作者：Charles
童旭东的“变脸绝技”，是我一向所钦佩的，比如一会儿是“错误甚多”、一会儿是“史实表明”、一会儿是“典型讹传”、一会儿是“有识者的共识”的《中央国术馆史》。
又比如田镇峰夸孙禄堂就是“史料”，批评孙禄堂就是“讹传”，又比如在童旭东笔下，孙禄堂一会儿“诚中”，一会儿是故意用“狗屎装新酒”来喂养徒子徒孙，又又比如，太多太多，数不胜数。这种“变脸”的脸皮，天下第一，宇宙第一，五百年第一，六十亿年第一！
前两天，童旭东抛出“人工智能”的法宝，似乎自觉在逻辑上可以占得上风。然而，在这些问题的讨论上，哪需要什么大数据的背书，难道不是普通人的常识就可以判断的吗？他所谓的用“大数据”分析，一眼可见，只用两个样本，在提问之时，偷换概念，用不同的范畴来作比较，所以能得出似乎对他有利的结论（亏他还有脸皮说什么“中立”）。然而，细看AI 所作对比，确是两票文章所讨论的一一对应的焦点吗？显然不是。故而，用普通人的“常识”即可辨别的区别，换作实际焦点所在，再向AI提问，结论不问可知（详见 人工智能谈揭露童旭东谎言的逻辑）。
于是，童旭东对“人工智能”的态度叕发生了转变。且见其过程如下：
10月4日，童旭东发布“人工智能对两篇武术史真伪论证文章的逻辑分析”，稍后删除，内容略同次日所发布。
同日，笔者就此问题，谈自己的看法，参看链接 人工智能谈揭露童旭东谎言的逻辑。
10月5日，童旭东修改发布“人工智能对武术史论证的逻辑分析”，其中说：
因此，他开导我说，网络上有很多小白，他们缺少基本的逻辑常识，容易被“屎蛆一坨”的恶臭忽悠熏晕，而人工智能是中立的，不属于任何门派，公布人工智能的分析，有助于让网络上那些真正想了解真相的小白至少多一个能够帮助他们判断是非真伪的渠道。当小白们以后有疑问时，他们可以参考一下人工智能的分析。救救孩子们吧。朋友的真诚与境界感染了我。我说，好吧，这次就让人工智能临时作次清洁工吧。当然彻底清除那些狂吠的沾满粪蛆的疯狗还是要靠线下的清洁队。下面就是朋友转发的人工智能的分析。
此外，我要特别提醒读者，运用人工智能对文章进行逻辑分析时，一定要自己亲自动手，把你要分析的文章完整、无误的输入给人工智能，才能得到人工智能给出的立场中立的分析结果。
同日，笔者就此问题，再谈看法，参看链接人工智能再谈童旭东编造谣言中的“主张”与“举证” 。
10月6日，童旭东发布“人机互动——揭示武林真相？”，其中说：
另外，如果提问的问题本身已经预设立场，或对比的样本不具有关联性，ChatGPT也难以给出具有客观立场的中立的结果。所以对于一个想通过ChatGPT了解中立立场给出的结论的人，就必须自己动手将文章（分析样本）输入给ChatGPT，而不要被别人出示的ChatGPT的结论所误导。科技离不开人的操作，ChatGPT的结论仅对操作者有意义，对操作者之外的人，不具有实际意义。
总之，ChatGPT只对那些想真正了解中立立场结论的输入者有帮助。而对于那些刻意预设立场的造假者，目前ChatGPT尚无法做出判断。特此提醒之。
一会儿是只要“亲自动手“，就能得出“立场中立的分析结果“，一会儿“立场”又到了输入者的一边，成了输入者的“预设立场”。合着，说来说去，在使用人工智能的问题上，只要童旭东说对，就是对，哪怕人工智能说不对，童旭东还是能最终裁决为对。这倒和童旭东一贯对孙禄堂、孙剑云的态度是完全一致的。
又说什么“ChatGPT的结论仅对操作者有意义，对操作者之外的人，不具有实际意义”，那他还抽什么风，把他操作的结果贴出来？不是只对“操作者”童旭东自己“有意义”吗？吃饱了撑的，把对他自己有意义的东西贴出来？不过，话说回来，这确实也就是童旭东一直以来所做的事情。
至于童旭东那种无耻的谩骂，自然交给读者们去评判。
最后，我们再重申我们的立场，孙禄堂先生历史上有地位，技术上有贡献，但是说什么“天下第一手”，顶多只是部分人的“价值判断”，不足以成为“事实判断”，然而我们也并不反对有些人为自己的利益去吹捧。
我们所反对的是，如童旭东之流在吹嘘孙禄堂先生为“天下第一手”的同时，贬低其他拳种为“垃圾”，为“狗屎”。
因此枪对枪，刀对刀，童旭东“史料”上的造假，我们以文章来应对，童旭东“技术”上的造假，如果有懂得童氏拳的“金丹内劲”、“先天真一之气”的绝技，而又认同童旭东污蔑其他拳种为“垃圾”、为“狗屎”的，欢迎来交流。写今天杂论的时候，瞥到了童旭东所说的“线下的清洁队”，进一步确定了“清洁队”的性质，既然笔者似乎已经被列为童旭东要“彻底消灭”的对象，笔者无比期待，可以见识见识“清洁队”，但希望不要是500年以后，笔者不是孙悟空，也没有仙佛接引，恐怕活不到那个时候。我们固然不敢说有多高的功夫，但是若能为验证存在“躲子弹”、通过小臂攻击心脏的“电击力”、“高铁速度”的轻功等等等等“绝顶出青云”的绝技，我们愿意做出一点点自己的贡献。
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