汇编整理：Charles
1935年第3卷第10期，《国术声》刊登顾留馨先生《王宗岳先生传》。
王宗岳先生传
顾留馨
王宗岳先生，清乾隆时山西人也。少时经史而外，黄帝老子之书及兵家言，无书不读，兼通击刺之术，枪法其尤精者也。先生从事拳技近数十年，尝作太极拳论数篇，文长不过千字，而太极拳之精微所在，已包蕴无余，百余年来，太极拳之架式，几经变更，独其真意犹未绝传者，端赖先生著论之功也。公元一七九一年（岁辛亥，乾隆五十六年）先生将枪法集成为诀，而明其进退变化之法，名曰阴符枪。盖先生精通三教之书，深观于盈虚消息之机，熟悉于止齐步伐之节，简练揣摩，自成一家者也。书成，谓其友曰：“予本不欲谱，但悉心于此中数十年，而始少有所得，不以公之天下，恐此道将与吾身而俱没也”！枪谱分阴符枪总诀六则，上平势七则，中平势十三则，下平势十一则，川袖，挑手，穿指，搭外，搭里十三则，阴符枪七绝七首。其枪练法，亦是以意会气，积柔成刚，粘随不脱，疾若风云，与太极拳同其功用。
世传太极拳系武当丹士张三丰所传，假托附会，诞妄不足信。范生所著少林武当考中辨之详矣。惟太极拳理深微而无不包，然亦含浑而不易晓解，若无先生著论以供后学之揣摩，此术恐早已湮没失传如广陵散矣。
宗岳先生实为太极拳门之马鸣龙树也，惜其生卒岁月已不可考，阴符枪谱叙仅记其当乾隆乙卯年（乾隆六十年，公元一七九五年）曾馆于汴云。
留馨按：宗岳先生去今才百二三十年，其行谊年月，已不可考，近人许禹生误以山西人王宗岳即为关中人之王宗（见许著《太极拳势图解》第九页），陈微明则臆测宗岳先生为清初时人（见陈著《太极拳答问》第一页），传说纷纭，莫衷一是。先生为有清一代拳宗，今之习太极拳者，莫不奉其遗论为圭臬，然其名不见于史乘，遂令后人不知先生究为何许时人，良可慨也！近唐范生君在北京厂肆购得旧抄本阴符枪一册，为前此所未见，枪法理论，不离太极拳之原则，有叙一篇，因以略见先生之为人，而得断定先生为乾隆时人，实为太极拳门授受源流上之一大发现也。枪谱后附有太极论等，如今世所传者，因疑太极拳论，亦为先生作品，假托张三丰所著以坚世人之信仰焉。
二十年十月十七日
不佞所编武艺丛书，第四种原定少林武术史料。以付印时续有发见，现正觅求原书辑入，以七内容充实。兹将第四种易为王宗岳阴符枪谱及太极拳经，明岁一月间可与其他三种同时出版。内附拙著王宗岳考，约五千言，于其时代，籍贯，身世，思想，著作，武艺，发明，均有阐发，先为附告于此。留馨先生斯作，存不佞处者凡四载余，兹为披露本刊，以饷读者。
唐豪附识
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