作者：Charles
敝人发表于此公号中的驳斥童旭东的系列文章，好巧不巧，隔一段时间，就会有那么几位自称“不练孙氏拳”，却满口什么“俗劲”、“十字”等等童旭东特有语汇的“高人”，蹦出来指点笔者。
有兴趣的朋友，可以去翻看一下，他们所谓的“质疑”，不过都是用童旭东的所谓“研究”（实为造谣）作为定论，预先设定为“真理”，以此循环论证敝人的观点为误。其实不值一辨，但敝人还比较有耐心，不能说次次不误，绝大多数所谓的反对意见，敝人一一作答。又好巧不巧，这些读者无一不例外的，对敝人的回复皆避而不答，再开新的话题。
由于争论的焦点，是童旭东造谣他的童氏拳是“神仙术”，是无敌的“金丹内劲”，而其他太极拳理论都是“垃圾”、“狗屎”，又鉴于武术的特定属性，此类所谓商榷，多次落实在实践问题。
敝人的观点是，太极拳理论（当然不是“神仙术”那一种）或许并非已然完美无缺，但是“无过不及，随曲就伸”、“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”、“走即是粘，粘即是走”、“立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞”等等技术，无论合理程度多少，可见的示范不可谓不多，而既然童旭东造谣说他的童氏内劲远更为“搞笑”，对不起，打错字了，“高效”，更为“卓绝”，功夫上身远更容易，那么质疑者是否演示一下“中和之气”，“金丹内劲”（在此语境中，当然指的是童旭东描述的“中和之气”、“金丹内劲”）？这样岂不远更为直观的可以显见对比对象“垃圾”、“狗屎”之实质？敝人往往会邀请那些质疑者以敝人为靶子，演示一下，为他们免费做推广、作宣传，您猜怎么着？这些质疑者无一例外，理直气壮的宣称“我不会”。
敝人总是对此大惑不解，在那些人眼中，童旭东的研究已经研究清楚了，定位也定成宇宙第一了，方法也已经公开近三十年了（当然指童氏拳），怎么这么容易练成的“神功”他们还是不会呢？偏偏自称“不练”宇宙第一的“童氏拳”呢？然则，童氏拳的祖师，童旭东亦公开自称，他也不练童氏拳，或也就释然了。只是他们这种心理，实在不好理解，或当归类于弗洛伊德的名著，《变态心理学》。
敝人锻炼的场所已经多次公开，并非讲敝人的功夫有多了得，妄图什么XX第一手的搞笑虚名，只是逻辑上来讲，虽然打败敝人并不能证明其他太极拳为“垃圾”、“狗屎”，但是如能显现出童氏拳所描述的搞笑高效的话，岂不轻轻易易就可以证明童旭东所说并非谣言？岂不轻轻易易可以收割亿万传统武术爱好者？童旭东还要担心什么他所吹嘘的孙禄堂被“矮化”的问题呢？那也算敝人为童氏拳走向宇宙做的一点点贡献罢。
因此，敝人再重申一下：
1、认为除“童氏拳”之外的太极拳皆是“垃圾”、“狗屎”的；
2、愿意教训敝人的；
3、懂得童氏拳“金丹内劲”的，依照敝人的拙见，满足三项条件，多半是同一类“高人”吧？
欢迎随时到上海虹口足球场，敝人的锻炼场所来指教敝人，演示“金丹内劲”。
而至于那些自居“大方”的“高人”论点，漏洞百出，逻辑混乱，敝人在回复中已一一指出，此不赘述。而孙禄堂先生的“无极”、“太极”理论中，出《太极拳论》范围之外者，问题多多，惜乎敝人另有正当工作（那些造谣者称敝人以此“牟利”，且就不追究他们造谣的法律责任了），留待有时间的时候再写。
不过，起码，重申一下，就算《太极拳论》的“太极者，无极而生”仅能对应《太极拳学》的“无极学”、“太极学”（且不说此说逻辑上之荒谬），而敝人所列举的两者之间，位置上或非严格对应，然其互相之间的相同之处，难道还不足以证明所谓“根子上的不同”、“金丹”与“狗屎”之说的荒谬吗？
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