满江红·中秋①
辛弃疾
美景良辰，算只是、可人风月。况素节扬辉，长是十分清彻。着意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？倩飞廉、得得②为吹开，凭谁说？
弦与望，从圆缺。今与昨，何区别？羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱③上，从容陪伴酬佳节。更如今、不听麈谈④清，愁如发。
【注】①此词作于宋孝宗乾道中期(1169年前后)，辛弃疾进奏朝廷,论议抗金方略，反对议和偏安,但是权奸当道，辛弃疾的进奏未被采纳，反遭排挤打压。②飞廉:神话中的风伯。得得:特地。③天柱:山名,在今安徽省潜山市西北。④麈谈:魏晋人好执麈尾清谈。麈尾,谈玄时所执的拂子。
14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.上片使用“况”字，言何况中秋节是秋天的一个节日，是时万里无云，天朗气清,素月扬辉，正是赏月的好时节。
B. “倩飞廉”二句说想请风伯特地为他把云彩吹开，以便赏月,可又找不到人去给风伯说，虽有心赏月却无可奈何。
C.下片运用典故，幻想冲出云幕，登高赏月，与客从容陪伴，共酬佳节，以浪漫主义手法，把节日的欢快推向高潮。
D. 结尾以景结情,描写如今不仅不能赏月，甚至连月下清谈也不能继续的场景，表达幻想破灭后的愁苦。
15. 后人评价这首词，认为此词“似旷而实悲”。你是否认可这个观点？请说明理由。（6分）
参考答案
14.D（“以景结情”错。）
15．认可。（1分）词人写“弦与望,从圆缺”,以旷达的态度消释无月可赏的遗憾,但最终幻想破灭,中秋无月已足以让人忧愁,而当今那些主和派清谈误国,更让人忧愁。（2分）结尾处“愁如发”用比喻的修辞手法写出内心愁苦之多，这里的“愁”既有月被云遮之愁,也有缺少知音之愁。作者触景伤怀,寄寓南归以来收复中原的理想抱负不能实现的悲愁,似旷而实悲。（3分）
译文
中秋节乃美景良辰，本应该教人欢喜。况且中秋佳节，天朗气清，月光清静明朗。我特意登楼望月，但今晚却乌云蔽空，仿佛有人用一张大幕把月亮遮住。想请风伯飞廉把乌云吹散，但向谁去诉说呢？
任凭月亮从圆到不圆，今天与昨天又有什么不同呢？中秋之际，正是桂花盛开堪折之时。怎么能像赵知微那样登上天柱峰，在明月之下与家人欢度中秋节呢？当今那些主和派清谈误国，比中秋无月更让人忧愁。
简析
这首词大约作于宋孝宗乾道中期（1169年前后）。辛弃疾自少便立下了恢复中原的壮志，曾亲率骑兵独闯金兵大营。投归南宋以来，他的济世之志和救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上。他写了《美芹十论》《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。但是权奸当道，辛弃疾的进奏未被采纳，反遭排挤打压。此词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思、寄恨之作。
此词起笔泛言中秋美景良辰，素月扬辉，正是赏月的好时节。接写有心赏月而不得的惋惜、无奈之情；过片四句逆挽，以超旷的态度消解无月可赏的憾恨。再由昨夜桂月堪赏，而幻想冲出云幕，登高赏月，与客从容陪伴，共酬佳节。末二句由不能赏月联想到主和派清谈误国，寄寓壮志难酬的悲苦。全词因景写情，情景交融，描写议论合为一体，其笔致婉曲、含蓄蕴藉，流露出南归以来收复中原的理想抱负不能实现的悲愁。
