失败了是叛乱，成功了就是革命，不是吗？——韩国影片《首尔之春》
在经历了六个小时的戒严闹剧之后，韩国正在经历极具戏剧色彩的“宫廷动荡”——又一次。很多人开始预期现任总统的悲惨下场，也有很多人从内心深处认同现任总统的极端做法——霸道总统为守护爱妻颁布戒严令——这种综艺感十足的氛围让这个国家再次凸显其形同儿戏又波诡云谲的命运……令人感慨的是，即便每个总统几乎都没有好下场，却依旧有人前仆后继，也许他们的结局并不像外界以为的那样可怖，也可能，这是一种命中注定：这个高度现代化的国家比它的邻国更“迷信”吧。在野党看上去已经势如破竹了，但谁也说不好在野党一旦成功，又会不会沦为下一个失败的执政党，裹挟在高层闹剧之下的普通老百姓，又当何去何从？
上 首领绝战
时年五十九岁的韩国人李在明，从2023年8月31日起，在韩国汝矣岛国会大厦已经绝食半月有余。
从青瓦台到龙山总统府再到汝矣岛国会大厦，韩国政坛从不缺乏绝食者。
绝食被当作了一种政治作秀。
这一次，李在明决定给这场秀加一点不一样的东西。
那就是：绝食至死。谁劝都不好使。除非总统答应我的条件。
如此一来，“作秀”的档次被彻底提升了，变成玩真的了。
很多人并不理解绝食或者所谓作秀的真实含义，因为大家没有经历过。
其实在我看来，这是一种现代社会泄压的有效机制，就好比高压锅上的那个滋滋作响的泄气阀。
它总是努力发出尽可能大的声音，声音越大，说明支持者越多，现任总统受到的压力就越大，越可能作出妥协与改变——
民众是火焰，总统在锅里，在野党泄压。火焰越猛，泄压声越大，总统越软烂。
如果什么都不能做，任由民间暗流涌动，则上下都蒙着面具，谁也看不清谁的真面目，盲人瞎马、临渊而行。
所以绝食背后的非暴力不合作，既是作秀，也是表达，更是和平时期都能接受的生死谈判。
当然不会真的死。但李在明看上去是真的做好了绝食而死的准备。他说：“这一次，我将站在大众身前，以直面死亡的觉悟去守护韩国最后的民主。”
一个年届六十的老男人，缘何如此激进、如此“二”？
这要从他充满戏剧性以及宿命感的个人故事说起。
进入民选时代，韩国总统不乏草根代表。
从草根到总统，意味着一个人的权力达到巅峰，在五年任期之内，在南韩半岛，这个人几乎等于为所欲为的皇帝。
但我们应该知道，权力不等于政治。权力的本质是主动裁量，政治的本质是客观上你代表谁。
通过政治获得权力，用主动裁量的权力为你客观代表的人谋福利。
这是人世间最高级也最危险的游戏。普通人根本玩不起。尤其当你代表穷苦人的时候，你既需要是一个道德上忠厚正直的人，同时也必须是一个技术上善于谋略的人。这无关简单的是非，而取决于最终的目的。
这便是李在明正在做的事情。
他不得不这样做，因这是草根政治家的唯一宿命。
你代表了老百姓，而不是财阀。你要拼命争取的东西，注定是那些与你素昧平生又血脉相连的贫苦人（一无所有的年轻人）的利益，为此要经受诸多考验，包括阴谋、陷害、中伤、攻击甚至死亡威胁。
是年五十九岁的李在明，在支持者们眼中，代表的正是韩国老百姓，和他的前辈卢武铉、文在寅一样。他说：“我发誓会站在人民斗争的最前线，为人民争夺利益。”
有人会说，这不过是政客的溢美之词，目的就是骗取民众的好感。我想请问，如果一个国家的所有政客都对民生置若罔闻，又能证明他们的先进吗？在任何国家、任何时代，为老百姓说话的官，才是老百姓心目中的好官。
这乃是进步派生来的宿命。
当然，动机与结果又是两回事。事实上，前总统文在寅在上台之前也坚定地代表老百姓，上台后他也坚决寻求新秩序、新风气，尤其对首尔房地产大开杀戒。结果首尔房价不降反升，连带租金上涨部分都转嫁给了普通老百姓，导致文在寅毁誉参半。
但文在寅这一派的初心是完全可以被老百姓所理解的，他们的个人成长经历也代表了广大韩国普通年轻人的轨迹，是一种可以被复制的成功。
以李在明为例，这大哥幼年贫苦（进步派少有不贫苦的），家中七子他排行老五。父母都是社会最底层的农民，父亲还有赌博恶习。小学毕业后，实在没钱读初中，李在明不得不出去打工补贴家用，又因年纪小不能进厂打螺丝，于是假用他人简历与身份成了一名童工。
在厂里流水线打工的小小少年，左手腕被压力机压伤，和大多数打工人一样，他选择了“忍”，因为没钱去医院，结果留下残疾。
一个肢体残缺的穷人，这就是17岁的李在明初初成年之际的社会阶层。
对韩国社会失去信心的李在明选择自杀，三次。一次又一次，他的二哥李在荣几乎贴身守护防自杀……
打螺丝这条路被残疾的躯体封堵了出口，那就玩儿命学习，走另一条路，“读书太困，我就在桌子上撒满图钉。”
老天眷顾苦命的人。他终于考上中央大学法律系，此后成为一名律师，恰逢卢武铉为扭转韩国司法黑暗而演讲，就像电影《辩护人》的场景，年轻的李在明律师正是受到感召的无数年轻人中的一员，他头也不回地加入到人权律师的行列，从此为正义、为国民、为那些无权无势的人做守护神，向财阀、向政客、向那些拿着权力碾压民众的家伙开火。
所以说，“绝食”而为民请命也许就是李在明一生的宿命。
尹锡悦，韩国现任总统，史上最猛的检察官。“青瓦台魔咒”的执行者以及试图打破者。
现在还在世的三位韩国前总统朴槿惠、李明博、文在寅，前两位都是被尹锡悦抓进去的。
从近年来韩国民选总统的“出身”来看，基本上是草根出身（左派）与财阀出身（右派）轮流坐庄。尹锡悦作为检察官，先后将财阀背景的朴槿惠、李明博抓起来，那么按照非此即彼的原则，他代表的应当是草根老百姓。
但尹锡悦八面玲珑的城府显然让老百姓猜不透，他就像清末拥兵自重的那个大头，比常人狡猾得多。
韩国政坛大致分两派，左派进步，代表草根，希望摆脱韩国依附他国的历史与现状，实现新秩序；右派保守，亲美亲日，代表财阀，固守战后韩国依附于美日获得的既得利益。
在参选总统之前，他前脚帮助时任总统文在寅抓完右派前总统朴槿惠，后脚就跳进了朴槿惠所在的国民力量党。为何如此？因为按照“惯例”，文在寅的共同民主党之后就轮到国民力量党上台啦。
有人说韩国两党不共戴天，事实证明并非如此，他们的政见之别似乎远小于出身之别。不愿代表草根利益的尹锡悦，受到了财阀利益保守派的欢迎，哪怕他此前是抓走党首的“政敌”。
在“草根与财阀轮流交替当总统”的潜规则之下，尹锡悦注定是李在明不可能战胜的对手。但目前整个韩国能够威胁到尹锡悦的，也只有李在明。
要理解李在明的坚决，必须先理解尹锡悦的“变节”。
尹锡悦的变化无常，早已为多年后双方交锋、拉锯埋下了命定的种子。
因文在寅试图打破青瓦台魔咒，在位期间企图对韩国检察官制度进行革新，这直接踢到了时任检察官尹锡悦的屁股，尹锡悦大概心想：阿西吧，我才帮你查完朴槿惠和李明博，你扭头儿就要鸟尽弓藏啦？我反特娘的阿西吧了。
尹锡悦辞去检察官职务，与文在寅分道扬镳，敌人的敌人是朋友，右派芳心大悦。
与李在明的贫苦出身截然相反，尹锡悦出自精英家庭。
精英家庭出身者，大概率便是世人常说的精致利己主义者，他们处事油滑，并没有什么咬碎钢牙的世俗信仰，只有利益至上这个唯一标准。回顾尹锡悦这一路走来的反复变节，所行之事皆可用“自身利益”求得解释。
他与文在寅的唯一共同点，仅剩下“破除青瓦台魔咒”这一件事了，这也是因为如今屁股变了，脑袋自然也要跟着变。他当然要为将来下台之后避免清算而竭尽全力，也许正因有了如此明确的计划，此时此刻他才奋不顾身地靠拢美日。
抓前总统也不全是出于正义，更是为了攀附时任总统。
与时任总统翻脸，则是为了攀附在野党，让自己成为总统。
成为总统之后，迅速靠拢美日，则是为了坐稳美国驻首尔办事处主任这把交椅。有人说尹锡悦的下场一定会非常悲惨，但在他自己的谋划中，一定有所谓万全之策，一是扭转检察官“鬣狗”角色，二是为将来润去亚美利坚做好准备。
至于民众对他的支持率一再下降这种事，反正他也不可能连任，又有什么了不起？我们总说，在一个不正常的社会，权力只对上面负责，尹锡悦深谙此道。
此处分享几则尹锡悦先生的逸闻趣事，以此来证明他看似无厘头的行径背后，实际上每根汗毛都在向着社团大佬的方向吹。
在每日记者会上，尹锡悦被自己内阁成员不干净而接连辞职的人事问题搞得很烦，反问记者们：前任政府里你们可曾发现一个好官吗？记者傻眼了，说：您不就是吗？
第一夫人金建希前往卢武铉墓地吊唁途中，有不明身份随从（严肃场合本该都是官方背景的人）。尹锡悦事后对记者说：我也是第一次当总统，没经验。媒体对此的评论是：咱的总统都是第一次，并且只有一次机会，如果当两次，根据咱韩国经验，那就是独裁者啦。
还有人用日和动漫风的评价来挤兑尹锡悦：“即便弹劾没有发生，植物人总统无法运营国政的焦虑，依然笼罩着保守派阵营。”
尹锡悦真如媒体所言是个“植物人总统”吗？当然不是，尽管是一位官场新人，但他对着拜登大唱情歌的画面、对着岸田文雄坚称日韩一家亲的模样，表明了他态度坚决地要抱紧美日大腿，哪怕数典忘祖，也在所不惜。
不得不感慨：虽然有的人洋相百出，但决定脑袋的从来都是自己的屁股。
所以，李在明表面是在与尹锡悦对抗，实际上，他是在和美日对抗。更进一步，他甚至也是在和那些期望韩国在美日同盟照顾下获得更多利益的普通老百姓对抗。
可谓腹背受敌，此战，焉有分毫胜算？
好在，交锋，不只是一次总统竞选。
竞选，只是交锋的开始。
作为“最会赚钱的市长”，李在明担任城南市长期间，通过大刀阔斧开源节流，将这个市府欠下的7000亿韩元债务迅速清偿，又第一个提出将市府大楼向公众打开，改造为有盈利能力的公共空间，赚来的钱又“来之于民用之于民”，城南市民享受到了更高的福利待遇。
这样的官员，老百姓怎么可能不支持他呢？
时任总统朴槿惠就不支持。还特别出台政策要对城南市加收1000亿韩元的地方税，这个金额恰好就是李在明计划向市民提供的福利金额。
当“不患寡而患不均”的政治立场侵害民众福利，所谓的国家治理就变成了为权术而与民争利的卑劣街头。
这样的事，在韩国每时每刻都在上演，每一位政客的屁股都在财阀与霸权之间疯狂献祭，李在明之所以能脱颖而出，正是因为他被誉为“唯一不乱搞的人”，但态度鲜明地给老百姓谋利益，势必会给上层提供充足的借口来搞他。
尹锡悦上台之后，第一件事就是传讯李在明。
这也开创了新总统对在野党首进行传讯的历史先例，尹锡悦君不愧是检察官出身，更不愧是亲手将朴槿惠和李明博关进监牢的第一检察官。
然而，这种所谓的“调查”，已经沦为韩国政治斗争被默许的常规武器，能否调查出贪腐行为并不取决于被调查者是否真的干净，而取决于“上面”的意思和“下层”的民意。
对前总统卢武铉的“调查”便是明证，一个被证明两袖清风的清教徒式的草根英雄，最终在国家操控的舆论重压之下以死明志，这是韩国最大的悲哀。
针对李在明的调查也是如此的。检方的理由是在2014到2015年间李在明担任京畿道城南市市长期间涉嫌贪污腐败渎职。可惜查来查去，也没有给出李在明违法犯罪的实质性证据。
这样的调查可以说是伤害性不大、骚扰性很强。前后多次传讯李在明，没事儿就找茬，摆明了就是不想让你痛痛快快地活着。李在明拥有坚强的意志，既然决定针锋相对，就不会惧怕这种卑劣的骚扰。
但李在明的部下远没有他本人的境界，于是先后有多名部下非正常死亡，有人自杀，有人疑似被谋杀，有人还留下遗书，内容是劝李在明放弃斗争……
还觉得韩国政坛是在过家家吗？
对于舞台之上的领袖们而言，或许吃瓜群众的看法是狗咬狗的真人秀，而落在每一个具体的职员身上，就成了比日常生活琐事可怕一万倍的真实剧情。
政治斗争，你死我活。
李在明当然也不会坐以待毙。他所在的共同民主党发起反击，很轻松就查到了尹锡悦不干净的实锤：尹锡悦的岳母在2002年之后开始靠炒地皮发家，而2002年，正是尹锡悦这个检察官和金建希拍拖的开始。
在此之前，岳母不过是个motel小老板，金建希也被传出曾经化名“茉莉”出入于江南区高级会所钓凯子，最终成功吊到了尹锡悦检察官。
检察官作为回报，为丈母娘送上发财机会。但丈母娘其时财力有限，就伪造了银行存款证明，成功拿下地皮，倒手一卖，空手套白狼的游戏玩麻了。尹锡悦上台后，又亲自启动首尔某在建高速路改道，改道经过的地方，你肯定猜到了，没错，就是丈母娘囤积的一大片地皮。
丈母娘当庭被逮捕，尹锡悦表示无fuck说。事后自然是变本加厉的报复。
了解了这些“无聊透顶”的斗争，现在你能够理解李在明的极端了吗？
极端的李在明，选择了“绝”战。
他不得不“绝”，在面对强大又蛮不讲理的对手时，这是他仅有的武器了。
下 百姓复仇
小国的痛苦，大国诸君又如何体察？
小国小民的痛苦，大国老百姓却深有同感。
最底层的无依无靠之人，仅有的武器，就是一个“绝”字罢了。
真正一无所有的人民，却也是最绝的人民，退无可退的人民，最可怕。
既然老百姓退无可退，则李在明也无需再退。
韩国的前途到底在哪里？我想一个李在明是没有能力回答的。但他明确地知道，尹锡悦选择的道路，无非是一场豪赌。
而就像很多韩国激进份子的言论一样：“我们不是赌中国会输，我们只是无法接受一个中国赢的世界。”这种言论到底在韩国有多大的市场不得而知，不过从尹锡悦的行径来看，这种论点一定是有市场的。
李在明对这一切当然洞若观火，因此他无法无动于衷。他的绝战，既是对政敌的进攻，更是对小国命运的担忧。而最让他感到愤怒的真相在于：
权贵代表们的这场不负责任的赌局，他们的赌注，是全体韩国老百姓，是那些本已无路可退的普通人。
于是普通人选择了“复仇”——用一种表面看充满戾气实则忘乎所以的绝望，绝望，便是最大的复仇。
现在的人们戾气为啥越来越大？
看了很多文章，包括一些专家KOL去海外实地体验后形成的总结报告，和国内的情况对比综合一下还是能得到一些粗浅的答案。至于对不对，各人有各人的思考，大家批判着看就行。
一个总体的印象就是：咱们这种戾气可能还只是表层体现，意味着还能沟通还有回旋余地，真到了用身体说话比如“坚决不婚不育”，可能就无可挽回了。你看韩国年轻人表面看都光鲜亮丽，素质极高，但他们该卷卷该玩玩，就是不参与任何有关国家与民族未来的社会行为……相比起来，咱们只是大街上彼此看谁都不顺眼，车厢里挤得难受就干一架，邻里之间都防着，谁知道隔壁住着哪个傻叉……真不是啥影响大局的事儿。
在我看来，人们戾气大，其实说到根子上也是一种包含了“复仇”意味的表现。只不过这个复仇的对象区别于是个体还是集体。如果是个体，就像前面说的，那这个戾气真没多大事。但如果是集体，那就有点严重了。
因为不满于现状，也失望于未来（这一点很重要），与此相伴的一个次生现象则是“年轻一代享乐化”——没受过真正的苦（比如饿肚子、全家老小住土炕、去工地搬砖等等），也感受不到格局更大的前途带来的志向，现实世界看上去就像被数字化了的油腻泡影，尤其是疫情之后，全球很多国家都出现了这样的思潮。普遍进入了经济存量期，而找不到新的增量空间。
于是物质生活的进步反而带来了精神世界的失落，仓廪实而——不知礼节，衣食足而——不知荣辱，“反叛”“破罐破摔”的气氛占据心头。及时行乐就成了一种必然选择。
由最具“反叛”精神的年轻人的感受向上向下蔓延、影响甚至是骚扰，全社会也就都愤怒了起来。
落到现实生活中，那三座大山“教育、住房、医疗（养老）”在大体上分别对准了“小、中、老”三大年龄段人群，又彼此勾连，看上去无从解决，也没人拿出一个立竿见影的政策来进行疏导，背后各种利益纠葛惹的人烦恼无比，“复仇”的种子就这样被种下了。
注意，只是种子，说明还是浅层现象，远没到万劫不复的地步。而这也不只是中国的问题，任何一个接近或实现了高度城市化的国家都面临着这些问题甚至更严重，并且，无一例外，都解决不了。
三座大山一个个说吧，就不说咱们国家了，问题还没那么严重嘛，并且中国极其特殊，中国发展的前方是无人区，没有哪个国家的经验能给中国的未来指路，只能借鉴他国的过去与现状，尽量去避免踩坑。
比如韩国。
韩国老百姓的复仇最突出的表现就是“不生孩子”。韩国统计的数据显示韩国2022年新生儿数量24.9万人，比上一年又少了1.1万，也是1970年以来第一次破了25万新生儿数量，而去年死亡人数为37.28万人。这样一来去年总和生育率就跌到了0.78（一年内育龄妇女人均产子数），父亲平均年龄36岁、母亲33.5岁，韩国首都首尔市冠岳区的总和生育率仅0.42，这些都是新的纪录。
与之形成鲜明反差的是埃及。埃及总统表示，必须将每年出生人口从200万减少到40万，才能保住就业，为所有公民提供更好的社会服务。
真是旱的旱死、涝的涝死啊。
生育率其实只是一个结果，而不是原因，造成生育率降低这个结果的原因还是离不开三座大山。三座大山的背后，又是经济发展与社会服务（挣钱与花钱）是否达到大体均衡的考量，一些发达国家在上世纪九十年代曾经短暂地达到了均衡，从而表现为老百姓安居乐业，但很快又不行了，老百姓又开始复仇了。
住房方面，韩国的城市化率超过了90%，几乎等于全国都是高楼大厦了。基本上都住鸽子笼。
那么韩国大城市的房价应该很高对吧，根据专家实地考察来看，其实还好。除了鸟叔江南style那个江南区有换算过来约20多万人民币一平米的房子，首尔啊、釜山啊这些著名城市大多是四五万一平的房子，可能跟北京通州均价差不多。
但上班族的收入水平那可就高太多了。基本上韩国本地人的收入没有低于月薪一万二人民币的，也就是说年轻人打个零工做个兼职也能有这个月收入。如果是进入大企业，普遍年薪在三四十万起步。
这样的收入水平，放在四五万一平的房价面前，就不觉得房价有多变态。而且韩国还有“全租房”制度——近来韩国银行对于全租房的贷款利率上调了也才3.5%，以前只有1%，相当于低息甚至无息贷款，贷来百八十万交给房东当做押金，房子给你住两年不用交房租，两年到期房东把这百八十万退还给你，你再还给银行，就相当于免费住了两年大城市的房子。
美滋滋啊。
但韩国人还是活的不快乐，为啥？虽然收入高，但支出也高呀，除了住房，还有教育、医疗、日常物价等等，但说到底还是“由俭入奢易”之后“由奢入俭难”的一种矫情嘛，就像菲茨杰拉德的名句“每当你想要评判别人的时候最好能意识到并不是谁都有你的条件。”但大多数人是不会意识到的，更没有忆苦思甜的优良传统。
大家都想进大企业，但大企业只认韩国最好的几所大学毕业生，类似于中国的清华北大中科浙大这样子吧，而考不上这些大学的年轻人又不愿意去刷盘子干体力活，哪怕随便干一干就有一万多的月薪，也瞧不上，然后全租房又暴雷，有的房东拿着押金去炒房，资金链一断就跑路了，年轻人拿不回押金还不上银行的钱就跳楼了——前面说啥来着？仓廪实而——不知礼节，衣食足而——不知荣辱。
这么一对比，中国年轻人似乎还过于温和了，也就是抱怨两句、跟同胞干一架。如果年轻人随便打打工就能挣个万八千，再叠加一下一般城市房价掉到一两三万，那大家才不会不快乐呢。
但中国人口众多，情况也不一样，也许到了那一天反而会更加愤怒，人性使然嘛，谁知道呢。
教育方面，韩国是教培天堂，也是优秀教师的天堂。
写到这里顺便祝天下所有优秀教师永远快乐，烂教师赶紧滚出教师队伍。比如美国公立学校里占比达到10%的那些烂教师，躺平教师，还不能被开除的教师，美国的教师工会太厉害了，妥妥铁饭碗，再烂也不让开除。
说回韩国。韩国的公立学校向欧美看齐，奉行快乐教育，其实就是文盲教育嘛，提供最低标准的教育产品，其实就是让学龄孩子有个地方待着罢了。用教育锁死了阶层跃迁，而有钱人的孩子都去接受精英教育，那就管的很严了，不比中国的公立学校管的差。
而韩国的精英教育则是通过“补习班”的形式来实现的，全民补习，满大街的六层小楼每层都是补习班，一个个拥挤的教室，一个个端庄时尚的名校毕业生当补课老师，你要想学习好那就必须补课，因为公立学校快乐教育，你只能得到快乐，得不到知识和考试成绩……
这样就造成了一个家庭教育支出的巨大负担，韩国人的收入普遍比较高，但是在教育成本面前，这种收入就显得捉襟见肘了，为啥那么多人选择全租房而不是买房，一是买了房可能就没钱管孩子教育了，二是把钱全花在孩子身上自己就没钱出去浪了。
韩国的老年人又不像中国那么有奉献精神，大家都想享受生活，才不会去带孙子呢。请保姆更不划算，老婆上班挣一万六，请保姆也要一万六，那还不如老婆在家带……
老婆一听也不干，凭什么啊？带孩子就意味着没收入，没社交，孩子长大了，自己也老了，年轻人打破脑袋要去大企业，自己人老珠黄脱离社会，更没人要了。
于是，不生了，这辈子都不可能生了。
医疗（养老）方面，韩国人的社保缴纳比例和中国人比起来简直天差地别。他们收入比中国老百姓高，社保交的还少，一个普通上班族一年才交几千块钱的社保，那作为对比，北京这样的地方，灵活就业者一个月就要交两千块了。
但是作为对比，中国的医疗还是惠及更多普通老百姓的，为什么会这样？因为医生群体做出了巨大牺牲，他们的收入实在是……这里就不多说了，反正在中国当医生就要做好一辈子舍命付出却无法通过正常渠道获得相应回报的命运。
与医疗紧密相连的养老，韩国人也幸福的多。韩国老年人普遍比中国老年人有钱的多，而且他们不用带孙子，就是享受生活。
不过这一代老年人是吃过苦的，也赶上了韩国经济腾飞的黄金时代，他们有资格享受生活。虽说退休之后有钱有闲，但也有巨大的落差，因为上班的时候挣钱很多嘛，退休了相对来说收入缩水太多，于是老年人也复仇，去他的吧，我收入都这么“少”了，我管得了谁呀我。
韩国老百姓以鸽子笼集中住宅为生存状态的突出体现，背后浓缩了各行各业的互相挑衅挑刺压榨，找不到增量嘛只能原地没事找事，也失去了高速增长期的共识与凝聚。
于是浅表现象就是老百姓戾气越来越大，没什么可失去，也没什么可得到，又没吃过真正的生死战争之苦，所以看谁都像假想敌，说白了窝里横嘛。发展到深层，那就是不婚不育，快乐至死，管他的光荣与梦想呢。
物质与精神之间形成了巨大的真空地带，人们普遍的精神世界处于迷茫与崩塌之中，目无道德，法律架空，人人自危。但表面看上去依旧秩序井然，我自彬彬有礼，管它暗流涌动。
精神支柱嘛，没得，只有物质内卷，玩命竞底。
而渴望食利阶层出一个逆转局势的英雄也不太现实，精神理想来自物质路径。英雄从来都是出自缺乏物质路径的反对派——反对恐惧，反对既得利益者、反对束缚、反对压力等等吧。
世上也没有免费的英雄，要么代表了某种理想，要么代表了某个阶层，目标说到底还是利益。但利益不一定是钱，也可能是某种状态，某种生态，某种新秩序。
历来代表老百姓利益而成为英雄的人物，下场嘛都不太好。比如韩国前总统文在寅、朴槿惠等人，但这可能就是英雄这个概念的题中应有之意吧，全身而退还叫啥英雄。
渴望英雄的时代不是好时代。我们不渴望英雄，只渴望分配机制能更合理一些，让月收入5000元以下的十几亿老百姓能够再提高一些收入吧。对比来对比去，一方面咱们的国家是整体上干得还算相当不错的国家，另一方面咱们的老百姓则是世界上最好的老百姓。
