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听说有个幸福指数,有人说,这个指数取决于获得金钱的多寡,有人说,幸福指数取决于家庭是否美满,还有人说,这个指数跟颜值息息相关……可以看出来,每个人的观念不同,所以各人眼中的幸福也就不一样了。如果说,有钱就是幸福,那很多特别有钱的人为什么还在痛苦呢?听说最富有的一个人说,他根本不看重钱,还有一个娶了美貌妻子的人说,他对女人的长相根本不在乎……人们听了都觉得他们这是在自夸,炫耀,其实我觉得他们也说出了自己的心里话,为什么赚了许多钱却说不看重钱?因为他得到钱财之后发现有钱并不像自己想象中幸福,仍然有烦恼。而那个娶了美人的人说他不在乎长相,是因为他发现抱得美人归的日子根本不像自己想象中那么快乐。真正拥有了你认为的“幸福”后,发现跟想象中差了十万八千里,不免失望。这说明什么?轮回中,没有真正意义的快乐。给你们讲个事例吧。佛陀的表弟难陀贵为王子,他娶了一位貌美如花的妻子,婚后生活非常幸福,难陀觉得自己的妻子是最美丽的女人,对她宠爱有加,一时一刻也不愿意离开。佛陀慈悲,为了度化他,便叫难陀暂时离开妻子出来一下,难陀万般不舍自己的爱妻,只答应出来一小会。佛将难陀带至林中,看到了一只奇丑无比的老母猴,佛问难陀,这只母猴跟你的妻子相比,谁漂亮?难陀说,这只又老又丑的母猴怎么跟我那可爱端庄的妻子相比呢!当然是我妻子比这老母猴美丽很多倍了,根本无法相提并论!他想起自己家中的美丽妻子,难忍相思,要求回去,佛让他忍耐一下,又带他去了天界。在天界中,他看到一个庄严的宫殿,宫殿里有无数美妙的天女在装饰忙碌着,宫内没有天子,他见到这些美妙的天女身材婀娜,美轮美奂,不禁心旷神怡。这时佛陀问难陀,你的妻子和这些天女相比,谁更美?难陀不禁说,我的妻子如何能比这些天界的天女呢?在天女们面前,真的变成了林中的老母猴一样了!他奇怪为什么宫内没有天子,宫殿的主人呢?佛陀说,你自己上前去问吧。他疑惑地询问天女,天女们说,陀佛的表弟难陀因出家守戒清净故,来世将投生于此做这里的主人,我们是专门在此等待服侍他的。难陀听后大喜,回到人间随佛出家,清净守戒,希望投生天界。佛陀是以如此善巧方便来普度了难陀,当然天人仍未脱离轮回,就算得到天人之身,来世也无法保证不堕恶趣,所以佛陀又令其表弟见到了地狱之苦,使他生起对轮回的厌离心,最终他放弃了追求人天五欲的念头,精进学修增上三学,证得阿罗汉果位。由此可见,不管是人间的所谓快乐或者天界的欲乐,这些都不能长久,无法永恒,想要获得永恒的安乐,只有通过学修增上三学:戒学、定学和慧学才能彻底遮退轮回。目前,我们生活在南瞻部洲,得到了八有暇十圆满的人身,这是我们学修佛法的最好身体,依靠此身,只要做到精进,可以达到即身成佛的佛位,最起码也能做到来世不堕三恶趣,这是轻松获得的。我们的目光要放长远一些,万不可只看到今天明天,觉得修法苦、修法累,还是休息一点好,这种想法是最要不得的。学法固然是苦的,但是比比三恶趣的苦,修法再苦也值得!世俗人一生在追求五欲之乐,可是不管得到了多少却总是感觉痛苦,而我们学法人,虽然放弃了很多物质方面的享受,但是精神上是安逸、快乐的,由此可见,快乐来自于内心,不是环境。少欲知足是我们的优良传统,对世间事的贪心小了,自然快乐就多起来,我们要把希求心放在学法上面,这样会越来越快乐,对法的不知足,促使我们精进闻思修,越修越有意乐,越修越开心,直至成就无上正等正觉。
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