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语文是什么？语文教学是干什么的？——读陈日亮《知困者言》

教育   2024-11-12 20:00   福建  

近日，读陈日亮《知困者言》，内心有不少感触，但一时不知如何形诸文字。
今天中午送女儿上学，回书店路上，脑海里突然蹦出“目的、路径、方法”这几个词。陈日亮老师穷其一生孜孜以求的，不就是语文教育的“目的、路径、方法”吗？于是，我决定提着这个“框子”，把我从书中见到的“贝壳”拾起来，装进去。
一、语文教育的目的是什么？
这个问题，吕叔湘疑问过：“十年的时间，2700多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事!”（《人民日报》1978年3月16日）
叶圣陶质问过：“语文教学到底是干什么的？”（1980年代）
“两位老人疑问和质问，数十年来一直萦绕心头，它是我思考语文教学的起点，也是我用以审视自己教学生涯的一道严峻考题。”知困者陈日亮如是说。
既然有困、知困，就要识困、思困、破困。
陈日亮先从自身开始反思，“从我中学时代语文学得并不好，到后来慢慢懂得读，也学会了写和说，发现语文同其他学科有着明显不同：语文不是一门知识学问，但它无时不有，无处不在；语文不是身外物，而是和我们须臾不离，息息相关。”
基于前人研究与自身实践，他得出如下结论：语文就是人生的行为习惯……语文是一门心灵的学科。……语文教育的目的，是要使一个人的语言自发行为变成自觉行为，使之合乎规范切于需要。
作为一名语文教师，他在说出“目的”的同时，也在练习拉弓与射箭。在他的语文教学实践中，语文教育的目的表现为四大目标任务：培养兴趣，讲求规范，掌握方法，训练习惯。
如何评价目标是否达成？陈日亮给出了一个评价标准：“语文教学不论教什么和怎么教，在中学毕业之前，总得把学生的自学能力培养起来，语文素养也正是在这自学能力的培养过程中形成的。”简而言之，学生在中学毕业之前，懂得读、懂得写。
如果以此作为评价语文教师的标准，读者朋友们不妨扪心自问：我合格了吗？
二、语文教育的路径在哪里？
这个问题，陈日亮在《<我即语文>跋》中给出了他的回答。“一个称职的语文教师……应该是既能体验语文又能体现语文的实践者。……他既要用语文育人，更要以语文修身，他应该让学生从他身上看到学到许多更亲切更生动的语文。”
换言之，语文教师就是实现语文教育目的的路径。语文教师修炼自身的功力，就是修语文教育之“道”。
陈日亮在《我的语文流年》中总结了他的自我修炼方式：“第一，当然还是读书。第二，养成动笔的习惯。第三，注意说话的训练。”
简简单单三句话，说的都是极为朴素的常识，所谓大道至简，贵在持之以恒。曾经读过一句鸡汤文，放在这里也挺合适：“一件事情，你坚持做了三天，那是心血来潮；你坚持了三个月，那是刚刚上场；你坚持了三年，那才算得上事业。"
三、语文教育的方法有哪些？
1963年，叶圣陶先生为福州一中留下四句题词：“何以为教，贵穷本然；化为践履，左右逢源。”叶老的这十六字箴言，成了陈日亮思考、实践语文教学的锚点。
“语文教学千头万绪，端在‘本然’和‘践履’这两头：一个是探究它的性质，即本来是什么；一个是探究之后如何转化为实践能力。”
“语文本来是什么样子，就照什么样子去学去教；语文该培养学生什么好的习惯，就开始从自己身上做起——回到物之本然，回到人的自身。”
语文教育的方法，是在对语文教育的探究中自然生长出来的。
语文是“一门心灵的学科”，“思维和语言相互依存，须臾不离”，所以，“课文应该成为学生内心体验的源泉，课堂上要有情感生活，又有心智活动，语文教学如果不能让学生凭借语言通灵感悟怡情益趣，那就是失败的教学。”
语文又是“一门行为的学科”，“是要使一个人的语言自发行为变成自觉行为，使之合乎规范切于需要”，所以，“光知道遵守哪些规范（知识原理）还不行，还得通过反复练习养成时时处处都能合乎规范的行为习惯。方法习惯的学习掌握和历练养成，全然是学生行为，那么教学过程也就必须在学生自主学习的基础上施以辅导。”
陈日亮总结梳理了他经常使用的一些语文教学方法，摘录如下——
我总是紧紧抓住语言教学来培育文心和训练方法习惯。一般地讲，像熟诵深思，整体领会，局部揣摩，寻绎比较，语境参照，提要概括，联系拓展，自问试答等，都是经常采用的方法。具体地说，多半是从以下三个方面完成阅读教学任务的。
第一，以心契心：强调读者对文中情境须有亲切的体验，对文中的论说须有深刻的体认。
第二，以文解文：文本里藏着“信息网络”和“文字密码”……（教师要带着学生）发现篇章左右上下、前前后后的联络照应……在文章中把文字读懂。
第三，以言传言：力求做到能够自如地用自己的语言，将阅读的感受和理解表达出来，最终实现个人话语的转化。一个好的阅读者，必然会将“以心契心”诉之于言传，即朱熹所说的“使其意若出吾之心”和“使其言若出吾之口”。
陈日亮认同夏丏尊主张的“语文教师要把语感传染给学生”，因此，他素身教，具体表现如下：
其一，每教一个单元或一篇课文，必结合教学要求，先给学生做读书方法习惯的示范指导。
其二，经常留心自己的口头笔下，尽量给学生留有运用语言的良好印象。
其三，教师的身教，不应刻意而为之，不是为了示范而示范，也不仅在教学活动中才有所注意和展示，而是让语文“回到人的自身”。
语文教师首先要通过语文“修己”，然后才能借由语文“达人”。因此，对于一名“知困”的语文教师而言，语文教育是一项值得托付终身的事业。正如陈日亮所言：“我即语文”乃是我对语文教师职业的自我期许和终身追求。
在《我的语文流年》结尾，他引用了鲁迅的一句话——“倘能生存，我当然还要学习”，陈日亮接着写道：“我希望我的语文生涯，也能够绵延到我生命的终途，甚至我实在无法继续视听的那一刻……”这句话，竟成其一生写照。
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