今天吃晚饭的时候，女儿说她们单位去村里做调查写报告，报告上出现了“家后”这个词语，大概过程是问询村里的一位老年人，她说某个事情就发生在“家后”，当时调查的年轻同志认为“家后”就是家的后面？就问是谁家的后面？老人说：“不是谁家后面，就是家后，俺 庄家后。”
我也是好久没有听到或说起过“家后”这个词语了，就结合自己的理解给女儿解释。家后，是小时候常说的一个方位词语，一开始表达的意思就是家的后面，因为鲁西南的村子大都是迁徙而来的，看看很多村庄村碑，大都会记载着“明洪武年间，由某某地方迁入” 的类似文字。当时的村子小，住家也少，人们为了便于记住方位，便以自己的家为参照，有了家东、家南、家西、家北之说。鲁西南的房屋和院落朝向都是坐北朝南，北面就是家或村庄的后边，便把“家北”习惯称为“家后”。
相对于家的前边来说，家后比较阴冷荒凉，也没有人气，家后便成了一个村子里面偏僻之地的代名词。后来由于人口增多或村庄扩建，虽然原来叫家后的那个地方也建设了房子、也有了人家，但是由于人们的习惯性叫法，“家后”便也成了一个村子中特定地方的代名词。村里谁家的猪羊跑丢了，邻居们就会提示说：“到家后去找找吧”；谁家的孩子到点了不回家吃饭，邻居也会提示：“刚才看见你家孩子和二糕在家后玩呢”。 尽管这个地方现在成了比较繁华的地方，但人们仍然称之为“家后”。
我们村的“家后”，在村子的西北角，是高低不平的大坑，没有水，但长着杨树、槐树、榆树、楮桃、枣树、楝树等树木，属于别人家闲置的宅基地，尽管“家后”的家后也建起了砖瓦房，但因为平整土地、建院落费时费工，便一直荒芜着，是名副其实的“家后”。
家后相对村里其它地方来说比较安静，大人们很少光顾，却是我们小孩子的乐园，一到放学后或节假日小伙伴便三五成群到“家后”玩耍，丢沙包、打尜、打四角（方言：当啪叽）、踢毽子甚至爬到树上“摸瞎”（类似于蒙住眼睛捉迷臧）... ...经常玩的不亦乐乎。春天在这里偷过青杏，家后的杏树非常高大，小孩子即使爬到树上也够不着杏子，便用碎砖块或者土坷垃投掷杏子，青杏掉下来，大家便去抢，啃到嘴里又苦又涩又酸，但每年都会尝一次；夏天暴风雨过后，便去捡被风刮落的树枝，嫩叶回家喂羊，树枝存起来烧火；秋天去穿杨叶，穿满整个绳子，就像拉着一条跳动的蟒蛇高高兴兴回家；冬天虽然很冷，但下雪了会扫出一片空地，用拴绳子的小棍支撑起筛子，捕捉觅食的麻雀。
后来，七零后、八零后长大了，家后慢慢的无人光顾，家后这个词语也只有村里的老年人经常提起，年轻人都不知道是什么意思了。现在回到老家，偶尔到家后看看，早已没有了之前的枝繁叶茂、童声鸟鸣，已是断壁残垣、荒草满地、荆棘丛生。
一个地域名词，会承载一个地方的记忆，延续一个地方的历史，见证一个地方的发展，蕴含浓厚的风俗文化，即使这个地方的标志物消失了，但人们仍然会用原来的名字称呼他。比如菏泽的三角花园——三角花园拆除很久了；曹县的跃进塔——跃进塔早就没有了；成武的朝阳饭店——早就拆迁了……等等。
“家后”，不是家的后面，是鲁西南农村的一个特定地域名词，承载了我们这一代人的回忆，也见证了我们的成长历程，但随着时代的发展，社会的进步，它或许即将会成为历史，慢慢被人们忘掉。
回忆过去，珍惜当下！
感谢菏泽广播电视台主持人 梁雅 友情朗读
