尼萨迦达塔 | 上师的话就是真理本身
文摘
2024-09-05 08:59
美国
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BEYOND FREEDOM
尼萨迦达塔：有一次我的上师进入了一种极喜状态，他当时跟我说：“相信我，相信我的话。我告诉你的一切都是真理。你就是最高的真理。对此要深信不疑，依此而行。”有一位圣人，脾气非常古怪，很容易生气。他诅咒的力量极强，语气极为强烈，以至于他说的任何话都会具体化并得到实现。我的上师告诉我：“‘至上真我’（Paramatma）就是你的本来面目。”我是在上师的萨特桑（satsang）上听到这句话的，并且相信了。我不想要得到任何东西，我只是信了。我从不知道“我”存在，但突然间我意识到了“我在”这个绝对的真理。我完全相信了上师的话，后来一切便自然而然地发生。我的内在持续发生转变，我对我内在发生的一切感到震惊。这就是我的上师话语的力量。上师的话就是真理本身。尼：那种吟诵（japa）我一直在听，它在我内心深处不断地回响。尼：知道“我存在”的那种觉知，是自发出现的。这种“我在”之知存在于五大元素形成之前。而“至上真我”（Paramatma）或“至上之神”（Parmeshwar）则不知道任何事情。觉知的状态是后来才有的，是随着“我在”之知一道出现的。人们睡觉时可能还没觉得有什么不妥，但早上醒来时却突然感到头晕目眩，摔倒在地。他发现自己全身浮肿，病因不明。只有在做完全部检查之后，才得知了自己的病因。同样地，“至上真我”也不知道“它曾经存在”（或“它现在存在”）。只有当“我在”之知自发地出现之后，才能得出“至上真我”曾经存在或现在存在的结论。只有当身心-意识（body-mind consciousness）在五大元素力量的作用下出现时，觉知才会出现。我的上师告诉我，恰恰是这种不知道“它存在”的本体，才是我之真我。这便是他传达给我的信息。我正是站在这个立场上跟你们交谈的。我年轻的时候，常常琢磨各种问题。在遇到我的上师之前，我曾认为所谓的灵修很荒谬。我发过誓，决不接受灌顶，决不皈依任何人。有一天，朋友告诉我一位伟大的圣人要来我们这里，并邀请我跟他一起去见这位圣人。我本不想去，但在朋友的鼓励下，我还是跟着去了。朋友买了花环和甜点，还建议我穿上一套体面的衣服。当我见到上师时，他让我闭上眼睛并为我灌顶。一段时间后，上师让我睁开眼睛；那一刹那，我仿佛爆炸了一样。从那一刻起，我就变了一个人。1932年，我买了两本朋友推荐的哲学书。当时试着读了一下，但完全看不懂，于是便把书包起来放到了一边。1934年，上师为我举行了入门仪式。入门后不到两个月，那位朋友把我带到他的村子，并建议大家讨论那几本哲学书。我解释了这些书籍，脱口而出，在当时的那个阶段，这些书对我来说像幼儿园的读物一样简单。尼：这就好比是问我：我是如何在不知情的情况下获得这具人类的形态的！？就这么发生了。这事与我无关。人们可能称赞我，也可能诋毁我，但我在不知不觉中，自然而然地、毫不费力地做到了这一点。我从未研读经典，但这些智慧就这样自然供我使用。据说，宇宙已经经历过无数次毁灭，但为什么我却没有受到影响？实际上，我一直都在，只是现在的形态（身体），之前可能不存在而已。即使宇宙毁灭也未曾触及这个我。身体有一定形状，但作为觉知的我却没有任何形状。当你习惯了随身携带某样东西后，它会附在你身上，它会与你成为一体。如果你是一粒一粒地长期吃下某种毒药，你可能从而对毒药免疫。如此一来，即便毒蛇也伤害不了你。同样地，不断地说“我是梵”，也会将你转化成梵，直到连生死都无法影响你。试着从这个角度去理解一切。如果你养成了这么思考的习惯，它将成为你的一部分。对任何人或任何事你们都缺乏牢固的信心。你们从一个地方跑到另一个地方，从一位上师换到另一位上师。你们拜访过那么多上师，吸收他们每个人的观点，但却没有从这种自娱自乐中获得任何东西。你们试图从太多的人那里学到太多，却仍然一无所获，依旧原地踏步。我不会要求你们做任何忏悔或进行任何艰苦的修行（sadhana）。我最多只会让你诵念神的名字（Brahma japa）。让命气忙碌于这种持诵。请把诵念神名的工作交给你的命气，然后退后观看。就像你把工作分配给厨师，然后看他做饭一样。让命气持续地忙于念诵吧，然后，你会开始在整个身体内听到这种念诵。你应该有追求真理的强烈愿望。只有这样，才能快速见效。诵念（japa）的效果将取决于你信心的强度和信念的深度。我的上师在获得这种智慧之前，做了大量忏悔，进行过长期修行。但是，他在我没有做过任何苦行或灵修的情况下，就把这种智慧传授给了我。我不依赖于这个世界或这个宇宙；这个世界和宇宙依赖于我。你要如何认识我呢？你们给我安上了一个怎样的身份，又会如何评价我呢？你们又是用什么身份来评价自己的呢？你们认为自己会有另一番不同的来生，但我不相信这类故事。我知道“我”从未存在过。对我来说，这种“我存在”的感觉从来就不存在。我的状态是无生的状态。问：我在非常认真地听。专注若达到了这种程度，能加深我的理解吗？尼：你已经处在自然、自发的状态了，为什么还要谈论根本不存在的东西呢？这一切都是幻觉。每当有大学者或圣人来拜访我，我从不会为了与他们讨论而做任何准备。我只是说出当下自然涌现的内容。说到底我清楚：即使是这些话，也跟不孕女的孩子是一样的！问：我们提问是为了活跃讨论气氛，这样会不会显得很愚蠢？尼：什么是智慧？智慧只产生于愚蠢；愚蠢是智慧之母。![]()
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