必须牢记，我们学习的一切都是通过责任来学习，在世界与社会之外没有任何责任的可能性

文摘 2024-10-18 23:48 中国香港

Maneesha问：钟爱的大师,抛弃世界和社会是叛逆精神(REBELLIOUS SPIRIT)的一部分吗?

OSHBuddha：

Maneesha,人类的整个过去充满了那些抛弃世界与社会的人。弃俗(Renunciation)几乎已经成了所有宗教基本原则的一部分。叛逆者抛弃的是过去。他不会重复过去,他把某些新事物带入这个世界。那些逃离世界与社会的人是逃避者。他们实际上放弃了责任, 但他们不明白一旦你放弃责任,你也放弃了自由。生命中的这些事物是错综复杂的:自由与责任相辅相成,共同存在。

你越热爱自由,你就越是乐意接受责任。但是在世界与社会之外没有任何责任的可能性。这一点必须牢记,我们学习的一切都是通过责任来学习。

过去破坏了责任(responsibility)这个词的美。他们把它几乎等同于义务,它并非如此。义务是某种不得不去做的事情,它是你灵性奴役的一部分。你对长辈有义务,对妻子有义务,对孩子有义务— —它们不是责任。理解责任这个词非常重要。你必须把它一分为二:回应和能力(response and ability)。

你只能以两种方式行动——一种是反应,另一种是回应。反应来自你过去的制约,它是机械性的。回应来自你的临在,觉察,意识,它是非机械性的。发展回应能力是成长最重要的准则之一。你不是服从任何命令,遵守任何戒律,你只是遵循你的觉知。你像一面镜子一样映照出整个境遇,然后回应它——不是出于你的记忆,不是出于过去相似境遇的经验,不是重复你的反应,而是新鲜的、崭新的行动, 就在这个片刻。这个境遇不是旧的,你的回应也不是旧的——两者都是新的。这种能力是叛逆者的品质之一。

抛弃世界,逃到深山老林,你就逃离了学习的环境。在喜玛拉雅山的山洞里你不会有任何责任,但是记住,没有责任你就不可能成长; 你的意识会停滞不前。成长需要面对、遭遇、接受各种责任的挑战。

逃避者是懦夫,他们不是叛逆者——虽然至今为止他们一直被认为具有叛逆精神。他们没有,他们只是懦夫。他们无法处理生活。他们知道他们有缺点、有短处,他们认为最好是逃避;因为这样你就永远不用面对你的缺点与短处,你永远不用面对任何挑战。但是没有挑战,你要怎么成长呢?

不,叛逆者不可能抛弃世界与社会,但他确实抛弃了许多其他东西。他抛弃了社会强加在他身上的所谓道德;他抛弃了社会强加的所谓价值观;他抛弃了社会赋予的知识。他并不抛弃社会本身,但他抛弃了社会赋予他的一切。这是真正的弃俗。

叛逆者生活在社会里面,斗争,奋斗。呆在大众里面,不随大流, 而是遵从一个人自身的良知,它是一个巨大的成长机会。它使你展现出自己最好的一面,它带给你一种尊严。

一个叛逆者是一个斗士,一个战士。不过你怎么可能在喜玛拉雅山的洞穴里当一个战士呢?你要和谁战斗呢?叛逆者呆在社会里面, 但他不再是社会的一部分——那就是他的弃俗,那就是他的叛逆。他不是顽固的,他不是强硬的,他不是一个自我主义者;他不是一直盲目地战斗。

如果他发现某件事情是正确的,他就服从,但他服从是因为自己觉得正确,而不是因为这是别人下达的命令。如果他看到它不正确, 他就不服从,不论任何代价。他宁愿接受十字架刑,也不会接受任何灵性上的奴役。

叛逆者的处境令人无比振奋:每个片刻他都要面对各种问题,因为社会有限定的方式,固定的模式,僵化的理念。叛逆者不可能顺从这些僵化的理念——他必须跟随他内心微小的声音。如果他的心拒绝, 没有方法,没有权力,没有力量可以强迫他接受。你可以杀掉他,但你无法摧毁他的叛逆精神。

他的弃俗比佛陀、马哈维亚和无数其他人更加彻底——他们只是抛弃社会,逃进了深山老林。这是比较容易的方式,但是非常危险, 因为它不利于你的成长。

叛逆者抛弃社会而又呆在社会里面,一刻接一刻地斗争。以这种方式,不仅他成长了,他也让社会认识到许多事情一直被认为是对的, 其实是错的;许多事情一直被认为是道德的,其实是不道德的;许多事情一直被认为是明智的,其实不然。

👇延申阅读👇

@必须记住，我们所学到的一切都是透过承担责任而来，没有责任你无法成长，成长需要去遭遇，去接受责任的挑战

❤️奥秘之书❤️

@生命是超越意义的，寻求意义就是在寻求地狱（含10月18日早晚静思）

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奥秘之书

絕對不要去擔心別人會怎麼樣說你，絕不要給它任何注意力。永遠記住：神才是我的法官。我是不是能夠面對神？讓這成為你整個人生的準則，那麼你就不會迷失，唯一考慮的：無論我正在做什麼，都應該要依循我內在的光。我的意識應該是決定因素。那麼神就是你的法官

如果你是懦夫，就算活着也是丑陋的；如果你够勇敢，那死亡都是美的；记住：成为个体，勇敢地活！

如果将道与谈崔混为一谈，道会被摧毁，谈崔不会！道之谈崔是性的自发性，对道产生兴趣是无比的祝福

神是一个舞者，与这无限的丰盛共舞，忘掉自己，那将是你首度品尝与神相遇的味道

没有咒语能够使你成道

产生蝶变、巨变的秘密公式——当你开始感受到越来越多的感恩，你会被那个感恩转化，人需要勤奋刻苦，需要接受挑战，以激发向上的旅程

勇敢的人每时每刻都在放下已知，进入未知，这样他的生命就会不断拓宽，变得像海洋一样辽阔

一切都是游戏！学会纯粹地演戏，永远不要弃绝什么，去活你的角色，成功还是失败都不重要，重要的是觉知

每一个门徒的终极目标——成为消失的它

不谦卑也比假谦卑要好！假谦卑是学习礼节礼仪培养出来的；真正的谦卑来自静心

每一个人多多少少在某些方面都会有自卑感，原因在于我们没有接受说每一个人都是独一无二的

野心之路：去帮助别人，帮助他们变得温柔，帮助他们变得更善良、更慈悲

感性的人是可怜的，有爱的人是比较富有，慈悲的人是最富有的，他是在世界的顶端

当罪行进入你的头脑比起当你真正做它们，你的意识变得更加受到污染

这才是真正的人

我喜欢列子——他是能够完美地表达那不可表达的人之一，他是稀有的

衡量一个人的痛苦程度：就是他与神之间的距离！你离神性越远就会越痛苦；当你真正成为神本身，就没有痛苦

你要在单独性上工作, 因为只有从那里你才能赎回你自己，但是你所做的却是相反的...

没有勤奋聪明是苍白无力的，没有聪明勤奋是盲目没有方向的，必须两样都有，只有这样你的生命才会被丰富

永远不要活在头脑建构的纸牌屋里，一颗忠贞不二之心会成为正确的根基，一旦心做好了准备，那就什么都阻挡不了

思考无法被停止，不要尝试去停止头脑或思考，观照头脑——即带着深深的爱、尊敬来看着它，头脑是神送你的礼物

吸引你的未必是适合你的。不要被骗了！

凡是丑恶的东西，你隐藏它，而凡是美丽的东西，你试图展示它——丑恶生长，美丽却丢失，这就是悲剧

如果你看不到虚菩提的意识——或者说无意识，你是读不懂《金刚经》的

你活着满足你自己；其他人活着满足他自身。如果他对你有期望，那是他的问题！忠实你本性，也帮他人忠实他本性

同性恋的产生原自于我们剥夺了人们的异性！如果有一天我们允许男女自然地混合，同性恋就会从这个世界上消失

必须牢记，我们学习的一切都是通过责任来学习，在世界与社会之外没有任何责任的可能性

以喜乐为准——不管发展出来的是什么，如果你感到快乐，更自主、更踏实，那就一头扎进去

恐惧或爱是扇门，从那里你可以进入自己的本质！如果死亡被抑制，恐惧将是那扇门；如果性被抑制，爱将是那扇门

除爱以外, 没有其它东西可以使人快乐——几乎人的心都是熟睡的, 从来没有人教我们爱的方法是...

禅是静心是另一个名字——禅是无念的空间，禅带进这个世界最伟大的东西就是免于自己的自由

如何分辨什么是头脑、投射、创造和感觉？

世俗的人跑远离自己, 而探询者往他的内在跑来探询生命的源头, 那就是觉知

真正的盗贼：怀疑、恐惧；它们破坏你享乐、庆祝的可能性，因为恐惧你不能去爱，即使爱却只用半颗心...

改变别人与帮助别人的差别？

不论发生什么事都要跟它在一起。别试着以任何方式改变它！感觉它、不要给它贴标签──保持无知

在你知道爱是什么之前，你必须经过很多道净化：性、操控、嫉妒、占有、传宗接代...

白云、太阳、月亮、星星、天空——飞行静心

无论你是因身边的人快乐或痛苦，都是你的业！当你开始琢磨别人的业时，你就是在朝着那个方向发展！

针灸术是针对那个“因”来处理，只有静心能够进入那个“因”；如果你想学针灸，学习知识之后扔掉，开始去感觉病人

恨、愤怒、嫉妒、绝望——它可能会在某一个时刻击垮你，你可能认为一切都完了，但它无法摧毁你内在的永恒

要求肯定是因为——别人的接受将会帮助你觉得你是对的！记住：问题在于你内在的感觉，它跟外在世界无关

如果你能够看出：痛苦只不过是一种狂喜、快乐只不过是一种不快乐，爱只不过是一种恨，那么选择就消失

为你身上每件事负起绝对的责任！当你了解这一点，这会让你成为单独的个体——意味去经验一切值得经验的，就是解脱

当你必须爱你的女人，因为她是你的妻子——而不是你爱她，这是合法卖淫；一旦爱离去，伴侣就应该带着感激分开

除非你决定：无论代价为何，我都要做自己，否则你会害怕变老

丑陋、美丽与身体无关，身体的美丑是表面，如果内在是美的，你就是动人！有静心质量的丑人也会开始变美

先生、太太、和爱人互相扮演侦探，他想要知道伴侣每件事，这就会杀死他所爱的东西，爱只存在于两个奥秘之间

接受你自己——不是接受你的生活方式，是抛弃所有外加给你的东西，当你无条件接受自己，突然生命真正变成狂喜

若你没有生小孩的欲望，那创作音乐、绘画就很好——男人向来强调生育是女人天职，这是他奴役女人的手段

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