复活节现在已经是西方很重要的节日，比如白宫每年一度都会举办复活节滚彩蛋的活动。2009 年 4 月 13 日，奥巴马一家主持了他们的第一次白宫复活节滚彩蛋活动。当年活动主题是“我们一起玩吧！”，旨在鼓励年轻人过健康、积极的生活。
2007年电影《国家宝藏2：夺宝秘笈》中，也有白宫复活节的桥段：
复活节的日期现在定在了春分后的月圆后的第一个星期日，这个日期不是一开始就是这样的。
再看看新约《马可福音》14章的记载
14:12 除酵节的第一天、就是宰逾越羊羔的那一天、门徒对耶稣说、你吃逾越节的筵席、要我们往那里去预备呢。
14:13 耶稣就打发两个门徒、对他们说、你们进城去、必有人拿着一瓶水、迎面而来．你们就跟着他。
14:14 他进那家去、你们就对那家的主人说、夫子说、客房在那里、我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。
14:15 他必指给你们摆设整齐的一间大楼、你们就在那里为我们预备。
14:16 门徒出去、进了城、所遇见的、正如耶稣所说的．他们就预备了逾越节的筵席。
那么我们可以推算出主耶稣是在逾越节第一天的下午被钉在十字架上，根据新约记载主耶稣被钉的转天正好是安息日。在除酵节（逾越节）之后第一个安息日的次日遵守的初熟节，是 HaShem 神圣的节期之一（《利未记》23:9-14）。
《利未记》23章
23：9 耶和华对摩西说:
23:10 你晓谕以色列人说、你们到了我赐给你们的地、收割庄稼的时候、要将初熟的庄稼一捆、带给祭司．
23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇、使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日、把这捆摇一摇。
23:12 摇这捆的日子、你们要把一岁没有残疾的公绵羊羔、献给耶和华为燔祭。
23:13 同献的素祭、就是调油的细面伊法十分之二、作为馨香的火祭、献给耶和华。同献的奠祭、要酒一欣四分之一。
23:14 无论是饼、是烘的子粒、是新穗子、你们都不可吃、直等到把你们献给 神的供物带来的那一天、才可以吃。这在你们一切的住处、作为世世代代永远的定例。
耶稣是初熟的果子，当然也是大祭司，所以一定会是在那天复活献给神。耶稣按照预言在这一天复活，因此在新约时代，初熟节也被称为复活节。
所以，纪念主耶稣的受难和复活理应跟着逾越节的日子走，但实际上，今天的复活节固定在了春分后月圆的第一个星期日。犹太历比较特别，它是阴阳混合历，有时候一年会有闰月，即有两个亚达月。比如 2024 年（犹太历的 5784年），有闰月，复活节是在 3 月 31 号，而逾越节在 4 月 23 号。相差了 23 天，形成了先过复活节再过逾越节的现象。
这是怎么回事呢？
因为那时候犹太拉比和基督教结仇了，我们来看看优西比乌的历史记录：
“我们宣布：根据犹太人的计算来决定我们最神圣的日子，根本是不值得的！况且犹太人的手做过最可憎的事、他们的心灵都是被蒙蔽著的，我们现在拒绝他们的习俗，在未来我们的子孙便可以用更合理的方式庆祝复活节…。因此我们的诉求是不要和犹太人有任何关联，因为我们的救主已经为我们显明另一个方法…我们渴望，亲爱的弟兄们，要从这可憎的犹太人中将自己分别出来…。”—作者优西比乌（Eusibius）, 一封皇帝写给没参加会议的人。
作者优西比乌是罗马主教，天主教认为他是历史上第 31 任教宗。
在公元 325 年的“尼西亚会议”上，基督徒决定跳过犹太人，将复活节就订在春分后的月圆后的第一个星期日。
春天女神
我们仔细考察一下复活节这个单词的来历，其实，英文复活节（Easter）这个单词的来源是俄斯特（Eostre），是春天女神的意思。在基督以前，撒克逊人崇拜春季女神俄斯特，据称俄斯特在每年 3 月 21 日前后、昼夜平分点时（春分）大摆筵席。俄斯特的代表动物是春兔，而鸡蛋则是代表大地在春天重生的符号。也有人说，兔子原来是一支鸟，春天女神把它变成兔子，每到春天女神节的时候，兔子为了感恩而产蛋。
兔子在各种各样的神话故事中都被认为是生育和重生的象征。我们的祖先可能是观察到了兔子在漫长生殖季节中的表现。从三月份左右，它们就开始显现出异常兴奋的行为，这时雌兔还没到受孕时节，而雄兔已经饥渴难耐，它们时常骤然蹬起后腿，四处奔跑，上蹿下跳……诸此种种，人们很难不注意到春季发情的野兔，所以英语中又有谚语“疯得像只三月的野兔一样”（mad as aMarch hare），而它也正是《爱丽丝梦游仙境》中三月兔的灵感来源。
后来教宗额我略一世吩咐他的传教士沿用以前的宗教场所和节日，并尽可能将其吸收、转化成基督教的仪式。而基督徒庆祝耶稣复活正好可以与异教徒的俄斯特的春宴合二为一，许多相关异教传统也为基督教的庆典所继承。
很遗憾的说，基督教的复活节现在刻意离开了希伯来根源，而採用了的 Eostre神话版本，也能理解难怪犹太人会觉得基督教是另一个宗教、甚至是敌对犹太人的宗教…。
逾越节的羔羊（Pesach）和逾越节（Pesach）在希伯来文都是同个字，复活节的根应该是来自《出埃及记》开始的逾越节。因为从那时候起 HaShem 就开始预告将来 HaShem 要预备的救恩，因为耶稣成为逾越节的羔羊、并且祂的血使我们能够“越过”罪！少了耶稣所完成预表的根，又岂能真正明白复活的意义呢？
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注释：本文中出现的” HaShem “是犹太人对神的代称，HaShem 的字面意思是”那个名字“。
