冲突中的排头兵。

露易丝•班克斯/《降临》

「来!跟着我一起念......」──《异教语言学:语言如何让人产生狂热?》

受新闻媒体和串流影音的影响,听到“异教”我们联想到的多是对信徒“洗脑”的“邪教”,但《异教语言学:语言如何让人产生狂热?》想说的“异教”定义更加广泛,包含你生活中四处可见的组织如健身课程、公司,甚至网红与他的追随者们,也因为如此深入生活,其实我们每天都不自觉地在使用各种“异教语言”。本书试图从“语言”的角度带你一窥异教如何拉拢、控制成员,并造成“更加自信快乐”与“人财两失”两种不同极端的结果。

以“语言”角度切入邪教看似微观,细读本书你会发现,语言的力量比想象中强大。尤其由本书作者亚曼达·蒙泰尔用这样的角度书写更具说服力——不仅是因为她本身是语言学家,也因为她父亲从14岁起就加入名为锡纳农(Synanon)的邪教组织,在17岁后脱离,他经常向孩子提起这段经历,间接导致亚曼达对异教使用的特殊语言产生兴趣,后结合她的研究,并访谈众多实际参与过各种异教的人,完成这本《异教语言学》。

《异教语言学》作者亚曼达·蒙泰尔

请先尝试看看你能否看懂以下句子:

“我有一点ruds,因为在我的第二动力公寓里,与我的MEST有关的某些忽视的电量,我们有一个PTP。当我搬进去时,我给了他一个R-Factor,而且我以为我们是在ARC的状态中......

如果你能看懂,你100%是山达基信徒。而这种像外星语一样的对话方式正反映了作者在书中不断强调的观念:“异教式语言的第一个关键元素,就是‘创造一个我们与他们的二分法’。”更白话地说,就像每个行业会有行话,粉丝与偶像会有专属用语或昵称,借由这些加入团体才能学习并理解的语言,可以轻易区分“我”与“他者”,带来归属感的同时,赋予用户优越感,并且有意识地通过“转换”、“制约”和“强迫”等技巧,搭配表演、封闭环境等,让语言轻易带起强烈情绪,进而驾驭追随者行动,比如飞轮教练大喊口号要你多踩20下,或者最极端的情况,教主让追随者危及自己的性命,或是做出恐怖攻击等外人看来无法理解的行为。

异教使用语言的方式,包含缩写、转化、甚至创造新词,那些语言看起来既陌生又新潮,很容易就吸引我们想要了解更多。作者通过不同类型的异教来举例说明,包含自杀/争议性宗教、多层次传销公司、异教健身工作室、社交媒体上的心灵大师等,丰富的事例与生动叙述,加上一点恰到好处的幽默,让我们在不同案例中逐渐洞悉异教语言的巧妙与陷阱,看完不仅啧啧称奇,同时也惊讶原来异教语言与我们并不远。

然而作者创作本书的目的,并非叫人完全远离会使用异教语言的团体,像是戒酒社团、瑜伽教室、支持团体,甚至你喜爱的网红,都可能在使用异教语言的同时,为人们带来好的影响或支持,只是通过本书理解异教语言的使用模式,更能帮助你辨识这些有意图的语言使用(书中有进一步传授辨识方法),下次当你听到“死亡是一种往高层次的进化”、“别让谨慎成为限制你成功的机会”时先别急着照单全收,停下脚步想想:我真的这么急着抛弃现在的身体到另一个次元吗?我真的需要花大钱买下这些课程或产品吗?

意识到语言的强大力量,将会是你读完本书的最大收获,并且会发现,在面对有不当意图的异教言语劝说时,“不用了,谢谢”这句话也很有力量,可能帮助你免于落入倾家荡产或众叛亲离的人生结局。

作者丨黄晓铃

时间丨2023-07-21

https://okapi.books.com.tw/article/17024

编辑丨扬薇儿

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语言是人类文明的基石,是民族团结的粘合剂,也是矛盾冲突中的排头兵。——露易丝•班克斯/《降临》(商务合作请加V:novice_0213)
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