你说：“最好的学习就是教导。”但你也说：“这个世界缺乏宗教性，就是因为有太多的传教士。”请谈论一下帮助别人和试图改变别人之间的微妙差别。
OSHBuddha：
试图改变别人与帮助别人之间有巨大的差别，而且是极其重要的差别。当你帮助别人，你是帮助他成为自己；当你试图改变别人，你是试图按照自己的想法改变他。当你试图改变别人，你是试图让他成为一个拷贝。你的兴趣不在他身上。你有特定的一个意识形态、一个观念、一个理想。你按照你的理想去改变他。你的理想更为重要，真实的人反而完全不重要。
事实上，试图按照某个理想改变别人是非常暴力的。它是侵略，是一种摧毁别人的努力。它不是爱，不是慈悲。慈悲总是允许对方是他自己。慈悲没有意识形态，慈悲就像一种气候。它不指导你，它只是肯定你。然后你发展。你的种子依循自身的天性开始萌芽。没有人强加任何东西在你身上。
当我说“去帮助别人”，我的意思是帮助他们成为自己。当我说：“这个世界缺乏宗教性，就是因为有了太多的传教士”，我的意思是许多人试图按照自己的观念去改变、转化、转变别人。观念不应该比个人更重要。即使全人类都不应该高于一个人。人类是个观念，个人才是真实。
忘掉人类，记住个人——真实的、具体的、生动而鲜活的个人。很容易为了人类而牺牲个人。很容易为了伊斯兰教、基督教、印度教而牺牲个人；很容易为了基督、佛陀、马哈维亚的理念而牺牲人们。帮助别人，但不要牺牲别人。你凭什么牺牲别人？每个人都是自己的目的，不要把他当作手段。
当耶稣说：“安息日是为人而设，人不是为安息日而设。”，他就是这个意思。一切都是为人设立的，人是最高的价值。甚至神，神的观念都是为了人，而人不是为了神的观念而存在。为了人可以牺牲一切，但不要为了任何事物牺牲人。那样你就在帮助。
如果你开始牺牲人，你就不是在帮助。你是在破坏，你在削弱别人。你是暴力的，你是个罪犯。所以，你们所有试图改变别人的所谓圣人都是罪犯。一个人只能关怀，帮助，愿意无条件地支持。
分享你的存在，不过要让别人走向自己的命运。那个命运是未知的，没人知道什么样的花会绽放。不要设定一个模式，否则那朵花会被碾碎。记住，每个人都是独特的。一个生命是空前的，也是绝后的。神永不重复，祂不会复制。祂一直在创造。
如果你试图让一个人像耶稣一样，你会误人子弟。耶稣不可能再度被复制，而且也没有必要。一个耶稣是美丽的，许多个就无聊了。不要试图让一个人成为佛陀。让他成为他自己，那才是他的佛性。你不知道，他也不知道，他的内在携带着什么。只有未来会揭示。当他的花绽放，不仅你会惊讶，他也会感到惊讶。每个人都怀着一朵有着无限潜能的花，每个人都有无尽的可能性。
帮助，赋能，关怀。接纳别人，给他一种他受到欢迎的感觉。不要给他一种罪恶感，不要让他觉得他受到谴责。所有试图改变他的人都给他一种罪恶感，而罪恶感是有毒的。
当有人说：“要像耶稣一样！”，他已经否定了你本身。每当有人说要像别人一样，你就被拒绝了。你不受欢迎，你就像个入侵者。除非变成别人，否则你就得不到爱。这是什么样的爱呢？——会摧残你，你只有变得虚伪、不真实……
你只能实打实地成为你自己。其余的一切都会是假的，其余的一切只会是面具、人格，而不是你的本质。你可以用佛陀的人格装饰你自己，但它不会触碰到你的心。它永远不会和你相关联，它不会和你有连接。它只会在外在。一个形象，但永远不属于你。
所以，不管谁试图让你成为别人，并且说“只有你变成佛陀、基督，我才会爱你”，他并不爱你。他也许爱基督，但他排斥你。并且他对基督的爱也不可能很深入，因为如果他真的爱耶稣，他就会明白每个人独一无二的特性。
爱是一种深刻的理解。如果你爱过一个人，你就开启了一个不同品质的内在视角。现在，你可以带着一种清晰感去看。如果你爱过耶稣，不管谁来到你面前，你都会看到这个人的真相——看到这个具体的人，看到这份当下的潜力。
你会爱这个人，你会帮助这个人成就自身。你不会期许别的。所有的期许都是谴责，所有的期许都是一种否定，所有的期许都是一种拒绝。你只会给出你的爱——不求回报，没有要求。你只会帮助，没有对未来的想法。
当爱不带任何期许地流动，它就是一股巨大的能量。当爱不带企图地流动，它就有帮助，它的帮助无与伦比。
一旦你感觉到哪怕有一个人如实接纳你，你就感到归于中心。在这个存在里，你是受到欢迎的。至少，有一个人无条件地接受你。那带给你脚踏实地，归于中心。那给你一种安心的感觉。你越安心，你就越接近神，因为在你心灵最深处的就是祂。当你亲近自己，你就是亲近祂。当你归于中心，你就在祂里面。
当你远离自己，你就远离神。你与你自己的距离就是你与神的距离，没有别的距离。所以不管谁叫你成为别人，都是在把你带离神。你会变得虚假，你会戴上面具。你会有各种人格、性格以及无数别的东西，但你不会拥有灵魂，你不会拥有实质。你不会是清明的意识。你会是一种欺骗，一种假象，没有实质。
所以当我说帮助、教导，我不是让你们去传教。我是说：在人们身边创造出一种氛围。不管你走到哪里，你都携带着关怀与慈悲的气场，支持别人成为自己。
那是世界上最困难的事情——帮助别人成为自己——因为那违背你的自我。你的自我希望让人们成为模仿者。你希望每个人都效仿你。你希望成为典范，让众人追随，然后你的自我就会非常满足。你会认为自己就是蓝图，大家只要追随你就行。你变成了绝对中心，大家变得可有可无。
不，你的自我不会喜欢这种想法。它想按你的意愿来改变别人。但你凭什么改变别人？不要承接那种责任。那是危险的，xitele们就是这么诞生的。他们单方面接管了改变整个世界的责任。
一个甘地和一个xitele之间有很大的不同。但在本质上，根本没有区别，因为两个人的理念都是按自己的意愿改变世界。也许一个人用的是暴力的手段，另一个用的是非暴力的手段，但两个人的目的都是按自己的意愿来改变别人。
一个人也许用刺刀，另一个则威胁你：“如果你不听我的，我就一直绝食。”“如果你不听我的”，也许一个人威胁要杀了你，而另一个威胁要杀了自己，但两个人都进行胁迫。两个人都创造出让你违心屈从的状况。他们都是政客。xitele不爱你，甘地也不爱你。
甘地谈论爱，但他的行为并不是爱。他不可能爱人，因为这种观念本身——你应该如何的这种理想——就创造出纠结。爱人们只有一种方式：就是接受他们本来的样子。
这就是美妙之处：当你爱他们本来的样子，他们就改变了。不是按照你的意愿，而是依照他们的真实本性。当你爱他们，他们就蜕变了。不是转变，而是蜕变。他们更新了，他们达成了生命新的高度。但那发生在他们的存在里，是基于他们的天性。
帮助人们变得自然，帮助人们变得自由，帮助人们成为自己。永远不要试图强迫任何人，永远不要试图支配与操控。这些都是自我的表现，那就是所有政治的本质。英文版略，需要英文版在文章最后留言
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