每天八千步，不能靠晃手机晃出来，而是要靠丈量道路走出来，这才是正确的方式。
正在心烦很多事情，既然不能迅速了断，就切换频道做点喜欢做的事。
走在街头，一个不是城市核心的地方，又是周末，人很多。行色匆匆和悠闲溜达，显然可以从步伐的快慢中看出。
转过一个街角，一个慢镜头就此生成。
不知道从哪个胡同中拐出来了一对老夫妇，如果他们相互搀扶或者一前一后地走路，都不足吸引我的目光。而老头居然骑着一辆二八自行车，后座上带着老妇人。
再看，两个人都已头发花白。
老头穿着一件洗旧的青色T恤，黑裤子，脚上是一双普通的旅游鞋。
妇人上身穿着一件淡色碎花格衬衫，风纪扣都系好，一边胳膊上挂着塑料袋子，袋子里面是什么看不清，东西不多，大概就是两个西红柿、一些香菜之类的东西， 妇人脚上穿得是拖鞋。
最特别的是，妇人不是侧坐，而是跨坐在后座上，双手扶着老头的肩膀，有时还伸头透过老头的肩旁向前张望路况。
那感觉有点调皮，有点老顽童的样子。
这里，我不提什么交通安全、自行车禁止带人之类煞风景的话。
你说你看到这样的情形：周末黄昏，两个老人开心地骑着一辆自行车，从菜市场买些急需的蔬菜，车轮不紧不慢地滚过柏油路，影子一再被拖长，声音恰到好处地聊着天。你会无动于衷吗？
他们回家的路不会太长，他们对生活细节也非常在意，他们也不会不注意自己的安全。
因为他们很快转进了一个社区，他们的衣服熨贴平整，他们的自行车擦洗的非常干净。
还有一个细节，过马路的时候，远远地驶过来一辆车，马路只有四五米，原本能迅速地骑过，老头利索地用脚支在马路牙子上，这时，老妇人拍拍老人的肩膀，不知道说了句什么，然后看她居然在那么狭窄的后座上，一只腿从老人的背后侧弯，侧坐在后座上，就是她没有下车却一气呵成地从原来的跨坐变成了侧坐。
这可爱、健康的老人啊，这或许是他们生活的日常，也是我们生活的日常。
图片来自网络
我原本心烦意乱的心情发生了改变。
不是因为看到了这一幕，就觉得生活有多么和谐，有多么温暖。最近的烦躁，来自于外界的“相”，还有内心执迷的“相”交织在一起， 从一个点，想到一连串的线和面，从过去到现在再到将来，从自己联想到身边的人到社会的人， “相”的反噬作用被剧烈地放大了。
而因缘具足的时候，一个场景、一句话、一个情绪，电光火石的触发了现在的流行词“情绪价值”，如果不用这个词，就是一个楔子，在合适的时间楔入了内心的某个缺口，突然觉得，受小伤了不一定要用创可贴，流血了，也许用不上止血钳。
这一刻，说不清的，也许是触景生情，也可能是热血搅动，因为没有什么能够阻止你继续发现生活的美好，当然也没有什么能阻止生活的跌宕。
每个生命都是流淌的河流，有时你汇入我，有时我汇入你，无数个生命汇合在一起，就会产生各种化学反应，人间的故事就此开始。
污水多了，河流污秽；清流多了，河水清澈；但是大部分时间，泥沙、石砾、草根……各种说不清的东西混在一起，需要智慧，让泥沙远离，石砾沉底，这就需要时间的沉淀。不管怎样，我们始终相信，河流会带着这一路的欢呼、伤痛归于大海，归于寂静。
有人说，认清生活的真相，还要热爱生活。我觉得，即使生活没有真相，我们依然证悟自心。
图片来自网络
探求大森林的某一棵树是否有蛀虫没有意义；探求大海中的某一条鱼现在游弋在哪里没有意义；探求某个人为什么这么坏没有意义；好奇那对老夫妻是谁，都没有意义；所有的“相”聚合在一起形成的“相”，不执迷于此，对我们内心有帮助， 才有意义。这个时候，你的情绪、你的欢乐、你的痛苦，就是证悟的菩提。
写到这里的时候，我不在意会有人说，你在说什么？这是看客的情绪价值。我在意的是，此时此刻，需要记录下来的文字，需要逐渐证悟的内心。
说回看到的老两口。黄昏下斑驳的阳光，他们那么和谐地骑着一辆自行车，出现在我这个经过的过客的视野中，提示我在心情纷繁复杂的时刻，还有上扬的嘴角、西红柿炒鸡蛋的菜香，这个感知很重要。它是在一堆的“相”里，能够让自己觉得能够感到心里一暖的画面，其实这就足够了。
如果我不走这里，东张西望，没有看到，内心持续的烦躁会加重，感知的底色更加暗淡。感知是一种什么东西，沙滩上孩童砌成的城堡？在水面上写字？感知是智慧的种子，培土、浇水、施肥、发芽，再后来会茁壮成长。
烦恼和坎坷，是好事，本身是生活复杂性的一部分。重要的是，求知和自证的过程，这个不必然是所有人人生的一部分，这也是好事，成就了不同的人不同的人生。
走着走着，翻看微信群里吵成了一片，之前勾肩搭背、称兄道弟的朋友，在群里群殴，祖宗八辈都骂出来了，实在没有想到平时衣冠楚楚的人遇到了什么事情变得如此暴躁。这并不稀奇，自性的东西，走着走着就会随着外界的“相”，变形、走样。没有人能够阻拦，只能自修自心。
也就是说，没有什么能阻止内心成长的进程，也没有什么能够阻止内心的坠落，除非自己愿意。
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