终南性灵社 2018、9、1性灵文章
活动
□何丹萌
活动，活着就要动，活着的标志，也就是还能动。活水，就是流动着的水；活人，就是还能动的人。
今晨接一老友电话,说好久不見了,咱们搞个啥活动吧?我说好啊。我骨折半年,在家除了睡就是吃，要么就是呆呆地静坐,人都快蘖了,实在想活动活动呢！我理解他说的活动,是指相约、相见,或以什么名头,到一个什么地方去,集会或者外出游览,乃至共同看望某位愿意相见的人。放下电话,在沙发上坐着,脑子里开始琢磨"活动"这两个字。
"活动"一词,曾被赋予了很多的内容,比如党团组织开一次会,组织一次集体学习或外出参观,便被称作组织活动。再比如一个人坐久了,就说,起来活动活动吧。一个部件锈死了,涤点油,敲打敲打，令其活动活动……一边思考着"活动"二字,信步去了商场，本想买管牙膏,服务员递过来一大板,说是他们正在搞活动,可以买一赠一，我当即暗自发笑,心想商业促销中所谓的活动,原来也有其另一番的意义，可见"活动"一词的延伸意义,在离开本意之后,又有着很大的空间范围。再联想起"运动"一词,本意应是迁移与挪动吧,但放在政治上,一场运动的含义,却让我们领教了其内容的无比丰富。多年来,我们经历的"运动"是不少了,但这与体育运动的狭意所指,自是相去甚远了的。
动则活,不动则死。阳台上的一盆花,你看它不动,其实它的枝杆与叶脉里,有着水分和营养的暗自流动,所以才有了花开花谢。一个植物人,躺着不动,但之所以还没死,是因还有呼吸,还有心跳,有血液的流动或思维意念的活动。活的反义词是死,动的反义词是静,生命在动态中存活,在死亡后静止。而表面上的静,并不能否定看不见的内在运动依然存在着。所以,宇宙不死,是因宇宙万物永远都处在变化和运动之中,包括看得见的运动和看不见的运动。
人活着,就要动。从甲地到己地的迁移,是较大的活动,从甲种姿态到乙种姿态的身体变化,属于小动。即便居家蛰伏,睡眠或静坐,也有微循环系统在体内运动着。佩服那种有冬眠习性的动物,它们可以在一个漫长的冬季里伏于洞穴一动不动,而到了惊蛰过后,季节变化了,又可以动如脱兔,撒了欢子似地剧烈奔跑,这种动与静的分布,确令人不可思议。
老人说,人是跑虫,也叫走虫,有时早上还在久居的家中,晚上就落脚于一个很遥远的地方,乃或是地球的另一端了。这是借助了现代交通工具的力量,往往让人会感叹这种动迁的奇妙,也会享受这种动态的疲劳与愉悦。
人有动的欲望,也有静的欲望。相比之下,在不同年龄段和不同性格人物中,这两种欲望的分布不同。一般来说,动的欲望会胜过静的欲望,这似乎乃天性使然,因为皆有寻求动迁求异的新鲜刺激感，希望着求变而忌守，所以在佛教与道教的功课里,都主张静坐或打坐，实际上就是在调节动与静的欲生平衡。在动中经历,在静中归纳和思虑,如此往复循环,就走完了各自的人生旅程。作家王蒙有篇小说,叫《活动变人形》,余尚未拜读其原著,却对那作品名儿充满好奇。
问渠那得清如许,为有源头活水来。人,在还能动的時候,就尽量动起来吧，因为只有如此,才能证明你还活着。一直动着,就说明一直还活着,活与动、动与活,就这么紧密的难以拆开。
我们希望长久地动下去,以显示这个生命的长久。待到彻底一动不动了,便宣告了这个生命的终结。要不了几年,你所活动过的一切印痕，也会随之消隐,就连名字,也会被后人们渐渐遗忘。想到此,余常常会羡慕历史上那些伟大的诗人和作家,倒是他们那著名的文字和惊人的诗句,可以流传到几千年以后。而我呢,之所以久久踟蹰而不肯将更多的文字留在纸上,实在是困惑着弄不清哪些话语,可以活到千百年之后,烦恼便因此而生。
2024年11月15日菊舍
佛为心
道为骨
儒为表
三千年读史
不外功名利禄
九万里悟道
终归诗酒田园
终南性灵社 zhong nan xing ling she
主持：陈嘉瑞
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