现在人们不论是面对事业、情感，还是所谓的修行、解脱，都特别容易焦虑，但今天在书店看到了一本《臣服实验》，却似乎让我看到了帮他人实现转变的希望。这本书的作者迈克尔·辛格通过40多年的亲身实验——臣服，不论在内在，还是外在都获得了相当巨大的收获。
他20岁开始练习静坐，经历了内在的狂喜体验后，放弃了原本的人生目标，不再有任何世俗追求，同时也不会说“不”，结果，他“随波逐流”地先做了大学讲师、修行导师，最后成为建筑商，创办了市值数十亿的上市公司，同时也是世界级畅销书作者。而这一切，没有一件是他设定目标、主动追求的，全部都“不请自来”。他人生唯一的追求，其实是做一个静心的隐士，因此，他定义自己的人生为“臣服实验”。迈克尔·辛格如今七十多岁，仍健康快乐地生活着，他做任何事都无须计划和安排，而是当他看到事件的流动指向时，他就知道该做什么。而且，整个过程中，他非常轻松且充满喜乐。在内在的收获上，他不再听从头脑的噪音，内在的小我也从掌控者变成了他的仆人。
迈克尔的“臣服实验”，是通过静心看到自己的念头，而喋喋不休的自我对话则充斥着未经验证的“是非好恶”。他发现这些自我对话和它们勾起的情绪控制了他整个的生活和生命，于是他开始练习“接受”，放下自我的是非好恶，“让生命做主”。结果“生命”为他带来了如此意外的人生，让他心满意足，充满感激。
他所分享的人生故事，我读起来处处相知相应，却又惭愧万分。因为他让“生命”引导他活出“全然”，而我充其量只算个“半吊子”，活出了“半臣服的人生”。回顾自己人生中的重大决定，不论出家还是还俗，驻足亦或是远行，从来不是经过慎重考虑、严谨计划、认真追求而来的，一直都是“意外的旅程”，在人生的关键时刻，也总能非常幸运且及时地遇到贵人相助，这些方面算是与其有些类似。
但比起他的成功，我虽对生命也有信任，敢于随缘而行，但在“接受”的修炼上，近几年才真正开始，实在是起步太晚。在我人生经历中，大部分时刻都受困于自我的狭隘，内心的纠缠，常常在痛苦的内耗里消磨，虽曾看到一些修行者让“生命”做主后所带来的巨大改变，却仍迟迟未下定决心臣服于生命，始终摆脱不了挑剔、猜疑，顾虑重重的臭毛病。
而真正的臣服，可以放大善业，转化恶业，让小我不再折腾。要具体落实，只需要通过三个步骤：1、保持觉察与接受，不再被个人好恶所主宰；2、借由清明的状态，去看当前的情况需要你做什么；3、按事件流动和内心指引去展开实际行动。
在臣服过程中，还需要把握好“爱自己”与“臣服”之间的平衡。爱自己，是为了让自己不再活在他人眼中，减少无谓的消耗，不当烂好人；而臣服是向他人及世界敞开，让小我为自己服务，一切水到渠成，顺水推舟。
现实生活中，大部分人都被欲望、需求和恐惧所驱使，导致人们的大脑都非常神经质，甚至不能安静的待上一分钟，所以，有人说：“人减去头脑等于神”。只有内在的声音不再絮絮叨叨时，人才能真正体验当下。
可惜，人又无法通过苦修把自我去除，因为这个努力本身就是自我。归根结底，所有发生的事情都是自己展开的，觉醒之所以困难，是因为头脑太过强大。
人本是宇宙最安逸最快乐的，但头脑总是把我们投到最不安逸最不快乐，甚至是抑郁或恐惧的部分，然而我们却选择了认同它。我们习惯于把过去的每件事都储存起来，保留问题和烦恼，再试图做其他事来弥补，这是人们一直在犯的毛病。
信仰最浪漫与美丽的地方，在于它能让人们真正臣服，愿大家不要像我一样，活了半生依旧是个“半吊子”。
