问题:钟爱的師傅, 为什么我总是跑得很快? 是不是有什么东西我不想去看?
OSHBuddha：
Prem Amita, 不只有你, 几乎每个人都尽可能的快速跑离他自己. 而问题是, 你无法跑离你自己, 无论你去那里, 你都会和你自己在一起. 你害怕去了解你自己, 这是这世界上最大的恐惧. 那是因为你一直为了一些小事情而被别人谴责, 因为一些小错误, 那些都是只要是人都会做的, 所以你开始害怕你自己, 你知道你是不值得的.
这个想法”你是不配的, 你是不值得的” 已经深深的潜入你的无意识, 很自然地, 最好的方式是逃离你自己.
每个人逃离的方式不一样, 有些人就去追逐金钱, 有些人就去追逐权力, 有些人就去追逐声望, 有些人就去追逐美德而成为圣人. 但是如果你往内看, 他们不是追逐些什么, 他们是在逃离, 那些都只是借口, 有些人疯狂的赚钱, 他是在欺骗他自己及这个世界, 真相是, 金钱给他一个好理由来追逐它, 而隐藏着他正在逃离他自己的事实, 那就是为什么当他累积很多金钱, 然后他会到达一点会使他感到很绝望及痛苦, 为何会这样? 那是他的目标而且他达成了, 他应该是世界上最快乐的人.
但是那些成功的人并不是世界上最快乐的人, 他们是最痛苦的人. 他们的痛苦是什么? 他们的痛苦是他们所有的努力都失败了, 现在没有什么东西可以追逐, 而突然间他们与他们自己相遇, 在他们成功的顶端, 他们看不到任何人, 只有他自己, 那个他一直在逃避的人.
你无法逃离你自己, 相反地, 你必须越来越靠近你自己, 越来越深入你的存在, 抛弃那些在你生命中, 你所认识的人一直丢给你的谴责与批评, 你的父母, 你的老师, 你的先生, 你的太太, 你的邻居, 你的朋友, 你的敌人, 那些人都在指出你身上的问题, 而他们从来没有感激过你.
人们已经创造出一种非常奇怪的情境使得人们处在里面感到不自在, 没有人可以感觉到放松, 因为一但你放松, 你就得面对你自己. 放松变成一面镜子, 你不愿意去看你自己的脸因为你是如此相信别人对你谴责的意见. 甚至你的教堂, 你的牧师, 你的宗教, 你的文化, 都不允许你有小小的快乐, 只有痛苦是可以接受的, 而不是快乐. 在这情况下, 从任何地方, 任何方向都一直在谴责下, 很自然你会认为你是一个罪人.
几世纪以来, 每个宗教都一直大力鼓吹着你一出生就带着罪, 受苦就是你的命. 你从那么多地方被谴责, 因此, 很自然地每一个个体被这么巨大的谋略所烙印, 没有一个人可幸免. 每个人都被套住了. 如果你尝试来了解它, 你会很惊讶的发现, 如同别人谴责你, 你也谴责别人. 这是个互相的谋略. 就如同你的父母从不接受你的存在有任何的价值, 你也对你的小孩做相同的事, 你从不明白每个人就是他那样子, 他不可能是别的样子, 他可以假装是别的样子, 他可以是个伪善者, 但是, 事实上他还是保持他原来的样子.
你的逃离仅会创造出更多的虚伪, 更多的面具来从别人的眼光那里来隐藏你自己, 你或许可以成功的从别人那里隐藏你自己, 但是你如何从你自己本身来隐藏你自己呢? 你可以去到月球那里, 你将会在那里发现你自己. 你可以到圣母峰, 你或许是单独一个人, 但是你还是与你自己在一起. 或许你独自一个人在圣母峰, 这样可以让你变成更警觉和更明了你自己.
那就是很多理由之一, 为什么人们是如此的害怕单独一人, 他们想要人群, 他们想要总是有人围绕在身旁, 他们想要朋友, 要使人们在单独中保持安静, 平和是非常困难的. 理由是, 在单独中, 你只有自己一个人, 而你已经接受那愚蠢的概念说你是丑陋的, 你是敏感的, 你很好色, 你是贪婪的, 你是暴力的, 所有的批判就是没有一丝一毫对你的感激.
Prem Amita, 你问说, “为什么我总是跑得很快?” 因为你害怕你也许会被自己所击倒. 而”跑得很快”表现在有很多不同层面. 因为这个”很快的逃离自己”已经创造出对速度的疯狂,每个人都想要以最快的速度达到某些地方.
有一次, 我从一个叫做Nagpur的地方要回到Jabalpur, 而我与Nagpur大学的副校长一起旅行, 但是车子在途中抛锚了, 我从没看到有人如此的痛苦. 我告诉他:” 不需要那么匆忙, 没有人正在等你. 而你要参加的会议需在24小时之后才开始, 而到Jabalpur只需要3个小时. 没有问题的. 不是我们叫人来修车, 就是我们可以从Jabalpur叫另一部车子来. 还是我们可以搭别人的便车, 而且会一直有巴士经过我们现在所在的地方, 所以是没有问题的. 你不需要那么痛苦.”
他一直都坐在车内而我则去找看是否有其他人, 那是一个小村庄, 但是或许有人会修车或是可以帮上忙的. 或者村长可能有车子. 当我从村庄回来, 那个人几乎要哭出来了. 我问:”发生什么事?”
他说:” 我无法单独一个人. 单独是将我暴露地如此的深, 它使我赤裸裸的在那里. 它使我明了我是如此的浪费我的一生, 而我一直不要去知道这个事实.”
我说:” 你的”不知道”并不会有所帮助. 最好是去知道, 最好越深入你自己越深越好. 那就是为什么这的痛苦和单独……”
单独应该是非常喜悦的事之一.
人们一直在跑着. 去那里并不重要, 重要的事是他们是否有全速前进.
你问说, Amita, “是不是有什么东西我不想去看?” 有很多事你不想去看. 基本上, 是这个”你自己本身”你不想去看. 这由于一个错误的制约所造成的.
我所有内在转变的方法是你必须丢弃你的制约. 无论别人说过有关于你本身的任何事, 就只是丢掉它们. 那全然是狗屎. 他们连他们自己都不明了, 那些他们说过有关你的事如何可以是真实的呢?
那些你一直从别人那里所搜集来的意见…就只要去观察你是从谁身上得到这些有关于你自己的想法. 它们不是从佛陀那里来的, 不是从耶稣身上来的, 不是从苏格拉底, 它们是从那些与你一样无知的人身上来的. 他们只是从别人身上搜集到然后再将它们传给你.
有一个美丽的故事. 它是否为真实的并不重要. 它的内含意义是美丽的. 印度人所知道印度伟大的国王之一, 是 Mogul emperor, Akbar. 在西方唯一可以跟他相提并论的是Marcus Aurelius. 所有的国王当中很少是聪明的. 但是这两个人当然是例外.
有一天, 他在他的宫廷内与他的阁员谈话. 他将他的国家内所有最优秀的人集合在一起, 最好的画家, 最好的音乐家, 最好的哲学家, 最好的诗人. 他拥有一个小但是非常特别的9人小组, 这9人小组被称为Akbar宫廷内的9个宝石.
其中最重要的人是一个叫做Birbal, 他是一个非常聪明有智慧并有幽默感的人. 他做一些在国王前面并不适合的行为. 每个国王都有他自己一套的规矩. 他所说的话就是法律. 而Birbal做一些违背Akbar的规矩而Akbar非常的固执, 他马上赏了Birbal一个巴掌. 他非常尊重Birbal, 他非常喜爱Birbal, 他是他最亲密的朋友, 但是一旦说到宫廷内的规矩….., 他无法原谅.
但是Birbal所做的事是真实的故事. 他并没有等一丝毫的时间, 他马上赏了站在他身旁的人一个巴掌. 那个人非常的震惊, 甚至Akbar也很震惊. 他总是认为这个人非常的聪明, 难道他疯了吗? 或是怎样? 我打他一巴掌….. 这非常奇怪, 完全荒谬且不符合逻辑.
那个被Birbal打巴掌的人还无法回神过来, 而Birbal说:” 不要像个蠢材站在那里, 给我传递下去! “ 所以那个人也赏了站在他旁边的人一巴掌.现在游戏规则很清楚了: 你必须传递下去.
晚上的时候, 当Akbar要与老婆上床睡觉时, 他的老婆给了他一巴掌. 他说:”发生什么事?”
她回答:” 整个城市都在玩这个游戏. 最后它终于回到它的源头. 有人打了我一巴掌, 当我问说:”发生什么事?”, 他们告诉我说这个游戏是Akbar开始的. 我想最好是来将它结束, 圆满达成一个圆.”
隔天, Birbal一开始就问说:” 你有收到我回你的一巴掌吗?” Akbar说:”我从来也没想到说会有这种事发生!” Birbal 说:”我完全确定, 因为它要回到那里呢? 它传递了整个城市, 你无法逃避它的, 它一定会回到你这里!.”
好几世纪以来, 每件事都继续在被传递着, 从一个人手中传到另一个人手上. 从一代传递到下一代, 而游戏继续着. 这是一个你必须走出来的游戏, 走出它来的唯一方法是重新找回你的自我尊重, 重新取回当你还是小孩时所拥有的尊严, 当你还尚未被污染的时候, 当你还未被身旁的人或是社会所制约的时候所拥有的尊严.
重新成为一个小孩, 你将不会跑远离你自己. 你会跟你自己在一起的跑, 而这正是静心者的方式. 世俗的人跑远离自己, 而探询者往他的内在跑来探询生命的源头, 那就是觉知. 当他发现了源头, 他不仅发现他自己生命的源头, 他也发现这个宇宙的生命源头.
一个巨大的庆祝之意从他的内在升起. 生活变成一首歌, 一支舞蹈, 一个片刻接着一个片刻. 一个人变成完全免于社会给予他的种种观念, 他丢弃所有的制约, 所有的传统, 所有的过去.
我告诉你, 只有一件事是你必须丢弃的, 那就是过去, 没有其它的东西.
如果你可以把过去丢弃, 你将会完全的新鲜, 如同刚出生一样, 能够成为这样的新鲜是一种祝福, 一种狂喜, 你无法想象说要逃离它, 甚至是一秒钟. 一个了解他自己的人从不休假, 但是大部份的人继续像笨蛋似的行为着…..
一个美国人沿着爱尔兰岛的郊区的一条小路开车, 突然他惊慌的注意到一部堆满稻草的车子要从田野中往这条小路前进. 他紧急的踩着煞车但是无法及时停住, 最后他的车子冲破篱笆往田野的方向驶去. 而车子最后起火燃烧起来.
“哇塞!” Paddy大声的向他的朋友Seamus, 正在驾驶着那台堆满稻草的车子, 说道:”有些游客驾驶真的很危险. 幸好我们及时从田野中出来.”
一个老农夫, 用一对公牛在犁田. 他的邻居问他说为什么不用阉牛犁田.
“我不想要用阉牛犁田, “老农夫回答. “我要用公牛.”
“那么”, 邻居继续发问:”如果你不想要用阉牛犁田, 你为什么不用马呢?”
“我不想要用马犁田!” 老农夫回应着.” 我要用公牛”
“那么, 或许” 邻居继续尝试着说:” 你可以使用你儿子刚买的拖拉机来犁田.”
“我也不想使用拖拉机. 我要用公牛!” 老农夫坚定的回答.
“为什么你只要用公牛呢?” 邻居疑惑的问着.
“因为, “老农夫回答” 我不要使他们认为生命都是罗曼蒂克的.”
这就是你所生在的情况. 你所被制约的地方. 没有人要你知道生命就是罗曼蒂克的. 而这就是我的罪: 因为这就是我所有的教导. 生活就是罗曼蒂克的.
一对刚新婚的新人飞到迈阿密并住进度蜜月旅馆. 过了好几天, 没有人看过他们. 直到第六天的早上, 他们出现在餐厅用早餐. 服务生走到他们的桌子, 新娘转身问新郎说:”亲爱的, 你知道我想要什么吗?”
“是的, 我知道.” 新郎疲惫地回答着:”但是我们总是得吃些东西.”
所以, 偶尔来点早餐是件好事. 否则, 生活是连续的罗曼蒂克的. 我教你不仅是身体上的罗曼蒂克, 那是非常平常的. 我教你灵魂的罗曼蒂克, 那是永久的, 那曾开始但不会结束. 但那是可能的只有当你往内走.
往内走就是往神的方向走. (Going inwards is going Godwards.)
往内走是所有炼金术般的转变的所有的秘密. 逃离仅是完全浪费宝贵的时间, 浪费掉原本可以是一首歌, 一个伟大的创造力, 一个光鲜亮丽的节庆的生命. 你离你自己本身越远, 你的生命越变成黑暗, 越痛苦, 你对你自己越焦虑, 越多的创伤, 责难.
你越远离你自己, 你越困难发现回家的路. 你已经有好几世的逃离你自己, 但是如果你往正确的方向移动, 一个静心的道路, 你回家的路已经不远了!
静心是一条从你现在的地方到你应该在的地方的快捷方式. (Meditation is the short cut from where you are to where you should be.) 而静心是如此简单的方法, 每个人, 甚至是小朋友也可以进入这奇妙美好的世界!
Amita, 与其逃离, 不如往内跑. 靠近你自己一点, 好好看一下. 没有一个人可以看清处你自己的内在. 只有你自己可以看出你内在的壮丽及辉煌. 因为没有一个人可以看出你的内在之美, 他们持续的责备你, 只有你自己可以声称你的法喜, 只有你自己可以声称你最终的成道.
甚至人们会开始怀疑. 他们怀疑苏格拉底, 他们怀疑佛陀, 他们怀疑耶稣. 他们的怀疑是基于他们并不明了他们自己的内在.
他们如何相信佛陀所说的. 内在的宁静是终极的狂喜? 他们不懂什么是内在, 甚至最基础的都不懂. 他们不知道什么是狂喜. 他们或许有听过佛陀, 因为祂的出现, 祂那有魅力的眼睛, 有磁力的震动, 但是当他们回家后, 他们又开始怀疑.
同样的事也在这里发生. 我收到很多的信问说:” 当我听你演讲, 每件事都好像是对的. 当我们回家时, 怀疑便升起. 头脑开始告诉我们说也许我们被催眠了.”
有上百万的人想靠近我但是他们害怕, 理由很简单, 他们怕被催眠. 有比催眠更深的东西. 你不是被催眠, 你只是被带到一个看你自己不同的观点. 它不是某种魔术, 你不是被愚弄, 你是被叫醒.
催眠的意思是睡觉, 而我的工作是叫醒你. 你已经睡着了而且已经睡很多世了.
时间到了, 该是叫醒你们的时候了.
你已经浪费太多宝贵的时间, 能量和机会. 但是仍然有时间, 而且当你醒来的时候, 对你而言, 夜晚结束而黎明开始降临.
Prabodh 翻译
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