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宝典《古书隐楼藏书汇校》

文化 2024-11-05 17:36 山东

自五代两宋以来，道教发展到了一个新的阶段，丹道兴盛，成为这一时期的主旋律。降至元明清，丹道理论不断圆熟，大家辈出。有清一代，天降奇才闵一得真人，集丹道大成，绍隆太上心传，高 ...

《太上九要心印妙经》乃元明人所作考

文化 2024-11-05 17:36 山东

《太上九要心印妙经》乃元明人所作考人们研究内丹，通常都会见到《道藏》中题名“仙人张果老”述的《太上九要心印妙经》[1]（以下略称《九要》），大多数人（很少有怀疑者）都用 ...

入静的境界、次第及其原理方法

文化 2024-11-05 17:35 山东

一、引言静是中国传统文化中非常重要的观念（静[1]，同靖，原意为整治混乱而安定），道家道教尤其重视“静”，又加入“清”的观念，称作“清静”（清，针对重浊、杂乱而言；静， ...

揭秘天元丹法

文化 2024-11-05 17:33 山东

揭秘天元丹法明清以来，丹道有三元之论，有天元神丹之说。天元炼法除《铜符铁券》等少量文献有记载外，其详细操作却并不明了。中医古籍出版社出版的《炼丹图》[1]正好弥补了这一 ...

皮蓬頭傳體玄錄工夫

文化 2024-11-05 17:00 山东

皮蓬頭傳體玄錄工夫真人傳授，只是神去便收來一着工夫，別無作用。行住坐臥，這離這个。若離這个，蹉過那个。杳冥中相會。若欲養嬰兒，當先學嬰兒。冬至葭飛始一陽，誰知十月已潛藏。收 ...

至诚通圣药通神

文化 2024-11-05 14:23 山东

（邓尔疋篆书） “至诚通化（化，一作圣）药通神，远寄衰翁济病身。我亦有丹君信否？用时还解寿斯民。”这是程颐（1033～1107）谢王子真寄药之诗。程颐平素不喜作诗，存世者 ...

中国历史视野下的道教——道教及道教史核心问题的探讨

文化 2024-11-05 14:19 山东

文章已刊，见香港《弘道》2022 年第 4 期 / 总第 91 期这里送上的是简体字原版，略有不同。下载地址：http://www.daoist.org/BookSearc ...

道解《载营魄抱一》章

文化 2024-11-05 14:17 山东

提要：《载营魄抱一》章集中讲述了道家内修外化的修为与境界，是阐述道家工夫论的极重要篇章。自古以来对此章有不少阐说，可是道门核心理念还没有清晰的揭示。因此本文依据文本与 ...

守静法答问

文化 2024-11-05 14:16 山东

守静法答问静是中国传统文化中非常重要的观念（静，同靖，原意为整治混乱而安定），道家道教尤其重视“静”，又加入“清”的观念，称作“清静”（清，针对重浊、杂乱而言；静，针对 ...

校读《黄庭经》

文化 2024-11-05 14:15 山东

一、说明《黄庭经》，大约是东汉晚期出现的道经，其术以修丹田、守昆仑、内视历藏、守虚合一为主，强调积精食气，期成还年。其书虽名“黄庭”，但只是从首句中提出的两字，而不是以黄庭 ...

試析《性命圭旨》與三一教關係——兼評其功夫得失

文化 2024-11-05 14:14 山东

《性命圭旨》是明代萬曆中後期出現的對後世有很大影響的一部丹書，它身上存在著許多未解之迷，如作者身份之迷、成書時間之迷、思想來源之迷，等等。一般修學丹道功夫的人只重視它的訣法 ...

炼丹证道，修己利他——丹道秘语

文化 2024-11-05 14:12 山东

一对生命的渴望和对自我的超越，是人类的本能之一。对生命、宇宙本源的追问，大约也是人类潜在的本能。先秦时期，已经成为中国主流文化之一的仙文化与道文化便是这两种本能的外在诉求。 ...

白玉蟾生年及其修道生涯

文化 2024-11-05 14:09 山东

白玉蟾生年及其修道生涯一、引子白玉蟾，南宋著名道士，精于雷法，融禅入丹，开创上品丹法，是丹道史上举足轻重的人物之一，也是道教发展史上的关键人物之一。近年来研究 ...

谁能以此清净心，许多悲欢相练缠——白玉蟾真人年谱

文化 2024-11-05 14:07 山东

谁能以此清净心，许多悲欢相练缠——白玉蟾真人年谱宋孝宗乾道九年（1173）癸巳，翁葆光注《悟真》。翁葆光自序。又戴起宗《紫阳真人悟真篇注疏》：“无名子亦真人的派，昔于 ...

嚼字 || “谷”“穀”“榖”用法辨析

文化 2024-11-05 12:49 山东

“谷”“穀”“榖”用法辨析“穀”和“谷”为繁简字关系。《说文》注：穀，百穀之总名。从禾㱿声，古祿切。在汉字简化过程中将“穀”表“庄稼和粮食总称”这一义项归为了“谷”。但本字 ...

嚼字 || “和”≠“龢”

文化 2024-11-05 12:46 山东

“和”≠“龢”“和”与“龢”均为古字，并非繁简字或异体字关系。二者读音皆为【hé】，本义都有“乐音和谐”的意思，故其本义与引申义“和睦、和缓、和平、（下棋）和局”等意多有交 ...

嚼字 || 再谈 “館”“舘”之争

文化 2024-11-05 12:42 山东

再谈“館”“舘”之争现行简化字“馆”在繁体字异体字中有“館”和“舘”两种写法，不知从何时起流行一种说法：“館”指的是吃饭的地方，即“饭馆”；其他地方得用“舘”。关于此种争论 ...

嚼字 || 简化字中的多功能偏旁---“又”

文化 2024-11-05 12:34 山东

简化字中的多功能偏旁---“又”又，因笔画简单，在汉字简化过程中，有诸多偏旁部首简化为“又”。又，似乎成了最复杂的“多功能”偏旁部首了。下面咱们来梳理一下：1、觀、歡、勸、 ...

嚼字 || “挂”“掛”“罣”用法辨析

文化 2024-11-05 12:32 山东

“挂”“掛”“罣”用法辨析“掛”是“挂”的异体字，二者用法是一样的。不赘述。“罣”与“挂”是两个不同的字。《古汉语字典》注：罣，悬挂，古代特指挂网捕鱼。后有引申义牵挂、牵连 ...

嚼字 || 为什么是“羽扇纶【guān】巾”呢？

文化 2024-11-05 12:32 山东

为什么是“羽扇纶【guān】巾”呢？东坡词《念奴娇·赤壁怀古》几乎是妇孺皆知了。其中“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”更是神来之笔。“纶巾”一词中，纶，音【guān】，也 ...

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为振兴强盛国家而读书，为救度利益一切众生而读书；我读，你也读。努力读本科书、努力读课外书，无论任何年龄也不停读书，这是容易取得成功及无负此生的必要条件之一。为自己而读书是小乘，为国家而读书是中乘，为众生而读书是大乘。#常观世音微语录#