这三年，我承认，不断受到行业的冲击和那场全球流行疾病的侵扰，我的主要精力又都是处理一件又一件已经非常确定但又突发的事情，这种情况之下带来的问题就是学习热情大打折扣，对新鲜事物保持好奇的能力也在减弱。
当同事推荐我看微软第三任CEO萨提亚·纳德拉所著《刷新》一书时，我甚至有点犹豫。此时此刻，能够治愈内心的，可能是一个天南地北眉飞色舞的饭局或者某个业务雪中送炭的支援。
其实，这个世界，没有平白无故的抚慰，只有自己独自面对的孤独。这一切都天经地义。
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我还是不出意料地阅读了挺枯燥的《刷新》，迅速通读后，不出意料地合上最后一页，转送给了另外一位同事，书非借不能读也。我甚至回想到，一个朋友，邀请我给他的书写一篇书评。以我在地产这个江湖中遇到的狂风骤雨，我怀疑看到的很多书籍，都是带着一种对人生皆苦的调子，挖掘背后的功利与悲苦。
纳德拉还在任就撰写了自己在企业的所作所为，不怕之后经营企业出现不利会有人非议吗？不！这就是一个卓越的领导者的脑回路，把自己置死地而后生，而且以在职身份，告诉全体微软员工以及微软朋友圈，微软以这样的方式王者归来。
不用多言，在纳德拉出任CEO 之前的很多年，微软有多NB。比尔·盖茨已经成为科技前沿、商业帝国的代名词，而那个时候，所有的电脑，或者说几乎每台电脑都在用Windows操作系统。不过这是在“苹果”出现之前。
微软醉心沉浸在之前布局的个人PC的辉煌中，却没有踏好新兴移动互联网的节奏，尤其是智能手机的广泛应用，微软似乎已经被排除科技前沿阵地之外。这个事情，在商业领域可以举出无数个案例，2012年前后，微软进入了它的低谷，被苹果、谷歌、亚马逊等超越。
纳德拉的机会来了。书中虽然介绍了他是如何被擢升为CEO ，但是之前他在微软的表现并不特别抢眼，腼腆而温和，书中没有讲，他身上的哪些潜质被甄选人才小组所发现，任职CEO后全面展示了出来 。这是我始终好奇的一点。
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化繁为简来说，纳德拉成为CEO后，主要是从两个维度进行了改革，这个改革就是向内的自我革命。第一件事情，就是让微软的核心产品、现金奶牛Windows操作系统逐步免费， 革了微软自己优势的命，如果没有巨大的勇气和决心，绝对干不出来。更何况微软是个超大公司，让大家都思想统一步调一致，就更难，但是，纳德拉做到了。
他不仅让Windows业务逐渐免费，还和过去的竞争对手成为合作伙伴。我们熟悉的Word、Excel这些软件、office系列都是微软的产品， 之前它们只能在微软自己的操作系统里使用，但是，纳德拉专门为IOS、苹果系统、安卓系统改进优化，从而化敌为友，共同发展。
放弃了Windows在微软的核心增长引擎，必然会重新建立微软新的核心增长产品，纳德拉及时确立了云服务为下一轮发展重点，而且顺利把这个市场打开， 细节就不再多说。任何一个企业能够还在维持竞争优势的时候，放弃原有并树立新的核心产品，本身就需要足够的使命感来实现这个战略转型。
第二件事情就是，纳德拉重塑了微软的文化，纳德拉用成长型思维改变了微软各自为政、竞争过度、内卷内耗、增长乏力的现状。文化的沉积，经常积重难返，壮士断腕的魄力必不可少。
纳德拉说，“我们的文化是关于每个人的，任何具有这种态度和思维的人，都能摆脱束缚、战胜挑战，进而推动我们各自的成长，并由此推动公司的成长。我讲的并不是净利润的增长，而是我们个人的成长。如果我们每个人都能在工作和生活中成长，公司也会成长。”
我以为纳德拉是个工作狂，其实，他有血有肉的一面也体现的非常充分， 纳德拉的儿子因为早产，终身离不开轮椅，而另外一个女儿身体有疾病经常到温哥华治疗。我们会很纳闷，一个卓越的CEO ，怎么在复杂的事业和多事的家庭中寻找无穷的动力，继续前行。其实，这一段，不是拼搏、全力以赴这些硬词，而是平和、中庸和爱。这个纳德拉已经解释了，就是同理心，正如去微软面试的那道题一样，如果在公路中看到一个啼哭的婴儿，最先要做的事情不是报警，而是把他抱起来。
纳德拉认为，每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力。而实现刷新，首先是自我刷新，同时，要拥抱同理心，培养“无所不学”的求知欲以及建立成长型思维。
恕我鲁钝，把以上的文字写下之后，似乎是要体现励志。其实不然，人的一生，读过多少文字，有时看后即忘，有时若有所思。作为一个阅读爱好者，我们徜徉在别人的故事中，总是试图给自己的困惑找到答案，悲哀的是，这是一个无解的多元方程式。
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卡夫卡说过：“无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望。但是同时， 你可以用另外一只手草草记下你在废墟中看到的一切。因为你和别人看到的不同，而且更多。总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。 ”
于是，我不仅读，还不断地看。在命运射来无数支无情利剑时，你把几十年练就的武功施展出来，这时，悬崖边盛开的雪莲正在绽放，于是，你对它微笑。
去年年底，全面放松管控时，我带着口罩，在一个周末的下午，去看了北京民生美术馆展出的“文明的印记——敦煌艺术大展”。
我记得，那时人与人之间保持着1米的距离，偶尔当目光相遇时的惶恐还时时闪现，微小的不信任， 超越了人们来到这里寻找精神愈合的需求，变得微妙而谨慎。好在，我在惶恐中凝视超越时空的美轮美奂，忽明忽暗的光与影、色彩浓淡相宜的飞天。画面上的眉目低垂而庄严的眼神彷佛看透人间哀愁。
不提所有的展品吧。唯独看得《九色鹿》触动了孩童时的记忆。
《鹿王本生图》是敦煌莫高窟第257号洞窟的壁画。讲得是， 古印度恒河边，有一只九色鹿， 身上毛色有九种颜色组成，从不以真面目出现。有一天，九色鹿在恒河里救起一个溺水的狩猎者。狩猎者提出要报答它，九色鹿只是要求不说出它的真面目。回家后的猎人得知王后梦见了一只九色鹿，而且希望得到它。猎人利欲熏心向国王告密。最终九色鹿被国王的狩猎队捕获，当九色鹿见到它救过的猎人时，流下悲愤的泪水，并向过往讲述了一切，被感动的国王下令不许任何人伤害九色鹿，而猎人言而无信，最终浑身长疮而死。
关于这个展览，我只说这一个故事，也不想表达因缘际会，因果报应。
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在我看来， 随着年龄增长，尽可能地寻找一些人生的美好， 这些美好，并不是一本书、一个展览，而是通过读书，阅历， 真切地看到庸杂的生活中很多的一刹那。那个一刹那也许是让人钦佩的人、让人感到欣慰的人性，还有每天都发生无数个引起大众讨论的话题背后的“真实”。我们对这个世界和未来本来就知之甚少，对时代带来的变化充满了期待和迷惘。每一次改变毫无征兆的来临。
如同很多年前，流行读米兰·昆德拉的《生活在别处》，那是个潮流，也是炫耀。这么多年，真实地经营企业、奋斗打拼，一直认为“在此处”，在此处的撕裂和耕种始终伴随左右，我们有时需要“在别处”。不管是某个片段、人物还是故事。我们总是想表达一些正确的语言，比如是非、黑白、数字还有激发，实际上，通常遇到的事情都是模糊、含混的，只有拼命地奔向美好，才能逃避因为认知不足而带来的困惑和彷徨。
从一本《刷新》的理性、秩序，发展到一场展览的飘渺、虚幻、艺术，没有任何一点关联和交集，只不过在一个人的身上形成了汇合，在时间和感知上被写入一篇文章中， 而且此次此刻，非如此不可，我就更加相信， 仰望生活，热爱生活，投入生活是不会被辜负的。
这是我此刻的感知。
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