9 个意第绪语名字实际上源自希腊语和拉丁语

文摘 2024-09-02 11:50 天津

9 个意第绪语名字实际上源自希腊语和拉丁语

虽然我们倾向于将阿什肯纳兹犹太人与他们在过去一千年的大部分时间里居住的日耳曼语和斯拉夫语国家联系起来，但毫无疑问，阿什肯纳兹犹太人诞生于法国，并在地中海沿岸扎根，吸收了更古老的希腊和意大利犹太社区。一些意第绪语名字一直流传至今，这便是明证。无论出于何种原因，犹太女性名字的来源往往比男性名字要广泛得多，因此本列表将重点介绍男性名字，其中希伯来语和德语占主导地位。

希腊名字

Klonimus：Klonimus 经常与其缩写形式 Kalman 一起出现，自 Klonimus 家族（其许多成员实际上都叫 Klonimus）在 8 世纪崛起以来，它一直是犹太人的名字和家族姓氏。它的意思是“好名字”，是两个希腊词 kalos（“好”）和 onyma（“名字”）的缩写。

Gronem：这个意第绪语名字经常跟在 Shmuel（Samuel）后面。显然，它是 Geronimus 的缩写，来自希腊语 Hierṓnymos，意为“拥有神圣的名字”。因此，它与 Shmuel 有关，后者可以翻译为“HaShem 的名字”。

亚历山大：亚历山大大帝在他那个时代受到犹太人的尊敬，他们感谢他对耶路撒冷圣殿的尊重以及他给予他们的自治权。为了表示感激，犹太人决定那一年出生的所有男性祭司都命名为亚历山大，这个名字就这样流传了下来。在意第绪语中，它后面通常跟着它的昵称 Sender。

Todros：与常见的非犹太名字 Theodore 有关，它是希腊语单词 Theos（“HaShem”）和 doro（“礼物”）的组合。

Feivel：这个名字的原始（并且仍在使用）形式是 Feivish，是希腊语中 phoeubus（“光明”）的变体。Feivel 经常被附加到 Uri（希伯来语位“火”）和 Shraga（阿拉姆语为“灯”）后面。

罗曼语（拉丁语）中的名字

Feitel：尽管 Feitel 和 Feivel 相似，但它们并无关联。Chaim（“生命”）是一个相当流行的希伯来犹太名字。它的拉丁对应词 Vital（或 Vidal）在塞法拉迪姆人（西班牙裔犹太人）中很常见，塞法拉迪姆人的根源在西班牙。一个著名的例子是拉比 Chaim Vital，他是 16 世纪伟大神秘主义者 Arizal 教义的阐释者。它在意第绪语中以 Feitel（略有修改）的形式继续存在。

Bendet：Baruch（“被祝福的”）是一个常见的希伯来名字。有时它后面会跟 Bendet，这是 Benedict 的变体，具有相同意思的拉丁单词。

Bunim：这个名字经常与 Simcha（希伯来语，意为“快乐”）搭配使用，其含义并不十分清楚。有人认为它是 bon homme（好人）的缩写，而另一些人则认为它来自 bon nom（好名字）。如果是这样的话，它实际上是拉丁语中 Klonimus 的对应词。

Shneor (?)：这个名字在希伯来语中意为“两盏灯”，据说是一位父母想用两位已故祖先的名字给孩子命名，Meir 和 Yair 都与 ohr（希伯来语，意为“光”）有关。折衷方案是给孩子取名为 Shneor，表明他的名字取自两位杰出的祖先。有人指出，这个名字与 senior（拉丁语，意为“长者”）惊人地相似。

原著：拉比梅纳赫姆·波斯纳

图片：来自网络

附注：本文中出现的“ HaShem”是犹太人对神的代称，HaShem 的字面意思是“那个名字”。

作者简介：拉比梅纳赫姆·波斯纳 (Menachem Posner) 担任哈巴德网的总编辑，该网站是世界上最大的犹太信息网站。他从 2006 年获得 Central Yeshiva Tomchei Temimim Lubavitch 的拉比学位以来，一直为哈巴德网撰写文章、进行研究和编辑。他与家人住在伊利诺伊州芝加哥。

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