人生之伦理学思考（十）关于意志自由
文摘
2024-10-23 15:00
北京
人具有“心”之冲动——意志，故而有生存之动力。人具有识知能力，能够观察、思考，进而掌握自然之规律，按规律做事，故而能够实现意志之所愿，成为现实神，实现意志之自由。当然，人只是具备成为现实神之可能，具备意志自由之可能性。如何将可能性变为现实，则需要贪婪的求知欲、敏锐的观察力、精细的思辨力、超强的意志力、果断的行动力，此等能力皆因人而异，不尽相同。同时具备如此能力的人，更是凤毛麟角。人人有求知欲，但难以贪婪；人人有观察力，但难以敏锐；人人有思辨力，但难以精细；人人有意志力，但难以超强；人人有行动力，但难以果断。可见实现意志之自由，并非容易之事。历史之伟人，具备超凡的能力，也有算计不周而遭遇挫折之时，可见人何时都不可高估自己的能力。而且，人有七情六欲，自然之冲动时时欲突破理智之束缚。人的意志自由则要求理性之意志能够节制自然之冲动，使得所行与义务相符，品德与道德相符。环顾现实中人，大都被自己的欲求控制，譬如沉溺于电子游戏的青年、沉溺于网络剧情的上班族，还有利令智昏的贪腐者、情欲难耐的出轨者等等，而理性则难以制衡。无法约束自己按世界之因果律为人做事，自然终将碰壁失败，不会有如意的结果。唯有意志坚强者，能始终让所言所行处于义务与道德的范围内，始终种“善因”，其结果往往是好的，如愿的。人之自由，在能以精灵管辖动物之欲情，其不自由，则由其以动物之欲情管辖精灵焉。盖自由意志者，从通例解之，则谓人类有一种能力，能以其良心及理性，规定感官之冲动及性癖，使从于正鹄及规则而生活也，而人类既有此能力，则能由是而构成其本质，固无可疑者矣。综上，人具有实现意志只有之可能，如果要让此种可能变为现实，则需要善于“体合环象”。要充分发挥自身的“识知”能力，知道何种“善因”带来何种“善果”，何种“恶因”带来何种“恶果”，种下“善因”，避开“恶因”，自己的行动符合自然之因果律，则可以像神一样无往而不胜，从而实现意志之自由。
槐香文社
与善人居 如入芝兰之室 久而不闻其香 即与之化矣
