一旦你对别人对你的看法发生兴趣,你的每一个新的行动都将是一次失败。你可能会成功,但那完全无济于事,因为你并不能因此而满足,你永远没有流经它。你永远不能实现你的使命。你的种子依然是颗种子。你可以从报纸上收集有关你自己的报道,但那都是些死的剪辑、证明,你把它们挂在客厅里,可那不是生命。你外出时带上的这些面具,微笑都是假的,不是生命。渐渐地,随着每一个新的行动,你在谎言里越陷越深。你想在这些谎言里你怎么能欢乐呢?你也许会获得世界上的许多垃圾,但你将失去真实的一切。
庄子说:要在道里面,真实地在它里面,虔诚地在它里面。你只需要一种虔诚,那就是对道的虔诚——对你内在的本性,你真实的存在的虔诚。其他的虔诚都是不必要的——让整个世界说你不虔诚好了。
佛陀的父亲就是这么说他的,因为他抛下了他的父母。佛陀的妻子也是这样说他的,因为他也丢下了她。这就是他的整个王国对他说的,因为他放下了他的整个王国。但他是快乐的,他依旧忠实于他的道,他的本性。他说:没有别的办法。如果你痛苦,你痛苦是由于你的期望——不是因为我。
你活着,满足你自己,其他人活着,满足他们自身。如果他们对你有所期望,那是他们的问题,他们将痛苦。但你不必为此弄虚作假。
忠实于你的内在本性,也帮助其他人忠实于他们的内在本性。这就是我所说的一个虔诚的人。一个虔诚的人虽忠实于他的内在本性,也帮助他人忠实于他们内在本性的人。你活着以实现你的使命,其他人活着以实现他们的使命。不要对他们存有任何期待,不然你会将他们变成演员,你会将他们变成骗子。不要对任何人寄予任何希望,也不要去实现其他人对你的期望。这是很难的,但这就是桑雅生——这就是它的全部意义所在。不要助长任何人对你的期望。甚至不要给他们一丝暗示,表示你会实现他们的愿望,无论你经历何种磨难,坦然地去经受它。不然,世界会将你纳入,然后禁锢你。
一旦你同意去做某事,你将被禁锢。你已进了坑道,于是随着你每一步、每一个新的行动,你将陷入一种新的苦难,新的缺陷,新的谎言,新的失败。不要实现其他人的期望,也不要让别人实现你的愿望。记住,如果你痛苦,你是因自己而痛苦;如果其他人痛苦,那也是因他们自己而痛苦。没有人因他人而痛苦——牢牢地记住这一点。只有那时,你才能忠实于你的内在本性,这种虔诚就是宗教性。印度人称其为里特(Rit),耶稣称其为神的王国,庄子称其为道。无论用什么词,它都意味着去接近你的无意以,无条件地跟随它。这意味着无条件地跟随无意识,无论它向何处去——信任它。
这就是信任,这不是对某个神的相信,不是对地狱或天堂的相信,也不是对概念、理论或哲学的相信。信任意味着信任你来自于它,也将回归于它的自然。信任你将完整地回归的那个自然。那么,你生活的每一个步骤将成为一种新的、更深的实现。不然,每一个新的行动都是一次新的失败。
如果他的行为是在众目睽睽、光天化日之下,他将被人惩罚。如果他是在私下悄悄地干,这些行为将受到心灵的惩罚。
不要表现你自己。如果你在众目睽睽、光天化日之下表现,你将被人惩罚。这是必须明白的。当你成为一个演员,一个艺人,当你的生活成为一种马戏,一种展览,人们将欣赏你,因为你沦为他们幻想及期望的受害者。他们为你喝彩,但这不会持续很久,他们早晚会觉察到你的谎言,因为你的谎言能支撑多久呢?它会露馅,当他们开始觉察到你的谎言时他们将惩罚你。看看尼克松吧。这种情况在每一个表演者身上都会发生。首先他们为你喝彩,于是你成了一个受害者。只是为了博得他们的掌声你会越来越多地说谎。你开始实现他们的愿望,你会变得越来越不真实。这是一种恶性循环。
你变得越不真实,他们将越容易看出你在说谎——注意,你正走上一条危险的道路。他们早晚会惩罚你。当人们谈论你的成功时——注意,失败不远了。当他们把你推上王位,躲避它,因为他们迟早会把你赶下台。但你是如此愚蠢;你永远看不见这样一个事实——在你之前,王位上本是另一个人。他们把他放在那儿,现在,为你,他们赶走了他。现在他们给你戴上花环,欢迎你,但他们迟早会找到另一名表演者,然后他们会将你赶走。这种情况在每一个生活在公众舆论中的人身上都会发生。不要在外部世界要求成功,你不会有任何失败。不要让人们尊敬你,那么也不会有任何侮辱。
庄子说做最后一个,那么没有人能够把你推到更后面。不要走在队伍的前面,因为每个人都将是你的敌人,迟早他们会惩罚你。每一件事都有它的对立面。如果他们欣赏你,他们将惩罚你;如果他们尊敬你,他们将侮辱你。
这个过程是什么呢?当某人尊敬你的时候,他在内心深处觉得屈辱——他在内心深处觉得不如你,那么他怎么能宽恕你?他不能。终有一天这笔帐必须清算。当他俯首触摸你的双足,就是那一刻给他烙下了深深的创伤。他比你低。现在他必须证明他不比你低。终有一天他会证明他高于你。试着去了解这种内心的变化过程:帐必须清算,你欣赏一个人时,你不能忍受这种不平衡,就在那一刻,如果你清醒,你会发现你在内心深处也想攻击他。这只是时间问题。它迟早会冒出来。一个聪明的人从不要求你的欣赏。当你为他戴上花环时,他说:放下吧,因为今后我将为此付出。
如果他的行为是在众目睽睽,光天化日之下,他将被人惩罚。如果他是在私下悄悄地干,这些行为将受到心灵的惩罚。
你也可能不在公众面前表演而在私下玩弄伎俩。人们变得如此虚伪,以至在盥洗室,当他们独自一人时,他们也说谎。甚至在那里他们也不真实,杂念丛生。谎言是如此根深蒂固以至你不能轻易将它们撇在一边——它们跟着你。就是在梦里你也说谎,甚至在你的梦里。谎言变得如此根深蒂固以至在梦里它们也跟着你。
如果你想杀死你的父亲,你在梦里却会杀你的叔叔。谎言就是这样跟随着你。你叔叔并没有对你做什么,但他是最贴近的一个,他看上去就像你父亲。甚至在梦里你要杀你的父亲也很困难。这就是梦为什么变得复杂而需要弗洛伊德与荣格去解释它们。你说出叔叔,弗洛伊德便能读出父亲。叔叔只是个幌子——他与父亲最贴近。
如果你在私下捣鬼,你将被自然本身惩罚。造作须被惩罚。这就是庄子所指的。他是说你将被自然本身惩罚。
如果你不想被惩罚,那就不要做一个表演者。无论别人说什么,你都保持自然。只因为他们说如此这般,你千万别改变自己。甚至如果他们说你是叛逆的、有罪的、坏的、恶的,让他们这么认为好了。甚至如果他们把你钉上十字架也悉听尊便,但还是要保持自己的真实。当耶稣将被钉上十字架时他本来可以逃脱。彼拉多﹒庞修斯会宽恕他,但耶稣必须请求。他不请求,因为他对自己的本性全心全意地忠实。
当苏格拉底被雅典人处罚的时候曾有这样的情形。他们说:「只要你向法庭保证不再到城里四处游说,不再讨论世事及哲学,如果你保持沉默,我们会宽恕你。」苏格拉底笑着说:「这是不可能的,因为我不能违背我的本性。这就是我,我将继续我的游说活动,你可以杀了我,这由你决定。」他接受毒酒但他不接受沉默,他不接受保持沉默。
忠实于你自己,不要去看别人怎么说。这是走向神性的唯一途径,因为这也是走向自然的唯一途径。
让每一个明悟真诚含义的人都防止那种表演!
他将与人、与心都和平相处,他将在你看不见的时候,独处的时候,在他的心灵之塔中正确地行动。
他将与人、与心都和谐共存。如果你对表现你的存在不感任何兴趣,你将与自然与人都和谐共存。即使他们杀了你,你是平和的。基督在被钉上十字架的时候是平和的。苏格拉底甚至在接受毒药的时候也是与平常一样平和。你将心平气和,他们做什么能把你怎样?它触及不到你,你依然远远地隔离在你的心灵之塔中,在你所守卫的内在本性中。没有什么来企及和渗透你。
当庄子说他将正确地行动,他不是指正确与错误。不。他不是指错误的对立面。他是指自然。自然是对的,容易是对的。做你自己是对的。成为你自己就是你能真正存在的一切,其他任何事情都是步入歧途。
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