论述文如何写——读王鼎钧《讲理》
文摘
2024-09-20 19:56
北京
王鼎均的“作文四书”——《作文七巧》《作文十九问》《文学种子》《讲理》，比较系统、深入浅出的讲述了写文章、做文学的方法、途径。我并不擅长作文，这四本书也只粗略读过《作文七巧》和《讲理》，也很受学习。
吴强有点“口吃”，上课时，一位老师不知道班里面有口吃的同学，和同学讲“口吃”引发的有趣的事情，惹怒了吴强。因而吴强把同桌打了。杨老师找到吴强，恳切地对他说：“吴强！我知道你受了委屈。可是，你不可以打人，一打人，有理也变成没理了；一打人，就变成蛮不讲理了。遇到是非利害的关头，你和他们讲理！”
“吴强，我明白你的意思。你会说：‘我讲话没他们快，讲理讲不过他们呀！’你别忘记了，你除了一张嘴以外，还有一支笔。你可以用笔写文章来讲理。将来你长大了，到社会上去做事，可能遇到不合理的事，遇到不讲理的人，你没有办法一个一个找他们打架。你没有那么多拳头。打了架，有理更讲不清。如果你换一个方向，你把握紧了的拳头放开，去抓笔，比方说，那时候，你做报纸的主笔，在报纸上写文章讲理，那比你自己用嘴巴讲理，效果大得多。那时候，你可能把很多不合理的事情纠正过来。跟人家讲道理的文章，就是论说文。”作者通过“口吃”的吴强身上发生的故事，引出论说文来，写明了为什么要写论说文。
有人平素没有培养讲理的技巧，一旦被人家拿话塞住了嘴，心里就急起来，一着急，就任凭感情奔放、意气用事了。
生活中，夫妻之间、同学之间，因另一方说了、做了让自己不高兴的事情，我们往往不能和对方讲理，争取他们自己认识到自己的错误，而是用错误的方式予以回应，比如生气、冷战、骂人等等。本来自己是受害者，是有道理的，由于不能讲理予以回应，而是采用错误的方式，自己也就成为无理的人了。其实，斗争是一门高超的艺术，而暴力、强力往往只是敌对双方解决矛盾的手段，也是最后的手段。日常生活中，矛盾无处不在，解决矛盾的斗争手段主要是讲理，即争取人。有理、有利、有节，是毛泽东同志毕生总结的斗争原则与斗争智慧，当认真学习。
以书中的一个案例来形象地表述两种不同的矛盾处理方式，他们所带来的结果自然也是不同的。
甲：我刚从图书馆借来的小说，放到桌子上，找了一上午也没有找到。赵华，你拿的是我的小说吗？
甲：我刚从图书馆借来的小说，放到桌子上，找了一上午也没有找到。赵华，你拿的是我的小说吗？
甲：我借了图书馆的小说，有保管的责任，所以你必须还给我……论说文是讲理的文章。为什么有的论说文能够让人信服，有的却达不到这种效果呢？论说文讲理是有方法的，要有足够的材料支撑论点。比如通过引经据典来支撑观点，通过讲故事阐明道理，通过比喻、描写来说明问题等等。
论说文的证据要有说服力。拿来当做证据的事实，最好是人人皆知，不然谁知道你说的事情是真假呢？引用一些历史典故就是一些很好的证据。为了支持你的论点，不能只有一个证据，只有一个证据叫孤证，力量还是太小。论说文经常使用典故、故事。讲故事是阐明道理的很好方式。故事能够引发人的情感活动，从而引人深思。故事有寓言故事，人物故事，自己的故事，别人的故事，都能引发思考阐述道理。论说文中用诗词来表达观点。诗词简洁而富于情感感染力、说服力，经常被拿来放到文章里作为点睛之笔。论说文中也可以用描写。比如说一个人好，一个景区风景好，都需要描写来提供支撑。描写，是一种放大术，穷人的一间房子可以写很多字。描写一般是局部放大，希望读者能感受到。论说文经常引用权威观点。内行人的话有一种力量，能让人按照他说的去做。人遇到不明白的事情，往往会找内行人问问。人有依赖权威的心理。比如买水果，你问问其他顾客好吃吗？这个时候你就依赖其他顾客的判断。认为他的判断比你的好些。我们读书，一个重要目的，就在于能够某个行业有多少内行，他们主要意见是什么，然后在表达我们自己意见的时候，时常需要引用他们的意见。最后，论述文的观点力求公道，减少偏见。论述文是让人相信观点的，如果观点不公道，很难让人信服。克服偏见，就是要防止以偏概全，只看见事物的一面，而没有看到其他面。论述文与抒情文不同，抒情文是表达个人情感观点，个人好恶，不牵扯价值判断。
槐香文社
与善人居 如入芝兰之室 久而不闻其香 即与之化矣
