01
在1904年到1911年期间，荣格进行了一系列字词联想测验。他用一张写有100个刺激词的字表对被试测试。主试说一个词，要求被试马上说出他心中想到的第一个联想词，并将被试的反应词、反应时间和所有行为特点记录下来。
第一次测验后立刻进行第二次测验（了解反应的变化情况）。结果发现，若刺激词带有某种情绪色彩，被试会受到干扰而出现延迟反应。通过这一实验可发现被试潜意识中的情感倾向线索，找到其心理疾病的真正原因。
荣格认为，对反应词的延迟反应是由于关键词击中了被试潜意识中的情结，这情结是心理疾病的真正原因。然而，患者对自己的情结一无所知，原因是情结与自我相分离，以心理疾病的形式自发地表现出来，使人产生焦虑、幻觉、精神不安等症状。
荣格在实验时不仅测定反应时间，还用仪器对被试的呼吸、脉搏和皮肤电反射进行客观记录，提高了测验的信度。
通过对反应时间及机体变化的观察，荣格相信情结根植于身体，并且会用身体表达出来。比如，有时候人会暴怒，身体是如何体现的呢？声音高八度、眼睛圆睁、双手握拳；有人气得浑身发抖，发抖也是通过身体来表达的……
虽然情结的发现作为对无意识概念的实证，对于弗洛伊德来说具有相当大的价值，但是却鲜有精神分析学家使用这一术语。不过，精神分析的不少理论还是运用了情结的概念，尤其是结构理论和格式塔疗法，结构里面包括自我、本我、超我。
有些精神分析评论家，认为荣格强调情结的自主，恰恰证明了他有严重的精神障碍。其他评论者则肯定了荣格的看法，指出“一个个人是一个集体的名词”。个人指的是所有的个体，他是一个以个体组成的集体的代言词。
02
在分析的过程中，利用情结引起的拟人化，患者可以为自己的各个部位命名。比如说，荣格做了一件事情，他弄了一个小木人放在铅笔盒里边，经常会找个机会跟它对话，这个就是拟人化。被拟人化的情结，就成为一个被尊重的、平等的对象。
我们受伤的时候是不平等的，受伤显然是因为我们弱，对方过于强大。但是，当我们能够跟受伤的部分对话的时候，在我们心里边，我们和那个对话的部分就有了更多平等性的连接，可能并不完全平等，但是平等性在增强。这种尊重、平等对话的过程就是在修复情结和创伤。
当前对情结理论的兴趣则是源于，在描述人生初期的情绪事件在成年心灵中如何固定并运作时，情结极有效用。怎样修复情结？就是在这个过程当中不断地去连接、认识再认识。
最后，心灵碎片这一想法也与目前对自性概念的重修相关。
03
情结的概念产生之后，荣格报告给弗洛伊德，其时弗洛伊德也正在研究自己跟父亲的关系——又想成为爸爸那样一个商人也好、牧师也好，既有智慧很灵动的部分，又有很无能的部分。比如，他们去某个地方，他爸爸的帽子被一个纳粹分子拨弄掉了，但是没有任何反应。那个时候，弗洛伊德就觉得爸爸在他心目中一落千丈，对爸爸的理想化破灭了。
后来，他产生了内心冲突，冲突的原因跟爸爸的过世有关系，这是弗洛伊德自己联系上的。他想：原来我充满了对爸爸的愤怒，甚至诅咒——死了算了，这样的爸爸没用。这个时候他爸爸就死了，这让他心生恐惧，认为是自己的诅咒制造了爸爸的死亡。
当然，在有了孩子之后，他对孩子的态度也有冲突。之后，他就从西方的神话故事当中找到了一个俄狄浦斯王的故事。在研究的过程中，收到了荣格寄给他的信，两人开始讨论情结的问题。之后，弗洛伊德就用了“俄狄浦斯情结”这个词。
那么，他用俄狄浦斯情结来表达什么呢？表达儿子跟父亲的关系：既想成为一个父亲——父亲是让孩子出生的很有力量的神奇的人，成为自己想认同的那个目标，又想超越这个父亲。
但同时，他又怕自己做的太好了，会让那个爸爸生气、愤怒，然后惩罚自己。所以，在内心当中产生的冲突被称为“俄狄浦斯情结”。在俄狄浦斯情结中，重要的点是父子之间的矛盾冲突。
俄狄浦斯情结表达的是4-7岁的男孩跟爸爸的关系（女孩跟妈妈的关系）：既想保持好的连接，又害怕被惩罚的矛盾冲突。俄狄浦斯情结的前因，也就是3岁之前的阶段弗洛伊德并没有谈到，而克莱因、温尼科特、科胡特研究了弗洛伊德的精神分析忽视的婴儿的部分。
04
如果说俄狄浦斯情结讲的是孩子和爸爸妈妈之间的三角关系，那么克莱因学派就把三角关系往前推动到了二人世界，就是这个孩子跟妈妈的关系。在孩子跟妈妈的关系中，对妈妈产生的或爱或恨的情绪情感就组成了新的“母婴情结”。
如果没有跟妈妈建立好的关系，会使得这个孩子把跟妈妈的矛盾冲突带到跟父亲的关系中。此时，被掩藏的母亲情结就会使俄狄浦斯冲突/情结发生。
在我们跟妈妈建立和发展关系的时候，会注意到妈妈的情绪、人格、自我管理会影响到孩子自我价值的认同。也就是说，当妈妈在孩子需要的任何时候出现，那么对于这个孩子来说，他就会觉得“我好”，“妈妈是好的”，“所以，我和妈妈在一起是好的”。这种好的感受，会提升孩子的安全感、价值感。
但是，如果这个妈妈表现得焦躁、恐惧、不安甚至抑郁，这些反应同样会传递给孩子，这时就会产生一个很大的问题：孩子没有应对这些问题的经验——妈妈现在的态度和以前不一样，孩子不知道该怎么办。这个时候，孩子就产生了一个很重要的防御机制——分裂。
他把自己分裂成好的、坏的。也就是说，在孩子看来，妈妈稳定的、宽容的、慈爱的、温和的部分，与那个暴力的、变化的、焦虑的甚至是失控的部分是两个妈妈，所以在心理上产生了两种应对方式：跟安全的、和谐的、稳定的、美好的妈妈发展出安全感、信任感和自我价值感；跟焦虑的、控制的、害怕的、不稳定的妈妈发展出察言观色，随时调整自己的方式和应对措施。
在这个时候，孩子没有办法把它整合在一起。他认为是自己不好，所以必须把自己分裂成两个部分，这就产生了“分裂”的防御机制。慢慢地，这两种应对方式都会内化在心里。
如果不能整合起来，就可能出现精神分裂症；如果能够整合好，就会出现克莱因所说的抑郁心位，也就是说不是绝对的好，也不是绝对的坏，而是在好和坏之间有一个连接。当他把这种矛盾、冲突、分裂、抑郁内化在心里的时候，就开始产生另外的应对措施。
他会把跟妈妈的应对措施带到跟爸爸的关系中。所以，在俄狄浦斯当中，除了跟爸爸以及跟妈妈的关系冲突之外，还有一个是对父母作为一对主要的情感关系的冲突，而这个部分往往是被隐藏的。
