【奔牛故事】
农历三月二十八是奔牛镇的三神庙会，在清同治二年（1862年）遭太平军毁坏并血洗了奔牛镇。
（清同治五年）太平天国结束后的第二年（1865年）奔牛三神庙由我太公邵鹏昇经捐重建（奔牛史记）有记载，我太婆邵刘氏是江省布政史（省长）刘本堂之长女。
奔牛三神庙位于中街，三神庙大殿后设两廊十五殿还有阎罗殿和十八层地獄等，三神大殿内设福，寿，喜三神，大殿前广场建有戏台，有唐朝时的银杏树一棵怀抱丈余，比奔牛树人中学内的银杏树还要久远。
大殿内的福神笑容可掬，脸上有长须这神象征着好运和财富。神寿白须白发手持扇子象征着长寿和健康。喜神是位面带笑容的老者象征着喜庆和幸福三神形态各异。三神庙重建后镇民们常常光顾三神庙祈求三位神明能风调雨顺给人们幸福，长寿和喜庆。人们在生日，结婚，新年和开业的重要日子都会来三神庙祈祷。
农历三月二十八是奔牛的三神庙会，庙会的隔夜镇上老妇人会聚集在三神庙内坐夜诵经。庙会当日镇上家家都会置办酒菜笑迎四方亲朋，镇民用纸扎三神游街出巡，出巡前街上各处贴上黄纸布告，出巡时沿途镇民凡见神像者都要下跪磕头以示虔诚。三神庙大殿后的两廊十五殿，由镇上各巷分殿设祭，善男信女都会进出三神庙去烧香拜佛祈祷神明。
桌上摆滿了祭品，祀品有春花异卉，酒肉鱼虾。
庙会当天街上商贩摊头林立，百姓杂呈，游人如织，人山人海，热闹非凡，贩夫走卒拥滿街巷和商贸市场，诵经宣卷的香客也络绎不绝。
家家都置办的酒菜留客吃饭，三神大殿内钟鼓齐鸣香烟缭绕。入夜后在三神庙内会演戏酬神，庙内灯火辉煌戏台上锣鼓铿铿丝竹悠悠，直至午夜才始散街巷才慢慢安静下来。
奔牛三神庙在抗战时遭日军烧毀。旧时代因生产力水平低下，医疗不发达人们对疾病，自然灾害无法抗御只有祈求神灵保佑，期盼国泰民安，风调雨顺，健康长寿。
1949年以后三月二十八的庙会演变成农副产品和手工业产品的交流节场，吸引了常州，无锡，丹阳，和邻近乡镇的客商，农民们拿着自产的农产品前来交易一派繁荣景象。
而后三神庙变成了奔牛派出所和奔牛人民公社所在地。人们那天都会来奔牛走亲访友逛节场。
奔牛的三月二十八庙会节场w化大革命时作为旧风俗一度禁止，1978年后又恢复了奔牛节场，但到2012年后又不知什么原因又停办了，但节场己成民间风俗，那一天民间还会自发地来奔牛相聚祝节。
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