一程山水，无穷兴味——《醉翁亭记》（二）
复习背诵第一段：（同样书写板书，根据简略的思维导图记忆背诵）
第二段：若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
1、根据文章的注释，疏通文意。在疏通的时候，会联系《岳阳楼记》的字词以及语句。
2、感知内容：
①第2自然段主要描绘了什么，作者是如何写的？
文章主要描绘了山中早晚阴晴不定的变化以及四季不同的景色，展现了自然之美，以及作者从中获得的乐趣。
日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化——山间朝暮
先分写早晚：变化无穷，再总说朝暮。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出——山间四时
先分写四季：景象各异，后总说四季。
②赏析“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”
“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”：对偶、动态之感、语言具有表现力。
“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”朝往暮归，赏朝暮四时之景，其乐无穷，引出后文的游乐。
小结（板书）：
第三段：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者/中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
与民同乐的具象化
1、根据文章的注释，疏通文意。
注意一些字词，如“负”联系“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”“负荆请罪”得出“负”是“背”的意思。“伛偻提携”老人和小孩，联想到“黄发垂髫”。“临溪而渔”（靠近）与“把酒临风”（面对，迎着）“有亭翼然临于泉上者”（居高面下）“东临碣石”（到）联系起来。“洌”（清）与“水尤清冽”易混淆的字比较，三点水的“洌”是“清”，两点水的“冽”是“冷”。杂然：杂七杂八的样子。颓然：倒下的样子。
2、感知内容：
①疏通完文意，请同学们再朗读一遍第三段，请你说说你看到了一幅怎样的画面？
生：背着东西的人在唱歌，走路的人在树底下休息，前面的人在呼喊，后面的人在应答。我看到了一幅非常热闹、百姓安居乐业的画面。
生：伛偻提携，老人和小孩都很快乐，就像《桃花源记》里的“黄发垂髫，并怡然自乐。”说明当时的滁州城社会安定美好，人们悠闲自在。
生：太守宴会的食材，有鱼、有酿泉做的酒，山肴野蔌很多，说明很丰盛。（提示：这些食材是太守家里带的还是醉翁亭周边就有的？）生：周边就有的。（提示：说明太守的宴会都是就地取材，那从中可以看出什么？）生：这个地方资源丰富，物产丰饶。（提示：老百姓可以拥有吗？说明什么？）生：滁州城的百姓生活比较富足，安定。
生：太守的宾客们玩的很开心，投壶、下棋，无丝竹之乱耳。
生：还看到太守喝醉了，醉倒在众人之间。
师（总结）：是啊，同学们说得很好，这一段我们看到了一幅太平盛世、百姓安居乐业的和谐画面。那从中你可以感到太守是一个怎样的形象呢？
生：随和亲民，他与宾客们都相处得很好，而且还能够“颓然乎其间”。
生：在太守的治理下，滁州城政治清明，百姓安乐。他是一个勤政爱民的太守。
生：与民同乐，他能够醉倒在众人间，在那么多百姓的面前，他能够做自我，说明他与百姓关系好，他与民同乐同忧。
师：是啊，这让老师想到孟子说的：“乐民之乐，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”欧阳修与范仲淹都继承发展了孟子的民本思想，欧阳修与范仲淹都是古仁人啊，都有古仁人之心。
总结（回忆知识，记忆背诵）
第四段：
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知/山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。
1、根据文章的注释，疏通文意。
2、感知内容：
①这一段主要写了什么？（宴会结束，众人散去的情景，以及作者对“乐”的深层思考，最终点明“醉翁”即欧阳修本人。）
②思考探究三：本文多处本文多次提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”？“醉能同其乐，醒能述以文者”表达了作者怎样的志趣？
（本文共出现10个“乐”字，最后一段就有7个“乐”。首先，我们看到第四段，思考第四段作者提到的“乐”有哪些？
禽鸟之乐（树林阴翳，环境清幽，游人散去，寂静安逸）
游人之乐（既知山林之乐，沉醉于其中，又能从太守游而乐，享有人与人之间的交往之乐。）
太守之乐（太守乐其乐：既知禽鸟之乐，又乐游人之乐，享受山水，与民同乐。）
这一段作者逐渐推出百姓之乐便是太守之乐，体现了作者“与民同乐”的思想。
此外，还有前文所讲的“山水之乐”“宴饮之乐”等。
“醉能同其乐，醒能述以文者”表达了作者怎样的志趣？（“与民同乐”、以文记乐的情趣，流露出了作者为政一方、造福一方的自信、得意，以及捉笔成文的自负。）
小结：禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐
——与民同乐
四、总结
《醉翁亭记》：欧阳修在政治上遭遇挫折，被贬至滁州，但他并没有沉溺于个人的失意之中，而是通过对自然美景以及滁州百姓的生活描绘，展现了一幅太平盛世、百姓安居乐业的和谐画面，表达了自己超脱世俗、寄情山水，与民同乐的旷达情感。
五、拓展故事
画荻教子：欧阳修四岁，父亲去世，家里生活贫困。母亲郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，于是就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。
“六一居士”的来源：他曾对客人解释道，“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”当客人问他为何称之为“六一”时，他回答说：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”意思是加上他本人，与这五种物品相伴，合称为“六一”。
欧文苏字：指的是苏轼应滁州知州王诏之请重新书写的《醉翁亭记》，成为传世书法佳作。而《醉翁亭记》的书法作品和绘画作品也颇受后世书法家和画家的青睐，成为反复创作的经典题材。
