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共找到 56 条记录
  2024-11-24 07:12   青海  
达摩祖师:虽有佛性,悟须求师原文:然即佛性自有,若不因师,终不明了。不因师悟者,万中希有。若自己以缘会合,得圣人意,即不用参善知识。此即是生而知之,胜学也。若未悟解,须勤苦 ...
  2024-11-24 07:12   青海  
105岁的夏扎仁波切法相四、轮回过患主要内容分二:总的思维轮回痛苦、分别思维六道各自痛苦。 (一)总的思维轮回痛苦“轮回”两个字,代表从无始以来流转下来的整个生命状况,就像 ...
  2024-11-23 07:09   青海  
顿珠仁波切法相三、业之因果主要内容分三:所断之不善业、应行之善业、一切为业的自性(1) 所断之不善业分三:身恶业、语恶业、意恶业1.身恶业分三:杀生、不与取、邪淫。(1)杀 ...
  2024-11-23 07:04   青海  
比丘尼佩玛丘卓:宽恕让我们有能力放下过去的一切,重新开始宽恕是发菩提心的修练中最重要的元素。它让我们有能力放下过去的一切,重新开始。我的一位好友在濒临死亡时,某位藏传导师要 ...
  2024-11-22 11:47   青海  
      今天是纪念佛陀在天界为母说法完毕、重返人间的天降日,      在这个殊胜的吉祥日,祝福大家吉祥如意,平安健康,福慧增长。             佛陀天降日是 ...
  2024-11-22 07:19   青海  
顶果钦哲仁波切法相二、寿命无常主要内容分七:思维外器世界而修无常、思维内情众生而修无常、思维殊胜正士而修无常、思维世间尊主而修无常、思维各种喻义而修无常、思维死缘无定而修无 ...
  2024-11-22 07:13   青海  
索达吉堪布:寂止修法讲解(17)如此依观心,真实内安住,速疾不费力,等持得堪能。如此依靠心来观心,在心里面真实安住,就能毫不费力地迅速获得等持——禅定的心得到堪能。当你的心 ...
  2024-11-22 07:13   青海  
同修分享:着重于大师们很奇妙的故事,而忽略了他们前面的努力还有一些再来人或者根器很好的人,一上来就开始从根本修,而且一下就明白了心是什么。这在历史上,特别是唐朝的时代就太多 ...
  2024-11-21 07:28   青海  
上师晋美彭措如意宝第二部分:正行修法仪轨共同前行(四外加行)共同前行分四:暇满难得、寿命⽆常、业之因果、轮回过患。一、暇满难得主要内容分四:思维闲暇之本体、思维特别之法圆满 ...
  2024-11-21 07:01   青海  
索达吉堪布:寂止修法讲解(16)如是屡修习,摄风入中脉,纷念愈寂灭,自心愈堪能。如果这样屡屡地修行,我们的风就能摄入于中脉。这时,纷飞的妄念越来越寂灭,自己的心也越来越堪能 ...
  2024-11-21 07:01   青海  
    法师:禅宗教义极简单,修持是非常难比如,禅宗主张:“不悟,即佛是众生;一念若悟,即众生是佛”,“心险佛众生,平等众生佛”。这样,禅宗修持只在一念之间,这个入手处可以 ...
  2024-11-20 09:39   青海  
凡修行人,有先悟后修者,有先修后悟者,然悟有解证之不同。若依佛祖言教明心者,解悟也,多落知见,于一切境缘多不得力。以心境角立,不得混融,触途成滞,多作障碍。此名相似般若,非 ...
  2024-11-20 07:02   青海  
宗萨仁波切:让你产生欲望的女人,肯定不是空行母只要一提起“空行母”,所有人就联想到这是一个非常漂亮的女人,那么世俗的漂亮女人都可以成为空行母了?依照那洛巴的教授:让你产生欲 ...
  2024-11-20 07:02   青海  
麦彭尊者法相四加行及四厌世心的修行方法:           四加行也叫四种厌世修法,即暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患。这四种修法也是唯一生起出离心的方法。     ...
  2024-11-19 07:03   青海  
二、观修语加持念诵下文,并随文观想。在念诵此文之前一直止语。嗡啊吽!舌根燃字起火焚烧后变为红光三股杵中间阿哩嘎哩缘起真言绕犹如珍珠连串文字上放光供佛菩萨起欢喜光复返回净除语 ...
  2024-11-19 07:01   青海  
索达吉堪布:寂止修法讲解(15)以知功过慧,尽力驾驭心,未得寂止前,精进莫松懈。以智慧进行分析,我们知晓了有三摩地的功德和没有三摩地的过患,之后就应该尽心尽力地驾驭自心。在 ...
  2024-11-19 07:01   青海  
法师:修禅宗的人是需要一些特殊的根基禅宗法门的传承确实比较适合上根之人,因为禅宗的宗要它是不立文字,直指人心,但是如果修禅你一定要有明眼的善知识(开悟的老师)带,因为禅宗的 ...
  2024-11-18 07:13   青海  
(说明:此修法以华智仁波切所造的《大圆满前行引导文》为主,《前行备忘录》、《慧灯之光》、《开显解脱道略释》等法本为参照而设计汇编。)麦彭尊者所造的《开显解脱道》实修法讲解分 ...
  2024-11-18 07:07   青海  
禅宗“不立文字”的含义是不执着文字,而不是“不用文字”作为禅宗代表经典的《六祖坛经》,主张心性本净,佛性本有,觉悟不假外求,舍离文字义解,直彻心源。一切般若智慧,皆从自性而 ...
  2024-11-18 07:07   青海  
宗萨钦哲仁波切:我的担忧是,尽管大乘文化是中国文化的一部分,可是也正因为此,也许它最后仅只成了文化——念诵,然后是葬仪从“止”和“观”方面来判断上师,应该是很容易的,方法非 ...
觉知当下 止观禅修
通过动静止禅,唤醒本具觉知。
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