养生需注重养心与养德,否则后果堪忧!

健康   2024-10-12 09:00   辽宁  


“铁杆中医”邓铁涛教授有一句广为人知的养生名言:“养生必先养心,养性必先养德”。邓老身体力行,以 104 岁的高寿令人赞叹。


中医养生学有着悠久的历史,它以中国古代的天、地、生、文、史、哲为深厚根基,以中医理论为坚实基础,融合了各地各族人民的养生智慧,以及道、儒、释和历代养生家、医学家的养生经验与研究成果,从而形成了极为博大精深的学科体系。其养生理念与国家战略《健康中国 2030 规划纲要》中建设健康中国的号召高度契合,即坚持以人民为中心,以健康为根本。健康是幸福生活最为重要的指标,健康是 1,其他都是后面的 0。

养生的含义包含两个部分。

,即保养调养补养护养

,指生命生存生活


从字面意思理解,养生就是保养人的生命。养生是人类为了自身良好的生存、生活与发展,依据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律,以及自然、社会的运行法则,创造并利用一切有利于健康长寿的理论和方法,所进行的涵盖物质和精神、贯穿全生命周期的身心养护活动。邓老的养生名言强调了养德的重要性。


在养德方面,古往今来有很多论述。比如孔子说:“仁者寿”。西汉董仲舒在《春秋繁露·循天之道》中提到:“故仁人之所以多寿者,外无贪而内清净,心和平而不失中正,取天地之美以养其身,是其且多且治”。东晋葛洪在《报朴子·内篇·对俗》中指出:“若德行不修,而但务方术,皆不得长生”。唐崔敦礼在《刍言·卷上》中说:“清心而寡欲,人之寿矣”。

如何养德呢?


概括起来有三点:

大德必寿,仁者取义;

修德养性,年寿自永;

清心寡欲,返璞归真。


养生要先养心。《灵枢》中记载:“心者,五脏六腑之主也……故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”这里的心,从功能上可分为“实质之心”和“神明之心”两类。实质之心是指脏器之心,从形态学和解剖学的意义而言。功能之心指神明之心,即心有“藏神”“主神明的功能”。所以《素问·灵兰秘典论》中说:“心者,君主之官,神明出焉”。此外,“心”也为整体之心。《素问·五脏生成》中提到:“心者,生之本,神之变,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳”。这里说明整体之心与天地人相统一。在自然界,与夏气相应。在人,其华在面,开窍于舌,在志为喜,在液为汗,与小肠相表里。养心不能忘记通心脉,心脉不通危害极大。


我们该如何调养心神呢?


1. 养心神,要定期保养体检;

2. 养心神,要睡好觉;

3. 养心神,要心胸宽广,心平气和;

4. 养心神,重在养气血,通血脉。


在日常生活中,我们也可以通过饮食调养来辅助养心。饮食上要注意三多三少。


三多:多吃粗粮、杂粮,新鲜蔬菜,豆制品。

三少:少吃高脂肪、高胆固醇的食物;少吃盐,少喝酒。


同时,可以适当服用养心保健的食品,如桂圆、莲子、百合、荷叶等。

养心安神食疗方


酸枣仁五味子麦冬莲子心各 10 克泡水代茶饮用。


睡眠不好的人,可以饮服《金匮要略》中的甘麦大枣汤:取甘草 15g,小麦 50g,大枣 10g。先加水 600ml,煎煮甘草 15 分钟,去渣取汁,后加入小麦及大枣煮水服用。


《补正》中说:“三药平和,养胃生津化血,津水下达子脏,则藏不躁而悲伤太息诸症自去矣。”



END


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