土，是地球上最原始最普通的一种物质，特别是在广袤的鲁西南大平原上，到处都是土。土地也是人们赖以生存的基本条件，没有土地，就没有农业生产，没有农业生产就没有粮食、没有生活物资，就没有一切。在这片土地上还流传着女娲抟土造人的传说，说是天地开辟之初，大地上并没有人类，女娲用黄土和水，仿照自己的样子捏出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是随手扯了一根树枝，使劲抽打泥团，泥团便星星点点的滚落在地上，也都变成了人。后人说，女娲亲手抟黄土捏出的泥人变成了富贵的人，用树枝抽打出来的泥人变成了贫贱的人，因为树枝抽打的的泥团大小不均匀，且有很多不完整的，就又有了高、矮、胖、瘦的区别和瘸子、瞎子、聋子甚至肢体残缺的残疾人。
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小时候大人们说人是泥做的，所以用手在皮肤上一搓，都是泥。在鲁西南农村，房子是泥土的、院墙是泥土的、灶台是泥土的、道路是泥土的，即使是稀罕的砖瓦、陶瓷，也是用泥土烧制的，可以说整个村子都是用泥土建造的。我的老家在成武县大田集镇秦滩集村，是鲁西南大平原深处一个普通的小村庄，据传已有2000 多年的历史。据《成武县地名志》记载：此村为秦时所建，因黄河泛滥，泥沙淤积，形成土坛。后秦姓迁来傍坛定居，又成了集市，故名秦坛集（据断碑记载），由于坛和滩谐音，遂演变为秦滩集。我就出生在这个村子的一个土屋子里。
上世纪七十年代之前的农村小孩大都是出生在土屋子里面，那时候生孩子基本上不去医院，大都是接生婆接生，叫“拾小孩”或“拾娃娃”，我也是被我们村的接生婆“拾来的”。小时候听奶奶讲过，父母之前有过一个孩子，但是夭折了，所以在我出生的时候，父亲便把家里的门鼻子、门链子等都用红布条包了起来，防止风吹动这些东西发出响声惊而吓到了我，以免出现意外。我就是在这样的土屋子里面生活了十七年，直到考上了中专去外地上学。
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纯粹的土屋在老家叫“土棚子”，就是除了梁檩等，墙体、屋顶全是用土建造的，几乎不使用砖瓦。到我记事的时候再建造房子，已经普遍使用砖瓦了，屋顶不再是用土“捶顶”，而是全部“瓦瓦”（wà、wǎ），被称作为“瓦屋”，但墙体大部分仍是泥土的。
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老家建造房屋都是就地取材，大概的过程就是准备材料、“打地工”“打砖碱”、挑（tiǎo）墙、上梁、瓦瓦（wà、wǎ）、封顶起脊等，过程看起来不复杂，但在物质生活匮乏和盖房过程全是人工的年代，新建一座房子，对一个家庭来说也是一件大事，也要花去多年的积蓄。记得小时候就听父亲说过，贫苦人家盖房子不能等把钱攒够了再盖，都是先借钱把房子建起来，然后再慢慢还账，如果是等把把钱攒够了再开始盖房子，可能一辈子也盖不起来。这或许就是城里人按揭买房的雏形吧。收入都是在提高的，物价也是在上涨的，越早建房、买房就越省钱，这也体现了农民朴素的价值观念。
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屋子的土墙一般一尺二厚，大概四十公分，一般要挑（tiǎo）三茬墙，家庭条件好的“砖碱”打的要高一些，也就是用砖砌墙到二分之一处，俗称“腰子碱”，如果在村里的看到这样的房子，说明这家比较富裕。土屋窗户一般留的都很小，特别是后墙一般都紧靠邻居，几乎不留窗户，也有时掏一个三角形的孔洞，用来通风。所以土屋子的采光一般都很不好，除了当门这间比较亮堂外，里间即使是在白天也很暗。窗户在冬天用纸或者塑料布糊上，用于保暖，在很多人家的窗户外边，往往铺上一些麦秸，用木板或者砖块做个外挡，便成了一个鸡窝，是鸡嬎蛋的地方。让鸡把蛋嬎在这里，可以避免遭到其他动物的破坏。
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那时候建造主房一般是三间或四间，叫“堂屋”，四间的堂屋会在建造时就隔开一间，叫“小堂屋”。三间的堂屋一般不隔断，但为了居住方便，会用“房箔子”隔断，里间是卧室，外间叫“当门”，用于待人接物，类似于城里住房的“客厅”。隔断用的“房箔子”是用高粱秆编成的，除了起到隔断的作用，上面还能挂一些针线、鞋帽、秤杆等日常用品 可以说是有多种用途。听夫人经常说起一件事情，她姥姥会把八月十五的月饼用纸包裹起来，卡在房箔子上面，等到放寒假走亲戚时，姥姥会把月饼取下来，当作宝贝似的给外甥女吃，不过这时候月饼已经很硬很硬了，也不好吃了，只好放到锅里馏透，但还是甜甜的味道。在物质匮乏的年代，老人疼孩子的方式就是把好吃的留给他们。
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土房子留下了很多童年的记忆。寒冷的冬天，吃过晚饭便早早躺进母亲暖好的被窝里，一觉醒来，发现母亲还在煤油灯下或纳着鞋底、或补着衣裳；炎热的夏季，蚊子惹人心烦，捉几只蜻蜓，放在土屋的蚊帐里面，希望能把烦人的蚊子吃掉；春秋天是最舒服的季节，躺在土屋的床上，呆呆地望着屋顶，幻想着自己是董永、是许仙，是杨宗保、是薛丁山，会法术、会劈山，能娶得娇妻，能除暴安良，能呼风唤雨，能造福人间……也幻想着自己啥时候能够脱离这昏暗的土屋，住上宽敞明亮的房子。少年的幻想总是天马行空、不着边际，长大后才知道人生坎坷、现实维艰。
冬日暖阳下，土屋的墙上挂着牛耕绳、土坯模子、锄头等农具，还有辣椒、大蒜甚至玉米等，人们随时取用。大人和小孩都喜欢在土墙根下晒太阳。大人们抽着自己卷的土烟你一言我一语或东家长、西家短拉着家常，或你怼我、我怼你抬着闲杠，或吹嘘自己经历和知道的新鲜事。小孩子们则叽叽喳喳挤过来挤过去，反反复复，不厌其烦，乐此不疲，满身的暖和。
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上世纪八十年代之后，农民生活渐渐富裕，砖瓦房渐渐替代了土房子。现在再回到农村，几乎见不到了当年的土房子，到处都是水泥地、水泥路、钢筋水泥房子，道路平坦宽阔，房屋宽敞明亮，如果哪个村保留了几座土房子，我估计会成为大家争相参观、拍照的网红打卡地。
社会总是在进步，时代总是在变迁，故乡的土房子虽然令人怀念，但不是人们向往的美好宜居生活。我想，故乡的土屋只是一代人的怀旧心结，但也不要过度留恋。
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感谢菏泽广播电视台主持人 梁雅 友情朗读
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