相信你身边一定有这样的人,他们常常自我调侃,说自己这个身体呀,喝一碗水,能长二两肉。
“喝水都长肉”在中医看来还真不是一句玩笑话,中医把这种类型的肥胖归于水胖,就是因为身体里的水湿太多了,看上去才会有点臃肿。
所以中医说减肥,并不局限于减肥,而是从宏观的角度来考虑,通过调理你体内的大环境,让身体自动恢复到平衡的状态。
这倒也不难,早在东汉时期,东汉大医张仲景就创立了一张方子叫五苓散,是减喝水都会肥的妙方。当然,张仲景的本意可不是用它来减肥,只不过到了现代,今人发现用这张方子来减肥,效果非常好,因为它既能气化,又能利水。
什么意思呢?我给你打个比方,你一看就明白了。
水胖的人啊,就像一块浸过水的毛巾,沉甸甸又湿漉漉,怎么才能让毛巾变干呢?得用手把水湿拧出去,对不对?然而即便你使出浑身之力,也不可能把所有水湿都挤出去,还得怎么样?得拿到太阳底下去晒,利用太阳的火力把水湿蒸发掉。
经过这一拧一晒,很快,毛巾就变得轻飘飘。而这拧的过程就等于是在利水,晒的过程就等于是在气化,又气化,又利水,这就是五苓散的精妙之处。
五苓散:
猪苓、茯苓、白术各9克,泽泻15克,桂枝6克。把这五味药材研成细末,每次服用6克,每天两次。
张仲景在这个方子里用了三味甘淡的药物:茯苓、猪苓和泽泻。
所谓甘淡,就是说,用这些药材煮出来的汤药基本上没什么味道,就像喝水一样,但是它喝下去呢就能让身体里多余的水湿排走。
茯苓长在松树地下,又能吸附水湿,据说 ,凡是有茯苓生长的地方,一下过雨,地面干的就很快。那些有经验的老药工就顺着干爽的地方最先挖下去,往往能满载而归。茯苓就是靠着这吸附水湿的本领,牢牢的守住中焦,把上半身多余的、不需要的、乱窜之水吸走,然后集中到一起,从上往下排。
泽泻,古书上说 ,人服食后能行水上,这当然不是说你吃了以后真的能在水面上来去自如,而是形容人体水湿清走后,那种身轻如燕的感觉。
泽泻和猪苓守住下焦,主要去膀胱和肾里面的水湿,如果说泽泻比茯苓利水的作用要强,那猪苓呢是比泽泻还要厉害的。
这三味药的治疗思路是这样的:茯苓在上,把身体上半部分的水湿导入膀胱,猪苓和泽泻在下,把膀胱和肾里面的水湿,一并通过小便排出去,三味药齐心协力,从上往下把水湿导出去,所有通路都考虑到了。
这第一步叫利水,紧接着,第二步,气化。
所谓气化,就是说减肥要靠你的阳气,这里用到的一味药就是桂枝。
桂枝是肉桂树枝头最上面那一小节嫩嫩的树枝,因为长在尖端,所以拥有得天独厚的优势,因为长在尖端,所以吸收了满满的阳气。
桂枝一去,等于是把人体的太阳升了起来,身体里那些多余的水分很容易就被气化掉,也叫阳化气,阴成形。现在的很多人老喜欢呆在空调房里,喜欢喝冷饮,吃凉果,身体阴寒一片,那些赘肉就像冰疙瘩一样,越冻越大,桂枝这味药就是让你的身体从寒冷的冬天过渡到温暖的夏天,从阴成形的状态过渡到阳化气的状态。
最后还得再补补脾,身体里的水湿为什么代谢不掉?
不光是阳气不够,还有脾虚。《内经》里说,诸湿肿满,皆属于脾。祛湿不补脾等于什么?等于是这边把水湿往外清,那边又源源不断的把水湿化生出来。白术直入脾土,尽快恢复脾主运化的功能。另外,脾胃好了,也能把一部分水湿气化掉。
你看张仲景的这个方子像不像水陆空三军作战,茯苓、猪苓、泽泻,利水,走水路;白术补脾土,走陆路;水陆两个战队还打不过,把桂枝请过来,桂枝出太阳,它是空军的代表,水陆空都有了,没有打败仗的道理。
五苓散对治的是一种体质,这种体质的人喝口水都要长肉,身上的肉呢又不紧实,松松垮垮的,结合舌象来看,舌体胖大,舌边有齿痕,舌苔白腻。
最后要提醒大家,五苓散利水的作用比较强,如果你的肥胖不是水湿导致的,就不能用这个方子了。
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